不幸的是,我也是此病的重度患者,晚期。
三个月前,与 @forresty 聊天,我却说,我对于改变世界什么的越发丧失兴趣,只想要回归到自身。
这当然是骗人的。因自己的努力,让许多人的生活有一些不同,并且是朝向更好的方向。我怎么可能抛弃这份理想写作理想,读作野心。
改变世界实在太过虚幻,我不过是寻得了一条具体的道路,即回归到自身。
这可以有多重的诠释。
有这样一群人,他们沉浸于自己的世界,内心肿胀,被魔鬼驱使着将自己的内心具现化投影于现实世界。这些投影,具现化的形态各不相同,可能是文字,可能是绘画,可能是音乐,当然也可能是某个产品。他们纯粹为自己而创作,却偏偏能感染许多人。愈是个人的,愈能打动人。他们被世人称为艺术家。
另外一种诠释就无趣许多,却也安全许多。所谓穷则独善其身,达则兼济天下,又或者内圣外王。无论如何,想要改变世界,首先需要改变自己。
至于我选择的是哪一种诠释,我也没有想明白。不,这么说未免自欺欺人,我只是没有办法放弃任何一种可能性而已。是的,我是贪婪的,鱼与熊掌,我全都想要,只是存在着先后顺序罢了。
若选择的是第一种诠释,要做的是认识自己;而第二种诠释要求的则是改变自己。只认识自己而不改变自己是不可能的,无论具有何等的天赋,也不过是块璞玉,不持续打磨便无法成型。而想要改变自己,首先要做的便是认识自己。正如刘未鹏所言,一个程序若想改变自身,首先它要能够指向自身。
两条道路看似分叉,实则紧密交织,汇作一条大道。大道名为完善自己,而入口处的小径是认识自己。
可是,如何才能认识自己?这远比想像中困难,许多东西一直就存在于那儿,可一旦试图诉诸于言语,便立马失去了踪影,简直比薛定谔的猫还要狡猾。
在禅房中冥想?偶尔为之尚可,充分的宁静中或许存在纯净的思考。但若长久如此,只会变做空想,未免太过愚蠢。
认识自己,钥匙从来就不在于自身。
认识自己是困难的,但在别人身上也能看到自己。结识足够多的人,见贤思齐,见不贤而自省。读足够多的书,真正经典的书,那是历史上最优秀一批人的`思考,读书如见人。
认识自己是困难的,但在周边万物都能看到自己。游历足够多的地方,用脚丈量大地,抵达世界的尽头,看潮起潮落。保持初心探索日常的居所,陶醉在夜风的吹拂,用心去看小草的生长,以及枯萎。
认识世界多一点,便认识自己多一点,两者的界限变得混沌。在这种混沌状态中,仿佛接近于神灵。
改变世界什么的,一点也不重要了。
但实在是想为这个美丽的世界,留下一点什么。
坚强
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折中涅盘,忧愁缠满全身,痛苦洒满一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法逃避。既然不愿被风雨淋湿,何不未雨绸缪?既然不愿屈服坎坷崎岖,何不磨练自己,让自己适应困难,战胜困难?既然不能号令风雨,让日月臣服,为何不趁早学会适应,为自己撑起一方璀璨星空?
坚持
骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。或许我们在家人的陪伴下一帆风顺;或许通过自己的努力将会改变什么;或许我们根本不了解自己要干什么。从古到今,哪一个伟人是不劳而获的?如果没有坚持,庄子何以持竿不顾,宁曳尾于途中?如果没有坚持,刘翔何以凭借着12秒11的成绩夺得冠军并获得红色闪电的称号?如果没有坚持,姚明又怎能冲出中国,在NBA中尽现自我的风采?如果有了目标,为何不坚持一下来感受成功的喜悦?
坚信
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。人生短暂,时光易逝,趋行于人生的旅途中,你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景,更要坚信自己的价值,气象万千,总有一些东西要你去追寻,去铭记。为了自己的未来,何不坚信自己能成功?人生的.价值,并不是用时间,而是坚信自己的价值。
人的一生经历无数次的考验,即无数次的把握,也是你改变的关键。或许少数人会认为那些选择是困难的,如果相信自己,战胜心里对失败的恐惧,那便是进步,这样就会使你拥有一个不平凡的人生。
生命的改变与成长并不是要外在的环境改变了,生命才能改变,生命的成长也不在于知识和学历的丰富,包括一些基督教的形式主义等都不能使人的.生命发生改变,今天的基督徒之所以很多年生命不成长,其关键是对福音认识的缺失,认为福音只能为我的过去和将来有影响,而福音同样在我们现在的生活中自然有功效。
生命的成长与改变,需要我们认清自己在基督里的身份?以基督的眼光来看待你和你的环境,明白你的人生终极目标和价值在哪里?改变需要参与群体的生活,你一个人独居永远会觉得自己是最好的,在群体的生活中可以显出你的本性。
当我们深处“炎热”环境中,我们做出不同的反应会带来不同的果子。你可以顺着自己的情欲与感受以埋怨,冷漠,以恶报恶,灰心,逃避各种的负面回应环境,同样,你也可以靠着那住在你里面的基督耶稣,面对各种问题,基督救赎的大能可以帮助我们胜过任何的问题,以悔改与谦卑的信心来依靠神,相信福音的救赎恩典,让我们的生命结出好果子。
改变外在环境是最流行、也是最简单的一种途径。
使用这种方法的关键,就是找到可以指责的对象,其目标就是企图借着改变周围的环境,来改变我们的生命。
这样的改变途径不仅是一种欺骗,也是虚妄的。它不仅遗漏掉我们对基督救赎之恩的需要,也把我应当被责备的罪,遗落在神恩典之门的\'阶梯前!
带着这样的一个改变途径,我们不仅不会寻求神的恩典,也无法接受他的恩典。
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