4年级爱国的作文

4年级爱国的作文

首页大全更新时间:2023-09-04 02:59:15
4年级爱国的作文

4年级爱国的作文【一】

爱国,从小就学会了“爱国”两个字,无一例外,对于我来说,它只不过是新学会的两个汉字。似乎记得,学的时候没有跟多的解释,学完了,会写了,接着就学另外的汉字。更加也就不会去钻研它的涵义。

所以,爱国,于我,它的'概念总是模模糊糊。最浅的只是知道要爱国。但不知道怎么去爱……

随着岁月的流逝,年轮的飘散,我似乎懂了。

“沧浪之水清兮,可能濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原被放逐之后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汩罗江而死。端午节,也是因此而来的。

屈原的爱国精神激励着我们一代又一代后人。

我国的沙尘暴灾害可以说是愈演愈烈。据专家统计,从1952年到1993年,我国西北地区发生沙尘暴的次数是:50年代5次,60年代8次,70年代13次,80年代14次,在1993年还发生了一层剧烈的黑风暴事件,之后,每年四五月份,甘肃河西走廊至少要发生一次,而在20xx年,连续发生8次。

1993年的西北特大黑风暴造成85人死亡,31人失踪,96.6万亩耕地受灾。沙埋厚度达20—150厘米,房屋倒塌、水井堵塞,农作物颗粒无收,造成严重损失。

在10—20年中,面对人口越来越多、生态环境越来越恶化的现状,如果不采取有力措施,我国沙尘暴的频率、强度和危害程度还有进一步加剧的可能。

这时,我似乎懂了,爱国首先要从自我做起,保护环境不要让悲剧愈来愈烈。

江泽民曾说过,科教兴国,是指全面落实科学技术是第一生产力的思想,坚持以教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置,增强国家的经济实力,及向现实生产力转化的能力,提高全名族的科技、文化素质,把经济建设转换到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,加速实现国家的繁荣强盛。

科技是第一生产力,没错,不发展科学的国家必然会变成殖民地。这是里奥—居里说过的一句话。这是,我似乎懂了,爱国,更要先努力学好知识。

“爱国”从会写它到知道要爱它,最后懂得怎样去爱它,它从此不再模糊。

4年级爱国的作文【二】

我们伟大的中华民族,是孕育了五千年的辉煌,五千年的历史。仅留下璀璨的传统文化在这历史的长河中,中华民族已熠熠生辉。

在小的时候,我们就学过天下兴亡,匹夫有责的诗句。那时,并不懂其中的意思,只会一头雾水的朗诵。而当我入团那一刻,我骄傲地宣誓,要做一个爱国的人,要努力学习,发扬艰苦奋斗的精神。在我看来,爱国并不意味着要怎么样,并不意味着要像陈天华遥寄血书,也不意味着像朱自清拒领美国救济粮,只要能从身边的小事做起就足够了,例如:在吃完东西时,不随手乱丢垃圾,做一个文明的人;当有人侮辱我国时,能主动站出来维护国家尊严。

初中学习过课文中有两个人是我所敬佩无比的。第一个是邱少云,他奉命于晚上潜伏在距离敌人只有60米的山脚下,准备配合第两天晚上大部队的进攻。不料,敌人的炮火燃起烈火,烧到他身上。而他为了保证战斗的胜利和潜伏部队的安全,他严守潜伏纪律,纹丝不动,直至被大火吞噬,壮烈牺牲。第两个是黄继光,他用身躯堵住敌人的机枪射口,掩护战友夺回阵地,自己壮烈牺牲。他们都是可爱的人,都有着一分爱国之心。

青少年肩负着国家重任,俗话说:‘少年兴则过兴,少年强则国强’。处于朝气蓬勃的我们,应多为国家出一份力。作为新时代的青少年,我们不能不为祖国的繁荣富强而自豪,也不能不为自己生长在这样一个和平时代而庆幸。假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。***讲过,我们爱我们的民族,这是我们信心的泉源。我喜欢屈原诗歌中的‘长太息以掩涕兮,哀民生之多艰’,因为抒发了他忧国忧民的情怀和热爱祖国的思想。

要多一份爱国之心啊。如果,给我一辈子花不完的钱,要改变我的国籍的话。那么,对不起。因为在我的心中,早已烙印了一个美丽又神圣的名字,那就是;中华人民共和国。古今中来,那些伟大的人,他们用一颗爱国的心将自己的名字庄严地印在五星红旗上,既然有人能做到,那为什么不是你呢?顾宪成说过,风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。爱国就像对待树一样,用心去爱护它,呵护它,才会茁壮成长,不断强大。最终变成饱受沧桑,磨难困苦的苍天大树。

多一份爱国之心,它是一种最纯洁,最敏锐,最高尚,最强烈,最温柔,最有情,最温存的感情,不是吗?

4年级爱国的作文【三】

有一颗璀璨的明珠,它点亮碧空,傲然的矗立在世界的东方;

有一位巍峨的巨人,它目光坚定,微笑着坐落在雄伟的亚洲;长江、黄河是它那奔腾不息的热血;黄山、泰山是它那刚毅立体的五官;原野、平川是它那朴实粗糙的皮肤;珠穆朗玛峰是它那永不低垂的脊梁!

它,就是我们深爱着的祖国——中国!一个有着传奇色彩的坚毅民族,一个有着动人史诗的泱泱大国。也许它曾经饱受战争和贫穷的磨难,但这仍然不能消滞它的信心与坚韧,仍然不能阻止它的前进与拼搏。终于,终于,在60年前的10月1日,中华民族的历史终于翻开了一页新的篇章!时光荏苒,而在祖国诞生60年后的今天,我,为我是一名中国人,而深深的自豪着。但是,在一次偶然的机会中,我突然接触到了“爱国”这个词。

也许,“爱国”,对于我们这样的孩子,真的还是一个懵懂的词。但是,在岁月的流逝中,我却忽然深切的感受到,我,是多么深切的依恋着祖国!我似乎已经了解,祖国对我来说已经不是单纯的概念了,而是我所依赖的父母,是我所热爱的家乡和一草一木,是我的生命和灵魂,是我出生和成长的地方!不论我们的祖国是清贫或富裕,或者兴盛或衰亡,我们,每个中国人,都会永远深深的爱着它。在外出游玩时,我的眼球总是不自觉的,或者说是本能的吧,总在人群中寻找说中国话的,黄皮肤、黑眼睛的中国人。也许,在不知不觉中,我已经和我深爱的祖国融为一体了。如果说祖国是大树,我甘愿做其中的一片绿叶,如果说祖国是海洋,我甘愿做其中的一颗水珠。因为我的生命是祖国给予的,我愿做一名祖国的精神与力量的传递者!我爱我的祖国,是祖国培育了我们丝缕不计,宽容博大的广阔胸怀。

我爱我的祖国,是祖国赋予了我们坚韧自强,努力奋斗的华夏本色。我爱我的祖国,是祖国教会了我们毫不怯懦、勇敢正直的民族精神。

我爱我的祖国,并为我的祖国而深深的骄傲着!

4年级爱国的作文【四】

前两天读了资中筠的《爱国的坐标》引起了我对“爱国主义”的一些报道事例的联想。

就像《爱国的坐标》一文开头所言,“世界上没有一个国家不提倡爱国”。是的,爱国主义是伟大而神圣的情感。然而,正像天使会被魔鬼玷污一样,爱国主义也有被苍蝇玷污的危险。 记得在报纸上曾经看过这样一则报道,大意是说有一群外国游客在某市一家餐馆用餐时,吃出了一只苍蝇,要求经理作出解释。在经理为难之际,厨师长一脸的憨笑的走来说:“各位,你们真是大惊小怪,这哪里是个苍蝇,只是个黑豆瓣吗?”说完用小勺舀起苍蝇放进嘴里一口咽了下去。外国游客以为是自己看花了眼,反过来对餐馆经理做了道歉后离开了。

待外国游客离开后,周遭人对厨师长大加赞赏,夸他为中国争了光,很有爱国主义精神,经理还特别进行了嘉奖。 看完报道,我实在想不通。上述报道中的'厨师长,明知汤里有苍蝇,却竭力掩盖错误,严重违背了“诚实守信”的职业道德。这样的行为哪里称得上是爱国主义?爱国主义不是狭隘民族主义,它必须具有正义性和文明性。否则,日本右派篡改历史、否认侵略的行经岂不也该成为日本人心目中的爱国主义? 明明是有损国格的丑行,为什么会被许多人赞赏成爱国主义呢?究其原因,恐怕与我们过去长期渗透着极“左”思想的教育有关。我们过于强调阶级斗争,而否认人道主义、博爱精神;我们过于强调意识形态,而否认人类普适的真善美标准。数代相传,根深蒂固,以致于会出现驻外使馆人员欢呼美国世贸大厦被撞的国际丑闻,会出现激赏本·拉丹、萨达姆是“民族英雄”的奇谈怪论。 什么是真爱国主义?什么是伪爱国主义?确实需要我们认真反思并加以廓清了。

究竟该怎样“爱国”?我们需要在新的坐标下思考,千万别让丑恶的苍蝇玷污了神圣的爱国主义。

4年级爱国的作文【五】

参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!

坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。

在中国传统文化中,诚信首先是一个伦理范畴,所谓诚者信也、信者诚也,《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释,验证了诚实守信的内在联系。重诚守信,历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家,中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史,走进了现代,也必定要走向未来!

然而在我正视中国诚信的时候,我的视线在一个个令人咤异的.新闻中逐渐模糊,心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭,到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程,从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局,我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂,听到论文抄袭、学术失范……凡此种种,不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!在功利目的的驱动下,社会生活的各个领域,都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。

再来看看我们大学生的诚信,据东华大学团委近期的一项调查显示,诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”,并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题,大学生的诚信意识与行为相距甚远。

调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要,诚信的意义、价值不容忽视,但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面,第一是还贷,高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是,虽然同学们签过“不作弊”的承诺书,但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外,不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。

还有28.57%的同学明确表示,“诚信”两字只是纯粹的理想,难以真正实践,比如说面对竞争激烈的社会,自己为了在众多求职者中脱颖而出,得到一份好工作,也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要,但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。

诚信行为缺失的原因在哪里,该调查也专门透视了大学生的心态,归纳出主要原因:

有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长,在巨大的物质利益面前,诚信有时似乎成了一种负担,远没有金钱利益来得重要。

有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因,很多人不能以冷静的头脑来明辨是非,而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时,也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做,自己一个人诚信也不会得到更好回报。

还有一部分同学认为诚信缺失,与诚信教育淡化有关。因为诚信被大多数人认为是一种传统美德,无须再去进行系统的教育,事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。

从更深层次来看,信誉及信用危机的产生,绝非偶然现象,而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一,但由于社会发展的历史原因,这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面,长期的封建统治,形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下,凡是合乎本位利益的都是对的,为了本位利益可以不择手段,平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面,千百年来长期的人治社会,长官意志、家长意志盛行,加之长期的农业经济,自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域,没有形成按规则办事的国民意识。

著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼:一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害,还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的沦丧!法国大仲马也说过,“当诚信消失的时候,肉体也就没有生命了1

历史上的种种都证明了:不讲信誉的人是没有前途的人,不讲信誉的民族是堕落的民族,不讲信誉的社会是混乱的社会,不讲信誉的国家是没有希望的国家。

缺失诚信,失我国魂!缺失诚信,国将不国!

中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信!

中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!

诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!

我们当代大学生不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽:诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。

诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉以意义。

让我们携手共创诚信中国!诚信从你我做起!诚信从现在做起!

4年级爱国的作文【六】

纵观历史长廊,多少成名人物都有一颗爱国之心。岳飞的?精忠报国?,范仲淹的?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?,陆游的?但悲不见九州同?,霍去病的?匈奴未灭,何以为家?……她们那个不是由于强烈的爱国情感?那一位不是爱国的实干家,那一个不是为了中国之奋起而鞠躬尽瘁的仁人志士?相反,只图个人利益,而不顾国家利益的人,非但不会流芳百世,反而落的个千古罪人。就如袁世凯吧!他满足了个人私欲,做成了他的皇帝梦,功绩不可为不大,然而到头来,他获得了什么?不过是人们的唾弃,不过是?窃国大盗?的千古骂名。杰出的'音乐家,冼星海曾经说过,?我的人格,良心不是金钱所能收买的。?而他也正是这样做的,他用满腔的爱国热情谱写的歌曲,为我国的革命音乐史添上了光辉得一笔。 元界的战鼓声;载着改革开放的旗帜、载着中华民族的憧憬,正以惊人的速度飞奔向前!

少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

4年级爱国的作文【七】

看了豫才,又看了守长,最后看了胡适之的几篇文章,突然有了几分感悟,不是有关批判的,也不是有关马克思主义的,更不是博士学论的,只是慨叹一句,他们是爱国的,爱的很深。

这爱国二字何其简单明了,却有许多人看不到、看不懂。批什么主义,判什么调调,还拿所谓的觉悟压人,着急了,就说你不爱国,就说你背根忘祖。倒像是爱不爱国他说了算似的。爱国是什么,是爱某一个组织团体吗?还是崇拜某一个人?亦或者是遵从部分人的意愿而失了人格?还是说走旧路子、看旧本子?不不不,在我看来,这都不对,爱国爱的是这个国家所特有的归属感与优越感,爱的是祖祖辈辈所积攒的人文情怀,爱的是生你也将埋葬你的土地,爱的是这土地上给你希望的人群与不断进步变革的社会!这才是爱国,爱的是国,而非其他。

像前面提到的豫才、守长与胡博士等人,他们是爱国的,至少在独立人格上是爱的,他们爱国所以批判社会弊端,寻求进步思想,接受科学知识用以救国。重要的是,他们的爱国是独立的,自主自觉的,并非受逼迫的,他们以此为业,甚至乐此不疲,不像我们,爱着一种虚无,爱着一种精神,爱着一种被构建好的国!

这正是要被强调的,爱国不是被动的,不是号召性的,更不是非此即彼的,也不应当有政治成分存在的,而是单纯的爱着,像谈恋爱一样认真经营。在乱世,爱国往往才会真正觉醒,不拘泥于固有格式而存在,以一种极其自由的状态发展。当然这种爱国典范往往会被后来的上位者当做教化人民的典范,但其本质却早已异化,成了统治者手中的佩剑!

爱国文化的研究是极其必要的,尤其是自觉而独立人格下的爱国是当下所最需要的,文化人偏离了爱国本质,以一种觉悟精神的爱国来传播思想无疑是可怕的,这种局限更会造成历史可以预见的伤害,有时候,国人缺乏一种自信,缺乏相信自己爱一样东西的自信,其实对于所爱之物,你无论是骂他夸他抑或敲打他都是为他好,是在不抛弃他的基础上的,所以,爱国也不单纯的是去颂扬他,更多的是去救治他,让他健康,这是很少的人能做到的。

言尽于此,爱国何尝不是一种挑战!

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