我们不得不感叹,礼物的幸福折射着不可分割的美好。像久旱逢甘霖;如心灵的转折。礼物,让心灵尝到甘美;幸福,那嘴角丝丝的甜,化作一缕缕甜蜜又美好的梦幻。,
她那可爱脸,吸收着光阴的滋润。我想,没有人比她更糟糕,也没有人比她更幸福、快乐!
她得了一种病。所有的小朋友都讨厌她,她那颗玉一般美好无暇的心情,如碧玉上滴上痛苦的血。从此,她“与世隔绝”,她那童话般美丽的音符乐章铺满了凄凉,孤独的\'线段。
默默无闻的女孩,在房屋的角落里发抖,在父母工作时,她只是在那个属于没有欢乐的房屋里写写画画。望着隔壁那一双双富有源泉的眼睛望着黑板,举着小手。她多么想自己也是其中一员,用充满宁静的心去阅读、观看。
发须只由风任意玩弄,半敞着的衣服布满“皱纹”,细嫩的手在这几天里变得如干巴巴的松树皮。从她的嘴里卖力喊出的却是:“我要读书。”
但是,她收到了礼物。她打开前把所有努力的积蓄的快乐和幸福都放在此时。“亲爱的天使,我是雪人,我知道你的悲痛,但愿这份心意能赐予你快乐……”——那是舞蹈表演入选票和一颗完美无瑕的玉,她的世界是光明前的黑暗,如鲜艳色彩前的暗淡无味。
打扮得干干净净,像飘游在天地间的欢乐精灵。心犹如要从喉管里蹦出来,仿佛要突破胸前肉皮。音乐的旋律旋转着她那颗美好的心,发夹在七彩的灯幻中耀出迷人的光,粉红的舞蹈衣在蜜罐里飘忽,飘忽;银白的舞鞋踏着音律,移动着,移动着,把每个人的心都温暖着……
是来自于别人的祝福以鼓励。她没有再失落过,而是依旧用灿烂的笑脸迎接美丽的阳光。
幸福不在于财富;礼物不在于贵重。“千里送鹅毛,礼轻情意重”,用一种火热的心去冲突幸福。在背囊里塞满礼物的祝福,让人间的幸福永驻人间,传递温暖,温暖……
《这是一片神奇的土地》描写了屯垦“满盖荒原”的男女知青——李晓燕、王志刚、“我”及其妹妹梁珊珊壮烈的行动,丰富的情感,美好而辛酸的爱情,以下是“《这是一片神奇的土地》读书笔记”,希望给大家带来帮助!
我不知道梁晓声先生用怎样的心情完成了《这是一片神奇的土地》,那种宏阔场面中的朴实的性格、善良的心灵,坚韧的意志与命运的无奈和悲壮顷刻间触动心灵。这部小说描写了一个知青小分队,为了征服一个叫"鬼沼"的地方开进了杳无人烟的大沼泽,并为此付出惨痛的代价。当然,期间不可避免地要掺杂着知青之间的爱情纠葛和情感升华。理想和爱情两条线索相交在一个自力更生、充满奋斗精神的时代,使作品焕发出寻找人生价值的理想光茫。从他们身上,我看到了不怕艰辛、敢于挑战自我,使人热血沸腾的英雄主义精神,看到了知青一代建设荒原,献身荒原的奉献精神,他们清晰、简单而崇高的人生价值观念让我不禁低头沉思,又自惭形愧。作者通过这些作品证明了"尽管时代是荒谬的,但这一代人的理想是神圣崇高的",从而激励着一代又一代人去追随他们的脚步。就像文中说的"我们从驼峰上伐下了上千棵义气松,沿着'摩尔人'做的标记,在'鬼沼'上铺了一条垦荒者之路。第二年,又有好几个连队建点在'铺盖荒原'上……"
"那是一片死寂的无边的大泽,积年累月覆盖着枯枝、败叶、有毒的藻类。暗褐色凝滞的水面,呈现着虚伪的平静。水面下淤泥的深渊,沤烂了熊的骨骸、猎人的枪、垦荒队的拖拉机……它在百里之内散发着死亡的气息。人们叫它'鬼沼'。"……"恐怖的'鬼沼'!神秘的'满盖荒原'!。
作者开篇便通过形象的描述,传奇穿插等手段为我们设置了一道谜:那"神秘的满盖荒原"究竟指什么?是指那"恐怖的鬼沼",还是指它身后的那片沃土?作者为什么要写这些?事实上,写景是为了抒情,或者为后文做铺垫,所以作者极尽笔力渲染了当时的一种自然环境,然后围绕它娓娓道来。
面对那块令人恐怖而神秘的土地,人们至少有两种选择:掉头离开,一切艰难险阻就置身事外;或执拗地向它发起挑战,昂首面对,以牺牲来圣化它,使它成为"一片神奇的土地"。这两种选择就故事发生的起初来说,都是可能的,因为似乎并没有谁强迫那些兵团知青们去选择第二种行动,是他们自己拒绝被遣散;他们把这视为对自己青春生命的污辱,是对他们兵团战士名誉的贬损,他们来到这里本身就是为了实现自身的价值,在艰苦的环境中历练自己,所以沼泽苦不可怕,不能吞噬年轻的生命,怕的是人格被侮辱,而知青们是"自学自愿"地去牺牲,这就注定了他们的选择,也注定了那可怕的沼泽将被圣化,将要有一块"神奇的土地"被开垦出来,有一种新的英雄主义精神会发扬光大。
在人物形象塑造上,小说集中描写了屯垦"满盖荒原"的男女知青——李晓燕、'摩尔人'王志刚、"我"及其妹妹梁珊珊壮烈的行动,丰富的情感,美好而辛酸的爱情,以及因爱情而引起的同性间的纠葛。其中写得颇有特色的是李晓燕和王志刚。
副指导员李晓燕,"她是一个上海姑娘,一双眼睛很大、很明亮"、"眉毛又细又长"、"她的身材也很优美,修长,苗条,亭亭玉立"。她本来有很多机会可以留在城里,却偏偏自愿报名来到北大荒,而且立下誓言,为了自觉考验自己扎根边疆的坚定性,三年之内不探家。就是这样一个姑娘,在连队因为"养活不了自己"面临解散的时候,用有力量的语言鼓舞大家,带头带领一支垦荒先遣小队勇敢地越过阴森恐怖的"鬼沼",在幻化为"魔王"的荒原上进行着艰苦的开拓。那个年代她对革命的事业心和强烈的社会责任感让我们感动不已。当然,她也有某些违心的行动,但并不泯灭真诚、纯洁的天性;在作者悄悄回家为母亲送终回来接受处罚时,她勇敢地站出来和连长激烈地争吵为他辩护,我们在她坚毅、顽韧的性格之外又发现了美好的同情心。最终,她为实现自己的誓言献出了年轻的生命,不愧为这片神奇土地的灵魂,垦荒者中的精英。我能感受到作者始终怀着一腔纯洁的感情去刻画她,即使写她在河边唱歌被发现后无奈中的"虚伪",也只是为了揭示一颗在社会环境极左路线重压下被扭曲的颤抖的心,流露出对处于特殊年代的纯真少女的无限同情。
从"他黑,健壮魁梧,有一张线条粗犷的脸,给人一种意志坚定、力大无穷的堂堂男子汉的印象"、"他性格固执,为人正直,敢于主持公道,不喜欢出风头,但一言一行都在知青中具有潜在的影响力"。我们可以看出铁匠王志刚有"摩尔人"伟岸的体魄、铁一般的意志和奇勇的性格,坦荡和无私又使他深受战友的`信任。在"满盖荒原",他大胆地追求着自己的爱情,但公平竞争,他在极端环境中,想到的先是别人,只身为连队探寻涉过"鬼沼"的路径,最终在与恶兽血的搏斗中谱写了一首壮勇的青春之歌。
作者总是以难捺的激情,富于雄辩的笔调,把人物推向命运极境、人生关口进行刻画区别的艺术构思,浓墨重彩地渲染知青一代的牺牲精神、开创精神和责任感,以及他们在艰难困苦中爆发显现的群体情义。小说描写了一个同心合力、目标一致的垦荒集体,他们不怕艰苦,自立更生,充满着奋斗的力量,在非常年代可以放肆地笑,愉快地讲故事,勇于跟暴虐的大自然冲突、奋勇抗争,敢于人与兽的搏斗,他们从身躯到灵魂都闪耀出革命英雄主义的光辉。
梁晓声在雄奇、阔大的背景上,在险象丛生的环境中塑造粗犷、悍勇、刚烈的人物形象,谱写以英勇悲壮为主旋律的人生交响。他坚持对北大荒屯垦生活作现实主义的再现,人物和情节常常带有某种传奇色彩,场景的描写洋溢着北国边陲特有的气息。一方面,大自然显得如此粗蛮和暴虐——"鬼沼"不仅吞噬过人与兽,而且还吞噬过庞大的钢铁——拖拉机;另一方面,人——当然是"大写的人",又始终坚强地挺立着,没有屈服于自然的暴力。他们凭着意志和智慧,依靠群体的力量,在荒原上开恳、播种,迎来秋天的收获;他们经历了大自然的肆虐,但并未被它所摧毁。
他的"知青小说"虽然因为含着生命的陨落也带有凄切、悲怆的格调,但主旋律却是高昂的,它在他们伟大的牺牲中充分肯定了知青的人生追求和劳动创业的价值,讴歌青年人在暴虐的大自然面前所显示的不屈的意志和为祖国乐于吃苦、勇于献身的英雄主义精神,充满了一股阳刚之气,开创了一种雄浑之美。
一代一代的我们,有着一代一代的梦想。他们的梦就是开垦。我爱着每一个为了理想而付出的人。每个人的生命都是最珍贵的,每个人的青春都是无价的,在书中,我看到了一个普通人的心灵,在亲情、友情和爱情中经历怎样的挣扎。虽然畸形的政治文化会扭曲不少美好的人性,但是在那个特殊的年代,作者偏偏向我们展示了一批奋进的、充满梦想和责任感的知青形象,让我们感受到青春的绚烂光彩,激励我们不断去开创新的未来。他们做到了青春的无悔,而后走向更加的勇敢。我们呢?是否在心灵深处受到了某种冲撞?
你们好!我是土地,是你们赖以生存的家园。
回想年轻时,我曾经是一个阳光四射的女孩。小草弟弟给我穿上了翠绿的上衣,花儿妹妹给我穿上了艳丽的花裙子,我是多么妩媚啊!穿着黑色礼服的\'小燕子在我的头上自由地盘旋,为我唱着赞美的歌,我真自豪有过一段那样美好的回忆。
可是好景不长,你们在我的身上肆意建造高楼大厦、各种工厂。我已经劝过你们了,但你们不听,并且把工厂和家庭排放出的肮脏的污水,泼撒在我那原本稚嫩的皮肤上,把各种生活垃圾丢弃在我的身体上,使我极度痛苦。
为了建造家具和房屋,你们大肆地砍伐我的子孙——树木,子孙们个个向我哭诉:“人类真是太狠了!我们为他们绿化环境、阻挡风沙、制造氧气,但他们不感谢我们,却举起锋利的斧头,一个个向我们砍来!”听了这些话,我似乎看到伐木工人那无情的斧头正向树木挥来,一个个无辜的生命,都被残***,地球上大片大片的森林被砍伐,一片片绿地被无情地变成黄土,接踵而来的是大山的哭泣,洪水的肆虐,沙尘的飞舞……人类正面临着绝境。
请你们珍惜土地,不要污染原本清澈的碧水,不要大肆砍伐绿树,这样,你们才能继续无忧无虑地生存下去。人类啊!请你们手拉手,留住我身上仅存的绿色,建设你们美好的家园吧!愿
好好反省后,建设美好的生活!
你们赖以生存的土地
20**年3月30日
你们好!
我是养育你们世世代代的土地母亲,我知道你们现在生活得不错,但我却生活得不好。近年来我时常身体不适,百病缠身。实在憋得太久了,今天我终于鼓起勇气提笔给你们写这封信。
人常说老了容易怀旧,我是多么怀念咱们过去的日子啊!想当年,蓝天、白云、碧水、绿野,年轻的我长发飘飘,面色红润,明眸皓齿;看着你们在我广阔的脊梁上辛勤种植,看着你们在我温暖的怀抱中尽情玩耍,我是那样自豪幸福。那时,虽然不富裕,但你们淳朴、快乐,特别是你们对我很孝顺很珍惜。我曾记得,阿大看到我左脚边有一小块地方长满了杂草,他心痛地马上拔干净然后种上了青菜;我又记得,阿二发觉有阵子我身子不适头发变黄皮肤变硬,知道我缺乏有机营养,他连续罱了三天河泥,割了五天草,挑了七天猪粪,直到我恢复容颜恢复体力才罢;我还记得,阿三整天围着我问长弄短;我更记得阿四、阿五……那时儿女绕膝,小日子过得多么有滋味啊!
说实在的,我待你们不薄。对于你们,我已尽到了做母亲的责任。我全心全意地照顾你们,尽可能满足你们的需求,可是你们却越来越贪婪……
曾几何时,你们——我亲爱的孩子,渐渐地忽视了我的感受,你们在我的胸膛上盖起了无数高大的厂房,沉重的负担压得我喘不过气来;你们在我的两臂上堆满了垃圾,腐臭的气味熏得我无法呼吸;你们在我的两腿上建起考究的坟墓,
让死人和我抢起了地盘;更受不了的是,你们还往我的眼里排放工厂的污水,现在我左眼失明,右眼也已经肿得快看不见东西了!
睁看你们的双眼,看看我——好不容易把你们拉扯大的母亲。我的秀发早已枯萎,我的红颜早已消退,我的乳汁早已干涸,我的肌肉早已萎缩。如今的我已是满脸泪痕,如今的我已是浑身创伤。你们做儿女的如此对待我,于心何忍?你们做儿女的如此无情,叫我怎么不悲痛万分,伤心欲绝!
最最亲爱的孩子们,做母亲的`实在不忍心过分指责你们,我这一大把年纪,毁了也没什么,但你们只有我一个母亲,没有了我,你们怎么办?科幻片中人类没有了土地,没有了泥土的日子多么可怕!
我的孩子们啊,做母亲的一直记着你们的生日,而你们可曾知道我的生日? 6月25日 ,这是政府为我定的生日。早已遍体鳞伤的我,不求你们买生日蛋糕,只希望你们不要再继续分割我的四肢;不求你们道“生日快乐!”只希望你们不要再继续污染我的躯体;不求你们送生日礼物,只希望你们不要再继续伤害我的心灵;不求你们摆生日酒宴,只希望你们“常回家看看”。看看母亲我苍老的容颜,想想能为母亲我做点什么……
孩子们,今天写了这么多,我也很累了,总之,母亲永远不会怨恨自己的儿女,只是希望你们回心转意,好好珍惜我,适时开发我,合理利用我;让我恢复昔日风采,让我能更好地为你们造福!
祝
痛改前非!
永远爱你们的土地母亲
××年××月×日
指导老师:余剑英
俗话说“一方水土养一方人,进什么圈子成什么人”。生活中,我们总是在人群中来回应酬,不觉已被形形色色的人群改变了本真。
起先,群居是为了互帮互助。我们的老祖宗生活在一起是为了在恶劣的环境下生存下来。久而久之,后代便将这一精神传承了下来。但如果要在人群中不显突兀,就要将自己的个性融于共性之中。若为善也就罢了,若是行恶则天下不安。
宋神宗年间,就有那么一种人群,专门排挤有才之士。留名青史的却恰恰不是那群人,相反,恶名昭彰。“乌台诗案”便算是这“组织”的杰作之一了吧。朝中以王珪为首的文人嫉妒苏东坡的美名,将苏东坡所作诗集翻了个底朝天,将春日游水硬说成讽刺修水利,冠之以谋反罪名上报于皇上。若是打仗,这帮人不一定得利,可是煽风点火可谓是将人群的最大效益发挥了出来。于是,草草定案,文化大师锒铛入狱。由此可见,人群若是行恶,力量无疑是巨大的。当然,若想在人群中不显突兀,就只能折节而行了。所以历史也不会忘记沈括大师诬陷苏东坡的事实。
这也就是为什么有节之人选择退出“群”,或者离开某个圈子的原因了。疲于应酬倒是次要,担心自己被玷污才是主要原因。因此,若想保持自己的高尚节操,便不得不选择回避。
魏晋的\'竹林七贤、隐居的陶潜、不羁的李白甚至是以死明志的文天祥,哪一个不是害怕受到世俗的玷污而选择回避?历史证明他们是明智的。鲁迅孤军奋战,舌战群儒;戴望舒痛斥内兄,忍受分居之痛,这些比比皆是的例子不都说明弃恶人之群的正确性?贤者有云“白沙在涅,与之俱黑。”选择什么样的人群不啻是一种处世态度,更是一种精神操守。风骨不会因时间而羸弱,但会因人群而被摧毁。
水土不服时,有人忍受了;有人易地了。我们不能否定忍受也是一种方法,但忍受只能扬汤止沸,不然,就得改变自己。而易地之人不仅使自己没变,而且彻底摆脱了困境。
先人早有“近朱者赤近墨者黑”的告诫。但仍有人守着贫瘠的土地,视其为乐土。
我双眼无神地盯着字密密麻麻的黑板,只觉枯燥。耳边回旋着老师无比洪亮、无休无止的讲课声,令我心烦意乱。
“眼睛是人与人之间心灵的窗户,从眼睛中我们能读出很多……”在众多乏味的话语中,我出其不意地听到了这一句。似是心“砰”地震了一下,我望向窗外,刹那间脑海中闪过一个画面,却让我的心久久不能平静。
那天的震撼至今仍历历在目。当我蜷缩在如山的书本中,当我的眼睛不经意间划过那么一幅插图——一个短发的小女孩,粗布外套陈旧而整洁,手中握着一支经过反复刀削已变得比手还短的铅笔,望着我。看见它的第一眼我就怔住了。那是一双怎样的眼睛,透着微光,清澈见底。它大而不空洞,因为里面包含了太多东西——甚至令我一时间无法用语言形容。我感觉它真实得像就在我眼前,向我述说着什么。
我凝望它许久,渐渐读出了什么。小女孩此刻望着黑板,我也总是望着黑板,然而这又是截然不同的。她无从知道自己的明天是否还能坐在这里上课,也无从知道自己的将来会否改变,所以她珍惜今天拥有的一切。那眼神中微妙的光是渴望,对知识的渴望,对明天的渴望。而正是如此,她的眼睛才显得如此特别,在昏暗的教室里熠熠生辉。
当我读懂了这一切时,我早已坐正了身姿。我感受到心中莫名的压抑,却又舒畅。这双眼睛如甘露般滋润了我干涸的心灵,令我充满力量,或者说感受到心中很充实——那是信念。
回过神来,我的耳边依然充斥着熟悉而洪亮的声音。与那日如此相似,我感受到一股力量,不容辜负的力量。它鞭策着我时而懈怠的神经,提醒我懂得珍惜。我明天依旧会坐在这里,这是肯定的,但是我们都有未知的将来。我想我清楚了自己应该做什么。一字一句地思考老师的讲解,我没有再感到丝毫的疲倦。
怀揣着那双眼睛中的渴望,保持着一颗被那信念所滋润的心灵,我将大步向前。
即将进入炎热的夏季,重庆的夏天真是火炉一般,烈日当空,赤日炎炎,我不仅怀念起温煦,清凉的春天!
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是春天最好的写照。蒙蒙春雨细细,斜斜,柔柔地飘到脸上,带来沁人的清新,夹杂着花草的芬芳。面对春雨人们很少撑伞,总是仰望着天空,让飘飞的烟雨亲吻脸颊,侵入衣衫,润泽心灵。
美丽的花草在雨露的滋润中,茁壮地生长,褪掉了薄薄的尘埃,花瓣和枝叶显得更加鲜艳,晶莹。一阵微风拂来,绿叶和花瓣随风飘逝,落入尘土,飞入池塘。燕子在檐前翩翩飞舞;荷塘露出浅笑的涟漪;恋人们手牵着手,呢呢喃喃漫步在花丛中,树荫下……
辛劳一天的人们,在这绵绵如丝的细雨中,忘却了一天的烦劳,恢复了宁静的心境。
“看不见,听无声”是一种境界,一种回归自然,融入自然的恬淡和超然。在这个物欲横流,利欲熏心的时代,每个人都面临巨大的压力。升学的竞争,就业的艰辛,家庭的重担让人们不堪重负。为了获得领导的赏识,同事的称道,人们辛勤地工作;为了评得更高的职称,获得更多的升职机会,人们要不断深造,昼夜温书;为了让家人生活得更好,孩子受到良好的教育,人们要绞尽脑汁,劳心费神地广开财路,多方创收。正如李白的诗文:“蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜”。在严峻的现实面前,人们变得功利,浮躁,脑子里想的,眼睛里看的都是权利和金钱,没了平和的心态,没了友善的心灵,更没了观花听雨的闲情逸致,生活变得庸俗和乏味。这样的人是可悲的,他只能算是名利的奴隶而非自己的主人,生活的主人一定要有一颗沉静,平和的心,既能欣赏自然,又能顺应自然,遵循规律,只有这样才能在工作中游刃有余,生活中左右逢源!
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