灾难让我明白作文【一】
“如果有一天，我悄然离去，请把我埋在这春天里，春天里……”我一边听着旭日阳刚那略带伤感与沙哑的《春天里》一边走在回家的路上。街边高楼外绑着许多脚手架，几位头戴黄色安全帽农民模样工人还在不停地忙碌着，经过他们的粉刷街道立刻变得鲜亮起来，仿佛给这座城市披上了春装。上了一上午的课外班，我感到有些疲惫，耀眼的阳光火辣辣地照在我的脸上，让还未换下冬装的我更感到十分不适意。我缓慢的踱着步子，在身后留下一个孤单的影子和一串落寞的脚印。
“俺问一下，去火车站怎么走？”我转过头，旁边站着一位农民工模样的人。他的脸被晒得黝黑发亮，一道道刀刻般的皱纹和他的实际年龄并不相符。他身上穿着一件破旧且布满灰尘的单衣，胸口处被汗水浸湿了一大片，他的背上有两个看起来比他还大且被塞得满满的编织袋，使他只好佝偻着腰，才能保持平衡。我稍稍回过神，但看着这十字路口却一时也搞不清方向了，只好说：“对不起，这里我也不太熟悉。”“哦，谢谢！”他又佝偻着身子继续向前走了。阳光洒在他的头上，细密的汗珠反射着晶莹的光。不远处，一个体态臃肿的中年人，正背靠着公交车站牌，，一手扶着一辆黑色的奔驰轿车，好像正和车里的人说话。农民工又走上前询问。“躲开﹗躲开﹗离我远点。”中年人脸上的笑容顿时消失了，眼睛里露出鄙夷的光。我听了心里像打翻了五味瓶，抬头看看烈日下站在高高脚手架上不停劳作的农民工，他们做着城市里最苦最累最危险的工作，难道不应该得到最起码的.理解和尊重吗？
我摇摇头向前走去，当我路过站牌背面时眼前突然一亮，映入眼帘的是一张大大的公交车线路图，令我惊喜万分。我的眼睛迅速搜索着，找到了，找到了，去火车站是向南右拐弯再走一百米。望着还未走远的背影，我立刻追了上去告诉了他。蓬乱的头发，黝黑的脸，憨厚的笑，失落的眼神写满了感激。我仿佛看到离家多日他与千里之外的年迈体弱的老妈妈，顽皮可爱的小儿子，日夜操劳的结发妻子相聚相依的情景。我的心豁然开朗。
“如果有一天，我老无所依，请把我留在这春天里，春天里……”歌声再次响起，伴随我走进春天里。《论语》中有这么一句话“爱人者人恒爱之；敬人者人恒敬之。”让我们伴随着这份爱一起走进春天里，让我们的生活洒满阳光。
灾难让我明白作文【二】
世间有太多假如，但有几个假如能够实现，多少假如是那么的缥缈无踪。而人类由不得不为这些假如去思索，去奋斗，竭尽全力去制止那些“坏的假如”，实现好的假如，但有的假如是无法制止的，人类又不得不作准备，迎接灾难，战胜灾难，人类应时刻保持那颗警惕的心，因为危险无处不在，灾难时时发生。如果灾难来临，我想那或许会是一片区域，一个国家，甚至全人类的末日。但更可能是对人类一次精神的升华。
也许，灾难来临的那一刻，人类全慌了，拼命逃跑，跑出自己所在的建筑物内，那些整天把道义、尊老爱幼、挂在嘴上的伪君子露出了本来面目。不顾一切的往前冲，看到有人摔倒，不闻不问，甚至有可能为了自己，从他身上踏过去，以别人的牺牲换来自己的利益、生命，难道不怕作恶梦吗？还记得一年前吗？汶川的“512”。“512”这个现在听起来都让人心惊的数字组合，那一次中国人付出了惨重的代价，汶川有好几所学校完全坍塌，但为什么有的学校伤亡巨大，而有的'学校却伤亡甚微？
事实论证，伤亡小的这所学校，注重素质教育，文明教育，在地震来临时，他们撤退的井然有序，几乎没人拥挤，并有的同学还自觉帮老师、班长疏导队伍，他们是好样的。所以，在平时我们要提高自己的素质，帮助弱者，虽然你不是剧本里的“救世主”。但你可以用自己的行动感染周围的人，然后他们向你一样，那么这个数字会以“几何”增长，最终你会影响全世界，全世界都做文明人，素质人，做到真正的团结友爱，互相帮助，不止是表面上的。那时我们还会怕灾难吗？
来吧，做真正的文明人，也许你就是下一个救世主。
灾难让我明白作文【三】
中华民族在漫长的历史过程中，创造了光辉的古代文化，给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。《论语》是儒家学派的经典著作，而我们今天读《论语》，不仅仅是要了解传统文化，更要从中吸取精神的营养，借鉴古人为人处世的智慧。从其“仁”的思想中，我们知道要尊重生命，宽厚仁爱，正直做人;从其对教育的态度中，我们懂得应该有教无类，因材施教，循循善诱……这些充满睿智、发人深省的言论，值得我们细细品读，慢慢回味。我便从《论语》中，明白了真正的'学习是什么。
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”从这句话中，我看出了孔子对追求真理的积极。我想，作为学生的我们，也应该具有这种精神，这种积极追求真理的精神。有人觉得真理离我们很远，“那都是伽利略那些伟大人物所挑战所发现的!”有人会这样想。其实不然，它存在于我们生活的方方面面：工作、学习、游戏……我们要善于发现它们，验证它们，即使在这个过程中遇到了困难，我们也要坚持下去，勇往直前。就像“匹夫不可夺志”，只要我们坚定自己的志向，好好努力，任何人都无法阻碍我们前进的脚步——学习，要坚定目标，矢志不移的奋斗。
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”这其中包含着一种非常积极的学习态度——不耻下问。但我们身边也有很多“反方”，因为怕难为情，明明不懂也不去问。我其实也有这种心理，但我现在明白了，问，是一条获得知识的捷径。不懂就问，大胆去问，这样知识才会越来越多——学习，要不耻下问，为自己而学。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子通过这句话表达了一种谦虚的学习态度：要向身边的人学习，学习他们的长处，吸取他们的教训。人是独一无二的，人也不可能十全十美。每个人都有优点和弱点，当然，每个人的优点和弱点都不同，只要我们用心，不管什么人，我们都可以学习——学习，要谦虚，从生活中学起。
《论语》中的“学”，让我明白了很多。真正的学习，要有目标的学，为自己学，从身边学，不能只顾埋头于书中。
真是“读史使人明智”啊!
灾难让我明白作文【四】
说起《论语》那么它的历史就非常悠久了。1998年，全世界诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：人类要生存下去，就必须回到了5世纪以前去汲取孔子的智慧。
孔子曾说到“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”这样的话；老师也曾经说过：“如果你有事没事总是跟在国君领导旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。”这些话都能告诉我们只要有距离，才能产生美。
有个哲学寓言，名叫《豪猪的哲学》，故事说的是：“有一群豪猪；身上长满尖利的刺，大家挤在一起取暖过冬；它们老是不知道大家应该保持一种什么样的'距离，才最好，离得稍微远些，互相借不着热气，于是就往一起凑凑；一旦凑近了，尖利的刺彼就刀彼扎身体了；就开始疏；离得远了，大家觉得寒冷………经过很多次磨合以后，豪猪们终于找到一最恰如其父距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体温暖。”
这个例子举得多么形象啊！豪猪间距离，正是人与人交往，分寸的绝妙比喻。一个人说话有尺度，办事讲分寸，行为有节制，别人就很容易接纳你，帮助你，尊重你，满足你，满足你的愿望。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重一个人，彼此之间留一点分寸，留有余地。这很像弹宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆，”这是人间最好的境界。花全圆仍使你要凋谢了；月一旦全圆，马上残缺了；而未全开，未全圆仍使你内心有所期待；有所憧憬。朋友之道，亲人之道亦如此，稍微一点分存，得到的往往是海阔天空。
父母与子女，朋友之间，常常因为一些鸡毛蒜皮小事争执或发生矛盾，一部分原因就是彼此没有掌握好距离，父母认为子女事情自己有权知道和修正；朋友认为，既然是好朋友，那么就不应该有什么隐瞒的事情了。就是这样产生了矛盾，有的甚至导致严重后果。
一位智者说过，距离产生美。保持距离就等于保持清醒，让彼此心灵都可以有片刻的安宁。保持距离可以让情更浓，让爱更深。《论语》使我真正认识到了什么是距离产生的美。
