在印度尼西亚,母亲为女儿不买苹果手机当商场当众下跪,女儿则继续在大庭广众下斥责母亲,此消息令人大跌眼镜,而出现这种社会现象的根本原因是什么呢?
随着人们生活水平的提高,人们对于物质需求也越来越高,从而造就了物欲横流的社会现状,以致于出现攀比之风,潮流之风,由此可见,我们应当摒弃虚荣,回归本真。
田园诗派的开山鼻祖陶渊明淡泊名利。一生狂放不羁,忠爱隐逸的生活,羡慕他那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适情怀,向往他那“山气日夕佳,飞鸟相与还”的淡雅生活,追求他那“此中有真意,欲辨已忘言”的心灵正气。不仅古人如此,现代人也有许多不被名利与世俗淹没的人。
中国作家诺贝尔文学奖获得者:莫言。他在获得诺贝尔文学奖后,仍旧清贫地继续他的写作生活,不图名与利,只为留下一抹纯净的色彩。与他相同的是诺贝尔医学奖的获得者:屠呦呦。“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,她的一生都奉献于医学研究,她研究的青蒿素拯救了上千万的非州人民。她是一个优雅的老人,她在获奖感言中这样说道:“我喜欢宁静,蒿叶一样的宁静;我追求淡泊,蒿花一样的淡泊;我向往正直,蒿茎一样的正直。”她不求名利,只求晚年宁静致远。
现在的人们,尤其是青少年,攀比之风尤为严重。我们应该学习居里夫人的摒弃虚荣,学习“莲出淤泥而不染”“香远益清”的青纯之美,学习菊花的高洁隐逸情怀,使自己身着一抹纯净的色彩,开出绚丽优雅的花。
梅花之所以超然,是因为它的高洁使它无欲无求;沧海之所以无量,是因为他的干净使它波澜不惊;人心之所以豁达,是因为它的淡泊使它出类拔萃。由此,摒弃虚荣,淡泊名利,才能在这物欲横流的社会上淡然处之,不染尘埃。
水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。淡然,使人简单;简单,使人快乐。心善,自然美丽;心直,自然诚挚;心慈,自然柔和;心净,自然庄严。静静地感悟,抖落岁月的尘埃,以一颗无尘的心,还原生活的本真;以一颗感恩的心,对待生活的所有。
人,要拥有一颗感恩的心,学会接纳别人,也要学会认识自己。
春蚕死去了,但它留下了美丽的蛹;花儿凋谢了,但它留下了丰收的果实;小鸟飞走了,但它留下了美妙的歌声;我要飞向理想的彼岸,追求更高的梦想,但我留下了美好的回忆。
“滴水之恩,当涌泉相报”,人的本色应该如此,崇尚见义勇为,助人为乐之义举;鄙薄见利忘义、忘恩负义之恶行。
有两位好朋友在一起出游时,一位不小心将另一位的手划破,连忙说对不起,受伤者笑着说没事儿,便在沙漠上用手指记下:“今天我的好朋友将我的手划破。”又一次,当他的脚不小心扭了时,他的朋友细心地呵护照顾他,直到他的脚慢慢地康复。他用刀子在石头上刻下:“今天我的朋友帮了我。”他的朋友疑惑不解地问他为什么时,他说:“写在沙漠上是为了让风帮我淡忘昨天的不快,刻在石头上是为了让岁月帮我铭记你对我的帮助。”
朋友们,试问有谁能像他们那样用一颗感恩的心来对待别人呢?
这是一个真实的故事,著名歌手丛飞节衣缩食捐赠300万元,资助178名贫困学生。而当他自己病危住院经济困难时,在当地工作的几个曾被他资助的人,竟没有一个来看望他。这事被媒体披露后,有一个受助者说,这让他很没面子。而丛飞却说:“不要埋怨他们,我已不需要医疗了。”这样伟大的人,这样坦率,对自己的决定无怨无悔,这才是真正的智者。
还有这样一个曾感动全中国人的例子。洪战辉,在他年幼时就已失去了笑容,取而代之的是全家生存的重担。他四处求学,虽然饱受沧桑,但他学会了“滴水之恩,当涌泉相报”的道理。
他带着自己的妹妹去大学求学,有那么多有爱心者向他伸出援助之手,他却没有接受。面对困境,他毫不退缩,想着世上还有很多像他甚至比他更贫困的人需要帮助,便自筹资金,建立了一个慈善基金会,帮助那些人。
他被评为“20xx年感动中国十大人物”之一,在颁奖典礼上,他真诚地说:“我只不过是记着别人对我的帮助,然后用一颗感恩的心去帮助更多比我更困苦之人。”他的话得到了阵阵掌声。朋友们,人要拥有一颗感恩的心,学会接纳别人,更要学会认识自己。天空会因一丝云彩而更深邃,大海也将因一朵浪花而更澎湃。
一双援助之手将拯救无数生灵,一份细心呵护将感化无数心灵。朋友们,伸出你援助的双手,用一颗感恩的心去对待他人,记住别人对自己的帮助,学会帮助别人吧!
因为幸福,我迷失在人海深处。也是因为幸福,你牵着我的手走向远处。不必回头,也不必放手。——题记
宽厚的手中,条纹密布。我不知道为何你的手如此粗糙,我抬头问你时你只是笑而不语。你的大手常这样牵着我的小手,走在田间。我迈着小脚小心地走在田埂上,深怕一不留神就迈进烂泥里,你呢,则耐心地跟着我的小步伐,一步步走到田的那头。当我蹲下采了一片四叶草时,你也还是拉着我的手随着我的动作起起伏伏,我抬头问你:外公,四叶草真的能带来幸福吗?“当然,只要你相信,一切都可以是真的。”你说。于是我把四叶草放于你的手心,你摊开,我却看到你的手心也有另外如四叶草的斑斓,粗糙厚实的茧如花绽放着,我想挣脱手看看你手中的奥秘时,你却更加紧紧地握住了我的手。我若有所思地问你:我的手心会不会也有花长出啊?“会的,等你幸福后”简短的回答后,你便牵着我的手回了家。
在我的记忆里,你从来没有骂过我,更没有打过我,你只是细声轻语地跟我说话。你是那个时代少有的知识分子,识一些字,我懂事开始便教我一些简单的字。很多时候你是抱着我的,每次,你都说:再长大些,我就抱不动你了。可是,每次你总要抱着我,即便,我已真的长大了。翻看孩提的照片,有很多我和你的合影,抱着我。春节里,我和你坐在家中最高等的朝南的位置上向客人们敬酒,像你一样,右手用三根手指夹着碗的边缘。你哈哈大笑,用密密的胡须扎我的脸,虽然有点疼的讨厌,但我还是眷恋着这种味道。晚饭后,你总会走到庭院内,点燃一根烟,红红的烟头在黑夜中就象一颗星星,这是唯一你不让我跟着的时候。
记得很清楚的一次回去,因为家不远处有桥在修,我们只能下车步行。回去已晚,走在朦朦的夜色中,四周狗吠,甚是害怕。一抬头,看见你站在不远处等我们。寒冷的夜风将你的头发吹乱,而原本高大的你却在这时看起来好羸弱。我忙跑过去,叫了声外公,然后握紧了你的手走进家里,呵,你的手却还是这样有力!灯光下,我忽然发现你的`白发更多了,我惊呼:外公,你的白发怎么这么多?你转过头,慈祥地看着我说:人老了,头发就该白了呀。我不禁又一次攒紧了握我的手。晚饭后,我坐在你旁边,细听你讲一些琐事,讲你最近的一次酒宴。当母亲和大姨责备你多喝了酒时,你偷偷地向我吐了吐舌头,而我呢,也跟着你吐了吐舌头。你的手因为喝了酒变得更加暖和,我不舍于抽出,你也是,像是一种默契,都没有松开。夜深了,该回去了,你起身,走到门外,你执意要陪我们,于是一手拿着手电筒,一手拉着我,就这样一直走到停车的地方。你拍了拍我的手说,好好读书啊。我点头,将手握得更紧了,因为我怕你手里的那朵花会凋谢,你同时也更有力地握紧了我,用你的手掌告诉我,你,也不会放手的。在后视镜里,你向我招手,我似乎能清晰地看到你手掌的那朵花也高兴地开放着,告诉我它会永远都为我开放!
现在,因为学习,回乡下的时间越来越少了,可是,一回去,我便拉着你的手,紧跟着你。晚饭后我们会拉着手走进邻家串门,那是你常去的一家,不过这回是我拉着你的手。泡上一杯茶,坐着,拉拉家常,谈谈天气。我也只是在一旁静听着,偶尔插几句,不知什么时候起我喜欢上了听老人们的家常话。于是,一杯热茶冷了,干了又续上水,反反复复很多次。直到外婆洗好了碗,打着手电筒来找我们。回家后,你打开电视享受着晚年的幸福。而我呢,翻起你的手心,寻找幼时的那朵幸福花,猛然发现它更娇艳了,我本想与你分享,才发现你的呼噜声已传来。我笑着无奈地说道,又这样。同时也将你容易着凉的地方轻轻地盖上被子。你曾经给过我的关心,现在我应该回报了。忽然间,我顿了顿,觉得这种感觉的奇妙,思索了半天才明白,原来这就是幸福!举起自己的手,看看手中的细纹,与你的手对比,我的纹路真的好少好细。在手心处,我发现了一朵小雏菊,而你的四叶草却是这样突兀,这样鲜艳。我也才明白,手中的花纹是靠岁月、靠幸福积攒的。
我明白了幸福,也明白了爱!
秋天,成熟的果实低下了头。不是在自我陶醉,它是在想――我是怎样成熟的呢?不是风,我怕早已霉烂枝头,不是雨,我伯早已枯落山沟,不是光,我怕早己暗淡灰黑,不是热,我怕早已憔悴丑陋,感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨,感谢光照日射给了我成熟的俊秀。——题记
西方谚语:“授人玫瑰,手有余香”。人们用一颗赤诚的心给予人们帮助,不正是需要如此的一种内心感激吗?一种像秋实一样感激的心吗?作为万物之灵的人类就更应该多想想――我是怎样变得成熟的呢?
俗话说:“滴水之恩。当以涌泉相报。”感恩一直都是一种社会所关注的活动。武侠片中常有这样一幕情景,某大侠在危急之下救了某一武夫,事后该武夫是千恩万谢,又是说:“你对我的……同再造,你就是我的再生父母,我宁愿做牛做马,任你差遣以报答你对我的救命之恩……”可见古时的人是多么的重视感恩,而今的人们,人人部被困于钢筋水泥筑成的笼子中,人与人之间的.交往也就少了,人们心中感恩的行为也就淡化了,这可是一件不容乐观的事情呀!
然而,不是一切大树都被暴风雨折断;不是一切种子都找不到生根的土镶;不是一切真情都流失于人心的荒漠。在现实的生活中,我们仍然可见到一幕幕感恩的动人场景,这些场景之所以那么感人,那么催人泪下,是因为注入了“真情”的元素。
丛飞之所以会说:“我巴不需要治疗了。”我想一定是他早已看透了世间的冷暖,他付出了那么多,然而回收到的却只是一双双白眼。面子,不少人都去争的东西,然而,争与不争有什么利弊呢?人心的真诚。坦白、无私才是值得我们去争取的实物,我们得了真诚、坦白、无私,在人们的印象里就会永远的伟大。“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,这样作为的人会受到人们的爱戴、敬仰。鲁迅先生说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”我却要说:“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正视人心的沙漠。”
感恩一直都是我们华夏民族的一种美德,作为一名新时代的接班人,我们不能做数典忘祖之人,我们要积极发扬我们先辈的辉煌人生所为,为做一个合格的新世纪公民而增添辉煌的一笔。感恩,我们要学会感恩,最简单而最应该做的就是成人后多多地感一下父母长辈的养育之恩,然后上升为社会、国家的养育之恩。
“生命诚可贵,感恩价更高”。学会感恩,是我们每一个青少年所必修的一课,让我们都怀有一颗感恩的心,都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”秋实吧!
没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有咱们自己;没有亲情、友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗。
这些都是浅显的道理,没有人会不懂,但生活中的咱们在理所当然地享受着这一切的同时,却常常缺少了一颗感恩的心。“感恩”是个舶来词,“感恩”二字,牛津字典给出的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”“谁言寸草心,报得三春晖”。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,咱们小时候背诵的这些诗句,讲的就是感恩。
“滴水之恩,涌泉相报”,“衔环结草,以恩报德”,中国绵延多年的古老成语,告诉咱们的也是感恩。“感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心;“感恩”之心,就是咱们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样的看似卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩是每个人应有的基本道德准则,是做人的起码修养。非常多人、非常多事,其咎盖源于不会、不愿感恩,鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了爱的感情基础。学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教诲之恩,感激同学的帮助之恩,感恩一切善待帮助自己的人,甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
感恩,是人性善的反映;感恩,是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷漠,不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人,必是遭人唾骂的无耻之人,所以,每个人都应该学会感恩。
学会感恩,就是要学会懂得尊重他人,对他人的帮助时时怀有感激之心;学会感恩,就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活;学会感恩,首先要拥有一颗感恩的心,一个人只有懂得感恩,才会懂得付出,懂得付出后,才能获得感恩;学会感恩,要培养谦虚的品德,对待比自己弱小的人,要知道躬身弯腰伸出援助之手;学会感恩,要有奉献精神,无论做什么事,应以“公”为先,做一个大公无私、乐于奉献的人。
在咱们身边,每天都有感恩的故事发生,如果用心去体会,时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心,是多么幸福、清净的境界,让咱们都做一个学会感恩的人吧!
“我来自偶然,像一棵尘土,有谁看得出我的脆弱,我来自何方,我情归何处,有谁在下一刻呼唤我……”,这是台湾歌手欧阳菲菲唱的“感恩的心”。我很喜欢这首歌,因为它的旋律不尽很美,很吸引人,它还有一个很大的道理——就是让我懂得每一个人都要有颗感恩得心。
当我们“呱呱”落地起,爸爸,妈妈就精心呵护着我们,我们的一举一动都牵动着爸爸妈妈的心。我们病了,疼了,爸爸妈妈着急着;我们长高了,懂事了,爸爸妈妈高兴着。我们就像一棵小苗,在爸爸妈妈的怀里茁壮成长。我们在爸爸妈妈的怀里快乐地玩耍,幸福地成长......。
长大了,在知识地海洋里,老师为我们伸出了热情地手,那只手就是航标,为我们在知识地海洋里指引方向。老师教育我们知识,丰富了我们的心灵,开发了我们的智力,给我们插上了理想的翅膀,让我们在知识的海洋里遨游,我们要有一颗感恩的心感谢老师。
“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落,我们一样会珍惜。”是的,我们每一个人都要有一颗感恩的心,感谢爸爸妈妈给我们生命,感谢老师给我们知识,感谢所有关心和爱护我们.
据悉,“准大学生”因不满父母每月只给一千多元的伙食费或生活费而“任性”地“反抗”父母。试问,这岂是“准大学生”之风范?在我看来,无论何种原因,既为“准大学生”,对待父母,就应当少一分索取,多一份感恩。
少一分索取,倘若某些物质我们是不一定需要的,我们应该考虑一下家庭经济是否许可,进行理性消费。毕竟,子女的大部分消费支出都是依靠父母的辛勤劳作而换取的,我们时刻都应当牢记父母的辛苦付出。多一份感恩,父母无私地付出,只为子女能够更好地生活。父母无时不刻在为我们着想,我们岂能忘恩负义、不感念父母的似海恩情?
对于准大学生埋怨父母给的伙食费、生活费太少一事,我们应当辩证地看待。首先,经过推算,在如今的社会市场背景下,一般情况下一个准大学生一个月的伙食费确在一千元左右。其次,倘若准大学生家庭经济富裕或是并不紧张的话,准大学生要求多拥有一些生活费是无可厚非的;但若是家庭经济紧张不允许的话,准大学生的要求就可说是“过分”了。因此,对此问题我们应当依据准大学生的家庭现实条件来定论。诚然,在不明“准大学生”家庭背景情况下,我们不可妄下定论。但是,对于准大学生对待父母之“不满”方式,我们却是可以明确地提出批评的。因为,无论家庭经济是否允许,“准大学生”此举是不尊重、不谅解父母的表现,这是不可取的。
其实,“准大学生”既为准大学生,便当具备一定的自力更生能力,他们可以通过兼职、自主创业等获取一定的生活来源;再者,在消费之时,准大学生应当适度消费、理性消费,注重精神消费……从而,就可以减少一分对父母的索取了。
毋庸置疑,无论何时,我们都应当尊重、理解父母。然而,父母与子女的分歧往往阻碍其关系的和谐。欲解决这一问题,父母与儿女的沟通尤为重要。良好的沟通,为父母与子女搭建了一座和谐相处、互相理解的桥梁。无可非议,在生活上,父母的经验会比我们这些小辈的丰富的多,很多时候,父母的建议并不失为一道良策,作为子女的我们则应当认真听取。当然,也许由于父母以前所处年代的各种因素的影响,有时候父母的看法会显得保守与固执,这时候我们就应当心平气和地与父母交流,争取与父母达成一致的合理的见解。
对待父母,少一分索取,多一份感恩,是每一个子女义无反顾的责任。
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