在物欲横流的现代社会,要求一夜成名已不再是一种个性化的思想。甚至有“哪怕只有三分钟热度,也要让别人看到”的狂想。无可否认,在当今社会,只有个性化超前意识的想法是受大众青睐的,但我们也不能置疑,纵使社会有何种发达与进步,拥有一个永不消去的信念必将受益终生。
清幽山溪,以其宁静恬美而受到诗人的倾心;悠悠山谷,以其深邃辽远,深为哲人看好。并非人前加上一个高等的修饰便比常人更有权威的说服力,但你瞧那乡田间老人会意舒心的笑不也正告诉我们永恒美于任何人的.心中吗?曾喜爱一句歌词“当花瓣离开花朵,暗香残留,香消在风起雨后,无人来嗅”,简简单单的一个生命轮回,不期光宗耀宗,不贪万心崇拜,只做绿叶间的一点陪衬,但求阳光的一缕轻柔。生命何其短,何必为名利、为钱财、为虚荣而喋喋不休?时光荏冉,不经意间,生命之花很快凋去,在屈指可数的岁月里,你会选择怎样的生活?印象中还清楚的记得的那句老话“人无法选择怎样开始,却有权力支配自己的一生”是希望登台亮相般光祖耀宗,还是蜗牛爬坡般一步一步求得永恒的终途?在这寂静如夜的时刻,我想到了母亲那如海水般深沉的泪眼,我想到了父亲那比枯藤还弯的脊梁。真想说一声:爸,妈,我会实现自己生命的价值,为了所有,除了虚荣。
日光又转过了一个弯,匆匆的一天也将近半,不知道还有多少人为名缰利锁,不知道还有多少人向着虚幻捕风捉影,停一停吧!看看你身边的一草一木,看看你身边的一花一鸟,它们何曾因宠辱而屈于萎靡,何曾因诱人而夸夸其谈。或许闲看云卷云舒、闲听雷鸣雨奏只会是无志的人才会有的心境,或许在你眼中,只有踩着别人的肩膀向上爬才算是积极向上,但你忘了,忘了自己手中的老茧是岁月与汗水的结晶,忘了灿烂不会书写命运,而永恒却能够填满生命的每一个空格。生命的价值便在于此——永恒。
对于生命的价值,用钱财去衡量的人是浅薄的;用知识去衡量的人是呆板的;用感情去衡量的人是敏感的。可是,生命的价值并不像金银财宝一样可以等价交换的,对“世界杂交水稻之父”袁隆平进行标价是对他的贬低和不尊重。生命的价值从不可以等价交换。
在空旷的舞台上,她赤着脚以惊世骇俗的方式翩然起舞,没有掌声,没有喝彩声,也没有鲜花,只有坚守的孤傲和无奈的寂寞。她——伊莎多拉·邓肯,一位终生抱着为自由而舞理想的女子,在家徒四壁,只剩一箱西红柿来维持一星期的生活时,她依然高傲地拒绝贵族们以寻欢作乐为高酬的演出。别去问这样的坚守值不值,只要有梦想,人生的价值就会在追逐梦想的过程中得以实现。
人生因为梦想色彩的涂抹,而变得更加斑斓,人生的价值在寂寞的坚守中实现了。
烟笼长空,声震大地;星陨大地,魂归长天:16秒的时间,他三次放弃逃生的机会,终随飞机的爆炸而长眠于地。求生是人的本能,可是在人民面前,他——李剑英选择将生命的天平倾向老百姓。飞机无法转弯,他却让自己的生命轨迹转了弯。别去问值不值,只要有责任心,人生的价值就会在履行责任的过程中得以实现。
人生因为责任砝码的增加,而变得更加厚重。人生的价值在伟大的奉献中实现了。
溺水孩子的呼喊声深深撼动了他们的心灵,他们奋不顾身的组成“人梯”去营救孩子。孩子就上来了,救人的三个却为此牺牲了。他们——南京大学的大学生,用他们年轻的生命和真诚的爱心换回了一个孩子的生命。别问值不值,因为生命的价值从来都不是用交换来体现的。只要有爱心,人生的价值就会在奉献的过程中得以实现。
人生因为爱心音符的跳动,而变得更加动人。人生的价值在自觉的付出中实现了。
或许有人说他们很傻,可他们不是傻得很可爱吗?他们用自己的行动来衡量自己生命的价值,却不计较可能的代价。
生命天平的一端,他们沉沉地倾斜着,很重很重,让人肃然起敬。
人的生命只有两万多天,想要使有限的生命变得充实,厚重,我们就要树立正确的人生观与价值观。
人生观,是指对人生的看法,而价值观是指对经济、金钱等总的看法,二者是不同的概念。而从某种意义来讲,二者又可以揉和在一起,因为价值观在浅移默化的影响着人生观,而人生观又直接决定着价值观,二者是相辅相成的。
树立正确的人生观与价值观让我们的生命不再平庸。为祖国奉献青春年华的黄旭华,数十日如一日的扑在核潜艇建设事业上;当“辽宁号”下水,雄鹰般的战斗机在甲板上起飞时那矫健的身姿映入我们眼帘时,我会因为我是一个中国人而骄傲,在祖国拥有如此大的成就时我们向那些隐于成就背后的英雄致敬。罗阳,就是这样一位英雄,他为祖国建设付出生命。
树立正确的人生观与价值观实现自身的`价值。中国自古就不缺乏有才***人,但真正为国家社会做出贡献,实现自身价值的却少之又少。《过秦论》的作者贾谊,才高八斗,学富五车,但却被流放到长沙不被重要。这不仅是国君的错误,更是贾谊对人生观与价值的误解,再浅显一点就是说小事不想做,大事做不了,这就是造成贾谊悲剧的原因。
树立正确的人生观与价值观克服生命的盲目性,在生命的旅途上不再彷徨。两万多天的生命是短暂得,不允许我们有一丝一毫的浪费,然而如果没有树立正确的人生观与价值观,我们会倍感彷徨,缺乏动力,浪费生命就再所难免了。
我们要分析自身有哪些优点与不足,才便于我们树立正确的人生观与价值观。首先我们对社会要有正确的观念,因为社会本身是美好的;其次在实现人生观与价值观的路上我们会遇到各种各样的困难,我们要矢志不移,坚持到最后,目标也就实现了。
拓宽生命的宽度,加大生命的厚度,让生命更加有意义,树立正确的人生观与价值观让生命之花常开不败。
以前有人说,人的权利和地位就是人的价值,所以就会出现了权利,地位至高无上的话语,权利地位,就成为了人们的目标,不惜一切代价,甚至用金钱买来权力和地位,去实现人们所谓的“价值”。其实不然,从历史看来,过去不少显赫一时的达官显贵,他们的权利在他们所处的时代,可谓登峰造极,可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几,然而,那些一生坎坷或者时而走运时而潦倒,终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们,他们的贡献始终刻于后世子孙们的心中。比如,李白,杜甫的诗永远是中国人的骄傲,在历史老人的心中,他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在,他们的诗句就会青春永驻。
历史老人最为公正,在他看来,人的价值不在其权势地位,身份等级,更不在于金钱财富的拥有,而在其创造和奉献,在其对人类的造福。人的创造和奉献有大有小,因而人的价值有高有低,在历史上拥有权势地位者,真正为人民留下“青山绿水”也是值得敬佩的,不可以认为权势地位与人的价值相驳;拥有金钱财富者,真正为民众留下“晴空万里”他们也能体现人生的价值。
但如果只是一味的谋取金钱,利益去得到权势与地位,而不关心他人的安危,那就是失去了人生的价值,当你的权利与地位在不断提高时,你就会失去人世间最珍贵无比的用金钱不能买到的`东西,你会失去尊严,失去信仰,失去亲情,友情,爱情,你会变成一个孤独的人,最终真正的彻底的被金钱所奴隶,只是一个没有灵魂的躯壳,没有人生价值可言。
人的价值不是一下子可以看清的,人们的日常所见大都是世俗的尊卑贵贱,至于体现人的价值的精神境界,则非能肉眼所能觉察,而要靠人的理性和深思,当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》,当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘,谁能在当时准确的估量他们的价值呢?因此,历史老人告诫世人:看人不要只看他穿的衣服,使用的什物,以及他的种种头衔,而要看他的内心和行动,衣服,什物,头衔等,都是人的外在现象,这些对人来说是不可缺少的,但是这些并不能全面的体现人的价值内涵。估量一个人的价值,必须看他的心灵,看他的所思所想,看他的所作所为,看他为社会为大众贡献了多少。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向,有了一颗跳荡的火热的心,在伴以扎扎实实的行动,这就是实现人的价值的历程。
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