百年苦难作文【一】
近日读了《苦难辉煌》一书，受益匪浅，感慨良多。回顾历史，是为了心灵更好的共响。列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，去面对任何险阻艰难，去铸造新的辉煌。
《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史，让史实说话，让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前，丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯，也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩，但一切都是成长的必然阶段，大浪淘沙，方显英雄本色，苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者不想让文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现，以“重新思考”的姿态，不断发现历史的价值，这恐怕是本书成功的根本原因。
我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束；从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度，要不断地提出问题，给自己提问题，给别人不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。
《苦难辉煌》这本输的客观性让我油然生出一股敬意。从这本书详细，生动地描绘了红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如：陈毅、彭德怀、李立三等，同时也描写了众多迄今任默默无闻的英雄，这让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。
中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是以为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗，自主创新才有今天，我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。所以，不要为自己籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。
历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。江山代有才人出，各领风***数百年。人的一生是短暂的，在人的一生中，一个人虽然不能把握自己生命的长度，但是，可以通过扬起目标的风帆，在日常工作生活中发扬长征精神，让生命的航船成功远航，从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候，我们会说：我奋斗过，我拼搏过，我不后悔。
我们是自然人，但是首先是社会人。我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻，个人的命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己，更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗，这样的人生会更充实、更有意义，也定会更加绚丽多彩。今天，对于中华民族来说，需要前仆后继的事业依然在继续，不论我们前进的道路如何艰难，都要永远记住国际歌中的一句话：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我们自己。”
百年苦难作文【二】
今年是中国共产党成立xx周年。围绕这一盛事我局举行一系列丰富多彩的庆祝活动，开展读书征文活动是系列活动之一。开始是因为党支部的安排，带着完成任务的心态去读《苦难辉煌》一书，但开卷以后，不能自抑，竟成了我爱不释手的书，后来一口气看完，直呼过瘾，颇有收获，掩卷深思，感慨良多。
历史，纵然已逝，但却永远魅力无穷。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手，联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。书中从平凡人的角度审视开国***，正视他们取得的荣誉犯过的错误，***一生打过四次败仗，但独独在赤水就吃了两次败仗，中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人的磨难，超过了给所有其他政治团体和党派。外部的围追堵截，内部的争论与妥协，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，最终完成了中国历史富有史诗意义的壮举。
历史记载的非完全客观性决定了历史是相对的。从启蒙时代的法国到德国历史哲学都探讨过历史认识的客观性问题。笛卡尔曾指出即使是最真诚的历史，即使它们没有完全歪曲事实，也总是非常普遍的做出一些删减，这样字面上的东西就往往不能反映真实的情况。但是历史是人类自己创造的，因此对于人类来说，历史是可以认识和理解的，同时人类在认识和理解并不能完全保证历史认识的真实性，因为人们在认识历史时有时候会落入一些由于人类自身的偏见而造成的陷阱。所以，在真正辩证理性的反思中，无论历史认识运动过程，还是历史认识运动结果，都是主观性与客观性的辩证统一体，二者从不分离开哪怕一秒钟。总的来说人类智能历史的理解存在，因为人们的心智是随着时代条件的变化而变化的。
我们在学习当时革命史的时候要置身于历史，研究分析社会现状。为什么中国共产党为什么能够在军阀割据战乱不断，各种救国理论争论不休，社会各阶层群起攒动，广大人民生活水深火热，社会各阶层风起云涌的夹缝中生存并壮大。正是因为中国共产党选择马克思主义作为解决中国问题的理论武器，马克思主义作为科学真理，为中国共产党解决中国问题提供了强大的理论武器，但要真正解决中国问题，还必须善于运用这个科学的理论武器，找到用马克思主义解决中国问题的根本方法。中国共产党运用马克思主义解决中国问题的根本方法，是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，走自己的路。其具体的内容和要求概括起来主要包括以下几个方面：第一，马克思主义不是教条，而是行动的指南。这是把马克思主义与中国实际相结合的基本前提。第二，解决中国问题是我们运用马克思主义的目的所在。我们为什么要把马克思主义运用于中国？其目的不是别的，正是为了解决中国的问题。***同志形象地用“有的放矢”的比喻来说明这个道理，他说：“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场、找观点、找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”第三，一切从实际出发，是运用马克思主义解决中国问题的基本要求。：“只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。所以，认清中国社会的性质，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”第四，实事求是是运用马克思主义解决中国问题的根本方法。实际上就是研究中国的实际情况，探索其内在关系和发展规律，并根据这些客观规律指导我们的行动。
中国共产党吸取了先进的理论，用先进的理论指导实践，并结合中国革命的实际，从理论到实践再从实践到理论，找到一条中国革命成功的道路。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。“苦难”与“辉煌”是完全不同的两个概念，但回顾我党的历史，你会发现正是在经历无数的苦难中，一步步孕育成功，一步步走向了辉煌。党的成长过程就是浴火重生，每经历一次苦难都成熟、发展一点，直到走向辉煌。海明威曾说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”曾经的苦难或许正孕育着未来的希望；过去的创伤或许正是我们应对生存危机的力量。正因为苦难的积淀积累了宝贵的经验和方法，大革命失败后，中共从中国革命的具体实践出发，探索到了一条符合中国革命特点的“工农武装割据”的道路，实现了由城市向农村的道路转变；“八七会议”确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针；南昌起义，秋收起义，广州起义是中国共产党独立领导武装斗争的开始，为中国革命从城市转入农村，建立农村革命根据地，开展土地革命解开了序幕；井冈山革命根据地的建立，点燃了“工农武装割据”的星星之火，在此理论指导下，农村革命根据地纷纷建立，星星之火形成燎原之势。正是因为先辈们的探索和实践为后人积累了大量的可借鉴的宝贵实践财富，用科学的理论指导实践，创造了一个有一个的辉煌，虽然其中有不少弯路，但是共产党人能够果断的认识自己的错误，修正路线，拨乱反正，恢复国民生产建设，使中国走上了民族复兴之路，中国巍然屹立与世界名族之林。
作为一名共产党人要勇于承担历史赋予的重任，敢于在创造历史的进程中扮演好自己的角色。在新的时代，我们共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史使命，放到历史的长河与世界的范围看，新的挑战也许不亚于二三十年代共产党人面临的挑战，这不是单个共产党人身死存亡的问题，而是关系到我们整个党生死存亡的问题。共产党人的先进性责任心是与时俱进的，不是一劳永逸的，其具体内涵是随着时间、地点和历史使命而不断变化的。现时代主要体现在创造和发展满足人民群众日益增长的物质精神需求的先进生产力和先进文化，这是当代中国共产党人执政兴国的第一要务。这种先进性的与时俱进，要求共产党员不能够居功自傲，不能躺在过去的功劳簿上，要有忧患意识，知道自己使命在肩，就没有一丝懈怠的理由。面对困难迎接挑战，狠抓机遇，在工作中发挥党员的模范作用，做一名合格的共产党员。继承先人的光荣传统，从先人的苦难辉煌实践中汲取营养，建设高尚的精神家园，唯有承受新的苦难，才能创造新的辉煌！
百年苦难作文【三】
梅者，坚韧者也，忆其迎风雪，战冬寒，历千万艰难，终获一身傲骨。天地苍茫，惟有扑鼻清香。松者，挺拔者也，观其立山颠倚危岩，年愈百岁，仍枝叶纷葩，耸立参天，正气威然。青竹，生性苍劲，虽生于破岩，且任风吹雨残。身型纤弱，然负千钧不断自是骨韧节劲……
木且如此，人且何如？无患世事多难，但恐心志不坚，与其怨天恨命，疑生之不公无如迎难而前。
命，贵于挫苦，贵于挫难。
夫仲尼展转南北，游说诸侯，虽不为所用，然终有《春秋》一部，弟子三千。安能谓其无成？孙子虽膑脚而统兵之志不亡。一册兵法，千古绝唱。吾哀其身残，敬其志坚。昔日孟德，虽兵败赤壁，魂惊华容，然统天下之志不渝。待其整拾旗鼓，重起东山，亦是傲气冲天！
且如孟子云：天将降大任，必先苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身。夫惟有克艰险，挫苦难，方能承天景命，命途安然。
懦者，视难如高墙，如天栈。故畏缩滞待。如此定毕生潦倒无所为。勇者，视难如劲敌，如天梯，虽举步维艰，，然不惧劳形，勇于向前，鼓生后伟岸。
由是观之，命之贵贱，非在天赋，而在己为，贵贱之分，悉因勇懦不同，而勇懦之别，又在临难一瞬间。
难者，命之伴也，如衣裘，如口食。生之百岁，共之百年。人虽非为难而生，然无难则无人生。邦因多难而愈兴，命因多难而愈强。
夫李自成者，人号曰“闯王”，尝帅义军百万，斩庸卒，除昏政。义军之势如破竹，俯仰之间，旧制灭，新制生。然功至甚易，成不自惜，后清军复，自成亡。
自成之败，悉因逢难甚少。观其疆土，以战得者少，因降得者多。无难而功，则功如雾，如虹，徒有其形。
故诚欲获其功，历难之事安无乎？
再忆自成，使人叹惋，使人断肠。
嗟乎！一生于世，坎坎坷坷，惟有克难挫苦，方可笑傲苍穹，方能康庄道广！
百年苦难作文【四】
俞敏洪曾说：“世界上有两种动物能到达金字塔塔顶，一种是雄鹰，而另一种是蜗牛。雄鹰能搏击长空，傲视苍穹，而蜗牛却凭借百折不挠的毅力爬上令人们仰视的高度。
轻轻地合上《名人传》这本书，收获颇多。三位巨人的故事很好地印证了一句话：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”本书的作者罗曼·罗兰精准地把握住这三位伟人的共同之处和精通的领域，展开对其人物性格的详细介绍和论述，使我们看到这三个呼之欲出的人物形象。罗曼·罗兰没有拘泥于对人物的生平作琐屑而又枯燥的描述，也没有普通通地追溯他们的人生历程，他着力刻画了他们为追求自己的人生理想而呕心沥血的心路历程，可谓是“英雄的命运交响”。
通往成功的路从来没有一条是康庄大道，卓越与平庸之人的差距恰在于谁能够坚持下去。贝多芬从短暂辉煌的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加，从童年悲惨遭遇到老年的快乐追求曲折人生，整个一生都是雷雨天。我深深体会到了贝多芬一直都在与命运抗争、与自己抗争、与世界抗争的巨大勇气和无限力量，他心底的脆弱是无法被外人所看透并挖掘的。正如泰戈尔精辟的比喻：“只有经历地狱般的磨炼才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。”贝多芬对追求理想的努力，对于奔向快乐的坚持，对于美好的邂逅，促使他成为了“坚持不懈的灵魂”，造就了今天辉煌无比的贝多芬。
贝多芬的幼年是痛苦的，就像是处于残忍而又凄惨的战争中的无辜牺牲者。在他离成功越来越近时，灾难却突然降临，尽管伤痕累累，他还是咬紧牙关，以刚强的心志和坚不可摧的力量消灭他内心的愁闷，创造了属于他自己的精彩人生。
世事无常，每个人的身上都可能降临不幸。遭遇厄运，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，学习伟人灵魂深处的精神内涵，坚持自己的本心，追寻自己的一片天地，追寻属于自己的.辉煌人生。
百年苦难作文【五】
跌跌撞撞，起起伏伏，我们扶着阳谷，走过风花雪月，饮尽了尘埃风雪。生活的苦难向我们袭来，历经苦难之后，我们会发现：苦难，你是一部书。
作家宋秋雁这样描述苦难：“苦难联系着生命与生活之间，它躲在生命的每一个角落。”翻开苦难这部书，我们看到了青葱竹林中苏子雨中且吟“一蓑烟雨任平生”的潇洒;我们看到了诗仙寄予明月思念，赋予美酒哀愁，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情;我们看到了邰丽华在金碧辉煌的舞台上婀娜多姿舞动奇迹的感动灵魂……苦难是一部书，它记载了人世的沧桑变化，它使无数人消失在历史的尘埃中，它也使无数人在寂寞的黑夜中熠熠生辉。
苦难，你是一部书。你收集了一壶眼泪，你被汗水湿透，你沾染上了鲜血，你拷打着天下苍生百姓，你打造了金子。孟子早在千百年前就道出了人类的玄机：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”假设人们想造就出自己的新天地，就必先经历苦难，读尽苦难这部书。
苦难，读你这部书需要时间。冰冻三尺非一日之寒，《史记》之绝唱非三日而作，而《红楼梦》也为曹雪芹寒窗数载增删五次而得来。走遍半片江山的徐霞客，历经多年，投身祖国地理研究，在山穷水尽之际遭受朋友的背弃，只身孤影走完整个长江流域，他付出了岁月来阅读苦难这部书，终于功成名就，《徐霞客游记》问世。徐霞客追求理想，耗尽岁月阅读苦难这部书，终于名扬全国，实现了自己的人生价值。
读苦难这部书需要勇气。史铁生，在他年轻灿烂的时候，却经历了人生极大的苦难。他再也站不起来了，但是他面对苦难的勇气，让他在苦难中找到了自己的灵魂所属，转换了人生的视角，才让我们在《灵魂的事儿》中看到了他挑战生命，不惧苦难的伟大灵魂。
然而，在当今社会之中，却呈现出了不少浮躁之气，人们不愿付出时间和勇气去阅读苦难，只想一气呵成一步登天，借助狂妄三语丑化自己以炒作来占据大众眼球，造假学历让自己受获更多金钱，或借选秀一夜成名，而一夜过后却烟消云散。像凤姐、唐骏等人，都不愿付出时间与勇气面对苦难，于是他们的成功只是泡沫，脆弱得一触即破。
苦难，你是一部书。阅读你，我升华了自己;阅读你，我找到了灵魂。朋友，请阅读困难，让自己的混浊的河中沉积上来，成为中流砥柱的岩石。
百年苦难作文【六】
磨难能激发出文学才华。
贝多芬一生中与聋哑苦战，但他没有向命运屈服，他说：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服——哦！能把生命活上千百次真是多美！”他靠着顽强的意志与病魔作斗争，最终写成了一部被后人所赞许的《第九交响曲》，为人类奉献了许多辉煌的音乐篇章！小仲马在面对了多次退稿后，依旧充满希望，终于在一家出版社发行了世界名著《茶花女》；司马迁身受宫刑，蒙受奇耻大辱，在狱中发愤写玩了《史记》；爱迪生在经历了千次失败后找到了钨丝，为后人发明了便利的电灯泡。
磨难能激发出思想光辉。
华罗庚初中毕业后曾入上海职专就读，因学费而中途辍学。此后，他用了5年时间顽强自学，却1958年不幸染上了伤寒病，在妻子的照料下才挽回了姓名，却落下了左腿残疾。尽管这样，他也没有自暴自弃，他开始比以往更刻苦更努力的学习数学，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作，后又接连获得数学界的称赞。明明是奇人，生活环境却是比一般人艰苦的多。华罗庚在在昆明郊外一间牛棚似的小阁楼中，艰难的写出了名著《堆垒素数论》。
磨难能激发出雄心壮志。
美国总统罗斯福的前半生可所谓是困难重重，经历过自卑、绝望，被人谩骂、唾弃、挨打……无数的嘲讽声充斥着他的生活。不幸的是，在39岁之时，双腿也患病瘫痪了，为了使病情不恶化，罗斯福忍受着疼痛，每一天都坚持锻炼，他说：“我必须让人相信我不是一位残疾人。”凭借着罗斯福惊人的毅力和顽强的精神，他拄着拐杖，坐在轮椅上，毅然决然的走进了白宫，成为美国政治论坛上一位巨子。
著名化学家格林尼亚，曾走过一段曲折的道路，从小家境殷实，他也像叛逆少年一样玩耍，碌碌无为，我行我素。但当他家庭一贫如洗时，面对朋友的离去，面对女友的羞辱，他醒悟了。他发现唯有努力念书强大自己才是唯一的出路，格林尼亚开始发愤读书，立志追回过往浪费的时间。九年以后，他研制出格式制剂，获得了诺贝尔化学奖。
永远不要畏惧眼前的困难，只要相信自己，就一定会成功。
百年苦难作文【七】
记得上周星期五下午，我把金一南将军的大作《苦难辉煌》终于看完了，禁不住长长的出了一口气，心情说不出是轻松了还是更加沉重。这两个月的时间，我有空就看，手不释卷，好几天下班后我却没有回家去，也没有去参加朋友的喝酒打牌这种应酬，而是一个人留在办公室静静地看书，一般要到夜幕降临，华灯初上，我才回家吃饭。我很享受这种独处的时光，没有人打扰，活在自己的心灵世界里，自由自在的。朋友听说都笑话我，老婆也说我何必这样对待自己，单位的卫生员不知道我在办公室，常常打开门后想来搞卫生，却看见我一个人在认认真真的看书，一脸的错愕，她当然更不懂这些了。
《苦难辉煌》是我这么多年来关于党史国史看得最认真的一本书。我很喜欢它内容的丰富和作者思想的深度，也喜欢它对历史人物作的一分为二的分析评价，具体环境中的具体的人，不带多数史传文学那样的政治成见，实事求是，善恶并存，功过分明，客观公正。我们国家这百年的近现代史，用苦难辉煌这么一个题目是再恰当不过了，在金将军看来，这段历史是悲壮残酷的，是血腥窒息的，同时，也是豪迈壮观的，是凤凰涅槃的。灿若星河的伟人巨子，文臣武将，在这么一段千载难逢的特殊历史时期齐刷刷的登台亮相，上至帝王将相，下至贩夫走卒，不管是精忠报国的，还是卖国求荣的，不管是战场上的鲜血淋漓，还是政治上的明争暗斗，历史在这一时刻仿佛特别垂青，给了他们一个天高地远般广阔的舞台，给出了一个个需要智慧甚至生命才可以作答的命题，安排了无数个性迥异但皆可以独当一面的主角和配角，这出戏的场面之巨人物之众故事之大，不仅仅是大江南北长城内外，也不仅仅几万万的我们国人，这是一出发生在那个时间段的世界大戏，真真是天旋地转，波涛汹涌，沉渣泛起，英雄辈出。
记得一个月前，我在一楼大厅值班，当值班长，一个重要部门的主要领导来他们的窗口指导工作，按要求要到值班长这里来登记备查，他见我在看《苦难辉煌》，非常高兴，说他也相当喜欢这本书，的确写得很好，他已经推荐给了本单位的好多人看。这是一位我一直很敬重的领导，对我还曾经有提拔之恩，听他这么一说，我以后要更加谦卑的学习了，人家大领导这么忙都还要认真看书学习，细心品读，我等闲人小民岂能混天度日，懒懒散散，得过且过的？
在书即将结尾的时候，将军一字一顿充满激情的写到：那是一个年纪轻轻就干大事情、年纪轻轻就丢性命的时代。无一人老态龙钟，无一人德高望重。无一人切磋长寿、研究保养。需要热血的时代，便只能是年轻人的时代。几天而下，尚觉振聋发聩，穿透肺腑，感慨万千！我很苦恼，很困惑，很痛心，今天这社会这人都怎么了？好多的人没有了理想，在他们眼里的理想，最多不过就是实现一个个赤裸裸的***，仅仅为了一个我和一个我的家；好多的人没有了激情，最多不过就是一场场名和利情和欲的疯狂追逐，实际上仅仅是为了虚荣心和享乐主义得到满足；最可怕的还是，人以及人与人之间那种相互帮助、友善、平和、信任等良好的品行正在丧失，正在被践踏，我等国人万万不可小视啊！
俱往矣，但鲜活真实的历史是永远不会尘封的；
一代天骄，虽已化为浩缈星空，化为明月清风，但天空已经留下他们的足迹，他们曾经飞过！
百年苦难作文【八】
开卷伊始，我即被金一南教授生动形象又蕴含哲理的行文所吸引，此书确使人有欲罢不能的感觉。我是用了一个多月时间在上下班地铁中读完该书的，看这本书，上班之路感觉不再漫长。
这本书主要描写了历史上国共两党第一次合作和第二次合作之间的风风雨雨。中国共产党在此期间充满了希望、变数、迷惘、苦难，在挫折面前我党的精英们又屡屡不畏牺牲、坚定信念挺了过来，逐步走向了辉煌。
有人说，“一部好的作品，应该让不同的人有不同的看法”。《苦难辉煌》就是这样的一部书，它让读者们都有自己独特的感触。
我每每沉醉于民国时期的陈年故事，慨叹着那些人和那些事。暮气沉沉的晚清被朝气蓬勃的民国取代了，中国真正具有了少年气象，从此有了民族复兴的希望。
乱世出英雄。所谓“乱”，不是社会政治经济绝对混乱无序，而是国家没有了绝对权力，社会失去了绝对权威。也正因为如此，社会环境才相对宽松，言论相对自由，思想能够活跃，人们也就有了更多的展示机会。春秋、战国、三国与民国初年都是这样的情况。民初各色军阀、政客、理论家们你方唱罢我登场，组成了波澜壮阔且多姿多彩的一台大戏，其中能够留下名字的都非等闲之辈。而只有具备组织纪律性和远大理想并以科学理论为指导的人，才是英雄中的风云人物，才能够走的更远。国共两党里面不缺这样的人杰。
中国走向繁荣富强是国共两党的共同目标，中国实现伟大复兴是国共两党的共同期望。两党的精英们都是在以中国知识分子入世的特质自觉承担着“天下兴亡、匹夫有责”的历史重任。如果两党和睦共处，两党内的精英们，有多少是同学，有多少是老乡，有多少是师生，他们可以团结起来共同奋斗。但只是因为两党在具体实现国家富强的手段上存在着不同的理念，以至于有多少同学、老乡、师生们要为了各自的信仰分道扬镳，甚或反目成仇，更有多少革命者因此而牺牲。当年你死我活争斗的英雄们现在都不在了，还是那一片河山，现在在中国共产党的带领下努力实现着英雄们当年的梦想。人们生活安居乐业，国家实力大幅提升，也难道不就是英雄们最终所要的吗？假设当年的英雄们都醒来看一看，是否会相逢一笑泯恩仇呢？
历史没有假设。残酷的现实是国共长期处于敌对状态，客观上为日寇侵华制造了可乘之机，也使得中国抗战付出了惨重的代价。《红楼梦》中探春曾言：“可知这样大族人家，若从外头***来，一时是***不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自***自灭起来，才能一败涂地！”熟读古书的***不会不知道这个道理。但是树欲静而风不止，蒋介石坚持“攘外必先安内”，从当时形势上共产党又绝对不能让步，只能被迫做针锋相对的军事斗争以图存。更何况大形势非是一个人所能左右的了的，***也是人而不是神。道理都懂，但无法改变现实，这实际是很无奈的一件事。
历史的教训告诉我们：我们并不善于接受历史教训。当前，中国仍处于分裂，国共是否可以接受历史教训，抛弃前嫌，高瞻远瞩，以大智慧促成第三次合作，实现两岸统一，打破岛链封锁，进而对觊觎侵占我钓鱼岛、南沙等国土的国家采取一致行动，共同维护我中华民族长久利益，而不致使某些国家坐收渔人之利呢？
阅读这本书，我了解到了许多细节，也使我改变了一些以往既定的看法。如我现在才知道，彭德怀和林彪在中共军事指挥中实在是居功至伟！也了解到了居然红军中还有比林彪更出色的伍中豪，甚至于还有那位详不可考但却在赤水让***吃亏的周浑元。另外无论是苏共中共的还是国民党的英雄，许多人叱诧风云前半生，最终也未必就有好的结局，读来真让人不胜唏嘘。
阅读这本书，我还看到了我党对待历史日益求实的态度。书中对历史人物的分析评价更显全面，不以你是领袖就把所有功劳归于你，不以你曾犯过错误就抹***你的功绩，也不以你站在了国民党的行列里就诬蔑你的智商。
阅读这本书，我还有个感触是英雄们真是年轻有为。英雄们在上世纪二三十年代打拼的时候绝大多数竟然只有二十多岁。我不禁猜想，慷慨悲歌、勇于牺牲的事也许年轻人更容易做的出来，你能想像后来号称曲线救国的附日汉奸汪精卫，年轻时也曾豪言“引刀成一快，不负少年头”吗？当年许多坚持革命到底的年轻英雄们立身正、立志坚，即使现在也是值得我辈学习的。当然大浪淘沙，对于晚节不保的人，也只有抱以惋惜了。
书记推荐我们读这本书，如果说是“点石成金”给了我们“金”的话，我们应学会他的“指头”；如果说是“授之以鱼”的话，我们应学到他的“渔”。若如此，这本书就不简单是一本书了。这是这次读书活动的另外收获。
