双节合一作文【一】
1、注意交通安全。教育孩子遵守交通规则，不闯红灯，过马路时要走人行横道，不在公路上玩耍或追逐打闹。
2、注意消防安全。教育孩子在家不乱碰开关插座，不私拉乱接电线，不许玩火。
3、注意防溺水教育。教育孩子不要在河涌或水塘边玩耍，不私自或结伴下河游泳。要游泳的一定要有大人陪同。
4、注意饮食安全。教育孩子不吃过期、变质、不卫生食品。不暴饮暴食。
5、注意旅行安全。教育孩子外出旅行时一定要有大人陪同。告诫孩子旅行要讲文明，不乱扔垃圾，不践踏草坪，不与陌生人搭话，不吃陌生人给的食物，不在大人监护视线范围外活动。
6、注意网络安全。教育孩子不要沉迷于网络，要关注孩子上网的`内容和时间。
双节合一作文【二】
A安全教育篇
1、注意交通安全。教育孩子遵守交通规则，不闯红灯，过马路时要走人行横道，不在公路上玩耍或追逐打闹。
2、注意消防安全。教育孩子在家不乱碰开关插座，不私拉乱接电线，不许玩火。
3、注意防溺水教育。教育孩子不要在河涌或水塘边玩耍，不私自或结伴下河游泳。要游泳的一定要有大人陪同。
4、注意饮食安全。教育孩子不吃过期、变质、不卫生食品。不暴饮暴食。
5、注意旅行安全。教育孩子外出旅行时一定要有大人陪同。告诫孩子旅行要讲明，不乱扔垃圾，不践踏草坪，不与陌生人搭话，不吃陌生人给的食物，不在大人监护视线范围外活动。
6、注意网络安全。教育孩子不要沉迷于网络，要关注孩子上网的.内容和时间。
B学习生活篇
1、建议家长督促孩子合理安排作息时间。每天早起早睡并能坚持参加户外体育锻炼，劳逸结合。
2、建议家长督促孩子每天有计划地完成假期作业。作业不突击、不拖拉、不抄袭。
3、建议家长督促孩子收看有益的电视节目。关心国家大事，坚持每天看外读物，培养良好的阅读习惯。
最后，祝您全家人在中秋、国庆假期里享受快乐、收获幸福！
xx学校
20xx年9月21日
双节合一作文【三】
这种渗入佛教的天人合一观念也是以佛法的面貌出现的，具有较强的蒙蔽性。最肤浅的表现形式就是佛我合一，误解众生本来是佛的真实含义，认为通过一些祈祷祭祀和其他宗教仪式可以与某尊佛合为一体。其实这就是印度教梵我合一的翻版，而印度后期大乘佛教深受印度教影响的事实已经为学界共识，迄今一般的印度人也都把佛教当作印度教的一个分支。众生本来是佛的本来意思仅仅是众生本来具有解脱的可能性。
还有一种更隐蔽的表现形式就是对佛性，如来藏，真我，真如的错解，把它们当成了宇宙本体的“天”，而追求自我与这种代表最高法则的“天”的合一，也就是舍弃小我成就大我，当然他们并不认为自己是在追求大我，他们以为证到有为法的无我并非就是究竟解脱，否则就堕入二乘或者断灭了。他们认为无为法一定是有本体的，并非仅仅是空，而产生独立于缘起法外的.佛性，如来藏，真我，真如的观念。其实这还是未能证到无我空性的表现，而产生的一种不生不灭的大我的妄想。所谓的佛性，如来藏，真我，真如仅仅是缘起空性的一种方便说法，而缘起空性非断非常。持这种观念的人最难理解万法皆空下的无穷妙用是如何展开的，破了假我，如果不安立真我，这让他们感到不可思议。但任何真我的安立，无论说得如何巧妙，根深蒂固的还是那个我执。所以对此产生疑惑的人应该反省一下是谁在疑惑？就是我执。
第三种表现形式更加狡猾，危害也更深，在当今这个时代尤其值得警惕。他们会把欲乐当成解脱的手段，这原本也是印度教某派的教义，对性力的崇拜，将情欲神圣化，企图在感官的狂欢中寻求解脱。稍有理智和历史常识的人都能明白，虽然它外表深奥，但怎么可能是释迦牟尼佛陀的教法呢？这种狂欢会造成一种类似解脱的幻觉，甚至是成佛的幻觉，自我会急剧膨胀，极大的我慢会幻觉到假我的消失，神我的出现，俨然把自己当成了造物主，却自认为是佛慢或与本尊合一了。他们也会把肉体修成天色身或化成什么光当作成佛的重要标志之一，却不知如果这是真的，那么天人乃至魔王也都成佛了。“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛陀的警诫我们切不可遗忘。
总之，一切含有天人合一的观念，皆非佛教的，一切佛法都概括在“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”的三法印之中。三法印就是一乘法，就是究竟了义。画蛇添足者，只能越搞越糊涂！
