——三毛
我上高中后,每晚都得上晚自修,回去得很晚。穿越黑暗的隧道,我远远看到母亲为我点亮的三盏灯—走廊上的、厨房里的、我卧室里的。灯远远地告诉我:那就是我的家,家里有人在等我回去。
习惯了,点亮了三盏灯的家。灯下有母亲帮我冲的一杯不加糖的果汁和一块很小的点心。用完了理所当然的一切,走进父母的卧室,章出第二天要穿的外套。听着母亲轻微均匀的呼吸声,带着一份安然走了出去。
有个自修前没有回去的晚上,自修后我像往常一样跨进了家门,没有因为家中灯界通明而不安。走进客厅,看到父母相对而坐,眼中蓄着按捺不住的焦急和企盼。看到我,那个让他们担心让他们焦急又让他们生气的我,安然无恙地回到家时,他们生气了。急躁的\'父亲猛地站了起来,想要说些什么,话却被一份喜悦挡了回去。先发话的是母亲。“今晚自修前怎么没回来?”“自行车没气了。”“你不能到车行打一下气吗?”“车行离学校很远,上自修要迟到的,所以就……”“那为什么不打电话回家?”“忘了!”“忘了?……忘了!”“对,忘了!”“好轻松的忘了,你知不知道家里有人在等你,等你回来。你知不知道有人在家为你一个‘忘了’而担心?你!一个忘了,真轻松……”“……对不起,下次不忘总可以了吧。”我把一句赌气似的承诺留给了父母亲和满客厅的灯光,带着一点点愧疚回到了自己的卧室。那一晚,三盏灯忘了被熄掉……
从那以后,母亲同往常一样点三盏灯—走廊里的、厨房里的、我卧室里的。我同从前一样用完不加糖的果汁和一块很小的点心后,走进父母的卧室,取出第二天要穿的外套。母亲轻微的呼吸声伴我走出他们的卧室,心里却总漾起一种说不清的感激。
那个晚上,母亲因阑尾疼而去医院挂了急诊。一个人回到家,有灯亮着但不是三盏,桌上也有一杯果汁,可那已加过了糖。不知不觉中一份不安由此而生。等待中的心情坏到了极点。焦急、烦躁、不安伴着一切坏的设想而来。点灯吧,像母亲为我点灯一样——一盏走廊上的,一盏厨房里的,一盏卧室里的。“但愿一切都好”,我在心里默默地祝福着。三盏灯伴着我慢慢睡着了,醒来时母亲也已睡了。父亲说:“昨晚给你关灯的时候,看到你笑了。”事后父亲又把这事告诉了母亲。母亲也笑了,并说:“女儿长大了,会为别人点灯了。有灯亮着,我就知道乖女儿在家等我。”
父母的心理是:这个假期是孩子学习的好机会,不可以让孩子浪费了啊!一些父母把孩子在学校学习课程中不好的科目作为假期的攻克重点,一些父母把孩子下学期要学习的内容提前到了假期,一些父母没有给孩子安排学习文化课,却也将孩子的假期安排了过于多的活动……于是,孩子的假期就这样被侵占了。
孩子想过一个怎样的假期?孩子们的想法是什么呢?没有人知道,父母也没有想到要了解一下孩子的想法,假期是孩子的,而孩子的.想法都没有人去注意,没有人去聆听,重要的是:没有人想知道孩子对自己的假期有什么想法!我们的文化中,认为儿童是没有什么想法的,儿童需要成年人全权安排。
为什么我们不去聆听孩子对假期的想法呢?因为我们不相信孩子会“安排好”假期!在我们的头脑里,我们认为安排得好的假期一定是让孩子学习知识,而且时间要安排得满满,不能够让孩子有空闲和无聊的时间,我们认为这样的安排对孩子最有利。
而我认为,放假意味着这个假期属于孩子。当孩子还不能够具备完全安排整个假期的能力时,我们要和孩子一起来安排他们的假期。那么,我们是不是应该先用心听一下孩子对自己假期的想法呢?然后,用我们的感觉来感觉一下孩子内心需要的是什么——他奋斗了一个学期,他现在感觉累吗?他对自己的学业满意吗?他有幸福感吗?他的情绪是怎样的?他需要我们为他做些什么?……假期是我们停下匆忙的脚步,休整我们心灵的时间,孩子也是一样的!
我们的孩子被安排得太多,在家被父母全权安排,在学校被老师全权安排,孩子们只有完全服从,接受这样的安排才能够让日子顺利的过下去,这无可厚非。那么假期呢?假期对孩子究竟意味着什么?孩子们有权利发呆、有权利做自己想做的事情、有权利让自己不接受成人的全部安排,这是孩子发展自我的强烈需要,这样的需求要在什么时候来满足一下孩子呢?我们的孩子已经丧失了太多的权利,假期老师都不被安排上课,而孩子却既要完成老师的作业,还要被父母安排学习更多的课业,这不公平啊。假期对每个人来说都应该是自由的,尤其是儿童。在我们的文化中,儿童的权利意味着可以被不尊重,可以被忽视。
家,是爱的代名词。任凭社会竞争的残忍,任凭国家的战争,我们始终没有离开家。无论外面的世界多么的\'可怕,只有回到家一切都会消失。家——是最温暖的地方,我们永远的归属。
家,可能是一张熟悉的床,一幅熟悉的画,一张熟悉的窗帘,一张熟悉的椅子。可能是熟悉的吵闹声,和谐的谈话声,宁静的呼吸声。但是也可能是一个模糊的印象,熟悉的概念。
也许只有你真正的离开家时才会觉得后悔,为何不好好的珍惜现在等到失去了才后悔呢?有时家会是笼子,不让你去飞翔。绑着你的双翼,不希望你去冒险,不希望你去经历风风雨雨,让躲在最安全的地方里。
家里的每一物都是陪伴着我我的喜、怒、哀、乐。每当我在外面遇到困难或委屈,回到家都能让我忘记一切烦恼。每一个人都希望有一个幸福的家,在那里每一个成员都不会嘲笑你的。你犯错误了他们会与你改正。
家庭里彼此和谐相处,彼此尊重。互相关怀,互相爱护,令大家都感到幸福和快乐。别人的家是永远比不上自己的窝的,那里此终是你的家。不论你的家坏成什么样,你永远不会抛弃你的窝。家给你温暖,给你幸福,给你回忆。
在我们这个世界,许多人都认为,家是一间房子或一个庭院。然而,当你或你的亲人一旦从那里搬走,一旦那里失去了温馨和亲情,你还认为那儿是家吗?会吗!
这就是家,让人迫不及待的想离开,但离开了却迫不及待的想着;让人无怨无悔的牵挂着,反过来也无怨无悔的牵挂着离开的人;站着时是舒畅,坐着时同样是舒畅——
曾经看过一个电视节目:一对新婚夫妇,在结婚第八天妻子被医生判了“死缓”。在而后的日子,丈夫用了几年去救治妻子,却只换来家徒四壁、家母悲痛和妻子未变的判决书。而最令我心潮澎湃的是那位朴实的婆婆,摄像机前她双眼含泪的诉说着的艰难和不死的希望,泪水滴落,照射下折散出无数悲痛与无奈,像把把利剑穿入我心,我不禁悲从中来。为何要如此辛苦地做这些无用功?一位不嫌弃夫家家贫、孝顺、善良的媳妇、妻儿的死对一位婆婆、一位丈夫而言到底意味着什么?我想,或许是自己的休止。虽未终止,却也已黯然失色、鲜活不再了。
妈妈的一位,不幸地患上了xx癌,现在已是晚期——我们都知道这意味着什么:阿姨自己被卷入无尽的深渊、她的家人也被这份痛苦辐射。而我在得知这一坏消息后,内心也是被悲伤与惋惜充斥着——一想到那位、友善的\'阿姨将于人生最静美的初秋痛苦,不舍地离开,泪水也不禁流下。死,意味着的终结。而在死前的每一个微弱的心跳与每一个的呼吸就意味着一丝希望,希望美好能驻足。为了这份美好,哪怕是人财两空,飞蛾扑火,我们,都愿意。
三毛是我最的作家之一。从《撒哈拉的故事》中所洋溢的幸福与满足到《梦里花落知多少》中所充斥的与悲痛,再有《》首篇里带着笑与泪的回忆,荷西的死对三毛的打击可见正如一场浩劫!直至一条丝袜将它与荷西连接,直至死神带她去见阔别已久、只能在梦中相见的荷西,三毛,才解脱了。至亲至爱的死,就是自己的死,而心已死,身未死又何如呢?所以三毛,所以有许多人,便也尾随逝者,乘鹤西去。这死,意味着解脱,也意味着一份美好的延续。
祖母对李密的舐犊之情使李密甘心放弃功名利禄并写下万世传颂的《陈情表》;虞姬一抹绝望不舍的剑刎使项王大喊“虞姬虞姬奈若何!”,也成就了项羽的“悲剧英雄”;小凤岗村的人民为了至亲的沈浩书记的死而在一份交往的“天国”的挽留书上按下鲜红伤心的手印;廖静文对徐悲鸿的思念五十年来从未间断,唯一的就是在死后能伏在悲鸿的胸前,流泪地向他诉说着五十年来的思念。死,不是终结。心若在,爱就在,温暖,常在。逝者省市带给自己的与爱,永远与我们同呼吸,共悲欢。这死,意味着心与心的真正凝结!
像是渔人通过洞穴见到桃花源白的豁然,死,不意味什么。天行有道,死是无法避免的轮回。我们可以悲伤,但不可以沉沦;我们可以无奈,但不可以放弃;我们可以看清死亡,但绝不可以任由生命自生自灭——我们要做的,有且仅有珍惜每一次心跳的欢快,每一次呼吸的幸福,让别人为自己而感动也保存别人给自己的每一份感动。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.