枭因为叫声难听而被村人所鄙弃,学鸠建议它改变自己的叫声,迎合村人的口味。我却是不认同的,曲意逢迎是不会有好结果的。做自己,哪怕是被所有人鄙弃。同时更要改变自己的行为方式,使别人更容易接受。
虽然没有人认同,但是史泰龙依然没有放弃自己的电影梦,他只是不知疲倦的奔走在数百家电影公司之间。哪怕被人当做是一个小丑,也依然不悔,不改。倘使他改了,听从朋友的建议,找一份“朴素”的工作,安安稳稳的过日子,那现在就必将少了一位被人铭记的银幕硬汉,取而代之的是一位普通的水管工人。坚持,坚持做自己,坚持攥着自己的梦想,这是成功的第一步。同时这也是成功的第二步,第三步,乃至最后一步。甚至没有最后一步,只有永不止步!
既然没有人认同,那就要改,改行为方式。执拗的蛮干是不会有出头之日的。继续说史泰龙,他想拍电影,就拿着自己写的本子寻求投资。被拒绝一次后,他就该一次本子,前前后后总共修改了一千多次,最后才被人赏识。倘使他只是拿着自己的初稿一次又一次的去碰壁,以为只要自己坚持下去,就一定能单凭自己执着的精神赢得上位的机会,那他也不过是好莱坞众多的龙套中不起眼的一员罢了。坚持做自己并没有错,错的是一味的坚持原来的行为方式,不肯更改。在失败面前,不愿意承认自己的方法有错误,那就是真正的愚蠢了。在失败的废墟中振作,听取身边人的意见,以此为养分来完善自己,才是正道。
不要为了别人的看法而改变自己,但也绝不是对别人的建议置若罔闻。所谓的坚持与改变,坚持的是自己的梦想,改变的是自己达成梦想的方法与途径。不坚持自己的本心,就会像燕国的在邯郸学步一般,在众多炫目的步伐下迷失自我,最后迷失自我,爬回家乡。偏执的认为自己所作所为的一切都是对的,不肯改变自己的行为方式,那王莽就是最好的例子。曾经的大儒,竟成了谋朝篡位的反贼,一心向改革天下的弊端,却被斥为倒行逆施,最后敌人兵临城下,却还要给叛军生灶做饭,并坚持“我是有德之人,其奈我何”。这样一个傻得可爱的理想主义者,却被当成一名昏君,暴君。说到底还是他太执拗了,自行其是过头了。
坚持的是自己的梦想,改变的是自己达成梦想的方法与途径。如枭一般,翱翔于九天之上,并且更加嘹亮的歌唱。
儿子从城里到乡下来探望父亲。父亲对儿子说:“今天割草,拿上草耙子和我一起去,也好帮我一把。”
可是儿子不想干活,他说:“我学了一肚子学问,庄稼人的词儿都忘光了,草耙子是什么啊?”
他刚刚来到院子里就一脚踩着了草耙子,耙柄翘起来打着他的头。这时候他想起什么叫草耙子了,摸着额头说:“是哪个傻瓜把草耙子扔在这儿了!”
社会在不停的变化,因为要跟上世界的脚步,所以人也在不停的变化,不然呐就是落后。——题记
人总是在变的,不停的变。当我们不变时,会有人告诉我们:伱应该要改变一下。于是乎,我们在被动的改变。然后,某一天,那些要求伱变化的人又会突然质问伱:伱怎么变成这样了?以前的伱不是这样的啊!听到这,内向的人会转身躲进墙角流泪活着直接洒泪奔走。
不论我们是否愿意我们总是在改变,最多也就是改变速度快慢不同罢了。我们为了不同的人,不同的事而改变。我们为了爱我们的人和我们所爱的人而改变。然而不论怎么样,却也还是达不到他们内心所期盼的。到底是我们变化的不过多还是他们的要求太高。
每一种改变都是一种成长,在成长的路上我们会渐渐变的不像当初的自己。就像为了当初的梦想而努力,时间久了,或许伱就会忘记这是伱当初的梦想,而只是把它当成了一味追逐的目标。不论结果如何,至少每一个改变,都是为了更好。
有人在改变中逐渐的迷失了自己,选择一味追求别人眼中的自己;也有人在改变中不停的提高自己,想让自己有一个华丽的出场。但,至少,我们的出发点都是为了让自己更好不是吗?我们希望的也就是呈现出一个更好的自己给他们。
时光荏苒,我们都已渐渐长大,但不管我们改变了多少,都不要后悔自己当初的决定。因为,即使伱后悔,也回不去当初的时候,即使伱改变回来,也早已不是最初的模样。所以我们要做的就是走好接下来的路,努力让以后的自己不要对现在的自己后悔。
林清玄
与几位演员在一起,谈到演戏的心得。
有一位说:“我喜欢演冲突性强的人物,生命有高低潮的。”另一位说:“怪不得你演流氓演得好,演教师就不像样了。”
还有一位说:“每次演悲剧就感觉自己能完全投入,演得真是悲惨,可是演喜剧就进不去,喜剧的表演真是比悲剧难呀!”另一位这样答:“那是由于在本质上,人生是个悲剧,真实的痛苦很多,真实的快乐却很少。”
大家七嘴八舌地讲自己对演戏与人生的看法,得到了两个根本的结论:一是不管电影、电视剧或舞台剧,演流氓、妓女、失败者、邪恶者、落魄者总是容易一些,也可以演得传神,那是因为大家对坏的形象有一种共同的认知,可是对善良的、乐观的人生却没有共同的标准;二是全世界最难演的人,就是那些平顺着过日子,没有什么冲突的人,像教师、公务员、小职员、家庭主妇,因为他们的一生仿佛一开始就是那个样子,结束时也还是那个样子。一个演员感慨地说:“平凡是最难演的呀!”
我们如果把这句话稍做转换,就可以变成“平凡是最难的呀!”或者说“安于平凡是最难的呀!”尤其是当一个人可以选择轰轰烈烈地过日子时,他却选择了平凡;当一个人只要动念就可能获名得利满足***时,他却选择了平凡;当一个人位高权重、力能扛鼎时,他毅然选择了平凡。
最难得的是,一个人不论在多么不平凡的情况下,还有平凡之心,知道这世界原是由平凡者所构成,自己的不平凡是多数人安于平凡所造成的结果。
平凡者,就是平顺、安常、知足,平凡人的一生就是平安知足的一生。一个社会格局的开创固然需要很多不凡人物的创造,但一个社会能否持久安定并维持文化的尊严与品格,则需要许多平凡人的默默奉献与牺牲。
每个人青年时代的立志,多是要做顶天立地的大丈夫,要做叱咤风云的大人物,可是到了后来才发现,其实自己也不过是社会里平凡的一分子,没有几个能成为真正的大英雄大豪杰。这并不是说我们不要立大志,而是当我们往大的志向走去时,不管成功或失败,都要知道“平凡最难”!
平凡不只是演员在戏台上最难扮演,在实际人生里也是最难的一种演出。
每一个问题孩子背后几乎都有一个问题家庭,可悲的是,有部分家长身处在问题的漩涡中却不自知,受困于孩子问题的表象,整日里就孩子的行为问题和孩子拧巴,既不懂得寻求第三方的帮助,又不懂得自我救赎、自我学习和成长,结果是问题越来越严重,关系越来越恶劣,最后是自己痛苦,孩子痛苦,家人也痛苦。值得庆幸的是,也有部分家长思想觉悟高、懂得反思,懂得求助,懂得自我成长和改变。
比如今天案例当中的这位母亲,在孩子的成长过程中,她从来没有给过孩子好脸色,孩子的父亲更是简单粗暴,对孩子常常采取高压政策,非打即骂。一位情绪失控的妈妈加上一位简单粗暴的爸爸,无疑是孩子的恶梦。孩子十六岁时出现迷恋网络游戏,离家出走等问题。
一个不被父母欣赏和关爱的孩子,一个心无所属的孩子,有今天的问题呈现是再正常不过的事情了。
庆幸的是这位母亲没有坐以待毙,而是积极地寻求解决办法,辗转找到贾老师当面请教。她信奉“求救于教育专家,不如把自己打造成教育的内行。”决心改变自我,提升自我,用自己的实际行动给孩子一些实实在在的帮助。这也是最令我感动的地方。
在我学习家庭教育以来,所接触和了解到的所谓问题孩子的“回归”和“转变”,无一例外不是通过父母自身的学习和改变来实现的。
错误的背后往往蕴含着成长的契机,犯错是通往正确的必经之路,暂时的迷茫、寻找人生的路径也是人生中的一部分。
当父母看到孩子行为问题背后的实质和情感需求;接纳孩子的现状;给孩子无条件的爱、理解和支持;从生活的点滴之处挖掘孩子的优势并加以赏识和认可;不断创造机会让孩子体验价值感、成就感和存在感;当父母放下内心的焦虑,保持心态平和、时刻保持正念;读书笔记.当父母自身改变,给孩子做好福德示范和正能量的传递;当父母信心满满,把自己活成爱和信念的一道光,去照亮孩子的精神世界。孩子内心的优秀品质就会被源源不断地开发出来,展现在父母面前的也都是懂事、美好的一面。
无数的'事实告诉我们,专家教我们如何养育孩子,但并没有教我们如何养育自己的孩子,教育理念是普适性的规律,但每个孩子都有个体差异,专家再了解我们的孩子都不如我们自己了解我们的孩子。所以,只有我们自己深入地学习科学的教育理念,彻底地改变旧有的心智模式,才能拥有全新的行为模式,也才能给到孩子正确的、正向的、也是更有力的支持和引领。尤其是面对“问题孩子”和“问题家庭”来说,只有自己深入、系统地学习,掌握教育的规律,才能号准孩子的脉搏,对症下药。
一了千明,一迷万惑。祝愿我们都能在教子路上结出恒久迷香的果实!
刘墉
到北大去演讲,走在校园里。
“真漂亮,尤其这些大树,真是有乔木之谓也。”我说。
“你到新生入学的时候来看,更有意思,”一个学生接过话,“大树底下全睡了人,老头儿、老太太全有。都是从全国各地陪孩子来念书的。好多父母从乡下来,把攒的那点儿钱全给了孩子,既舍不得住旅馆,又舍不下孩子,干脆就往大树底下一躺。”
“能躺几天呢?下大雨怎么办?”我说。
“是啊,”学生一笑,“而且孩子也不会让他们躺,多丢人哪。说是老的陪小的,但小的能放心吗?总得从宿舍里跑出来看老的,到后来,哪里是他们陪孩子?根本是孩子在陪他们。”
是谁陪谁呢?是我们在牵孩子,还是渐渐地我们老了,不知不觉地把手搭在了孩子的肩上?我们说自己是在陪孩子,也自认为在陪他们,岂不知孩子长大了,早已不是他们离不开我们,而是我们离不开他们。
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