随着蝉叫的消失,秋天静静地、悄悄地来到了我们的身边。
我漫步在公园,脚下是一条弯弯曲曲的小路。路两旁的百合花大部分都凋谢了,只有几株生命顽强的花儿在抗击秋风。在百合花的旁边,黄金骑士——菊花,正在怒放。它的朵朵花瓣,成为了小昆虫们的舞台。白杨树公公让秋姑娘给它披上了一头金灿灿的假发。你看,它正向人们骄傲地炫耀呢!
我继续向前走,来到了一座小桥上。从桥上往下看,湖面的荷花已经凋谢,接替它保护河塘的是睡莲。片片的睡莲成为小水珠的摇篮,小鱼的遮阳伞。只见太阳光下,“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。”湖边的芦苇初夏时还是一个个白白嫩嫩的小宝宝,现在已经换上了成熟的棕色衣裳,在秋风中翩翩起舞。好像在邀请我一起共舞,庆祝丰收的到来。
继续走,来到了树林中,树杈上传来鸟儿叽叽喳喳的叫声。我抬头一看,不时有几只黑白相间的鸟儿,从远处飞入树林,原来是四处觅食的倦鸟归巢了。天边的夕阳正挂在树梢上,好似金黄色的调色盘。秋风就是那只画笔,轻轻吹过,把枫叶染红了,把草地染黄了。啊!大自然用七彩的画笔描绘出的这幅优美而动人的景象,让我情不自禁地想到一句诗:“夕阳无限好,只是近黄昏。”
不经意间,秋天就来到我们的身边。如果你细心观察,不难闻到它的气息,发现它的足迹。
胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。
也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅盘,让它拥有了能够撼动世界的力量。所以,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”
当秋风赶走夏日的酷暑,绵阳市人民公园用彩笔描绘出色彩斑斓的秋天。不信,你看———
走进人民公园道路两旁,树上的绿叶随着阵阵秋风纷纷扬扬的飘落下来,一片片树叶变黄了,铺满大地,给大地换上了新装,这成了人民公园一道亮丽的风景。小草也渐渐枯萎,与落叶交织在一片。看,人民公园的秋天是黄色的。
接着,我往前一看,那不是喷泉吗?这喷泉时而高,时而底,忽而左,忽而右。形状也千奇百怪。有时像一朵盛开的花朵,有时像仙女在空中翩翩起舞,还有时像火箭,喷得很高,变得很细,好像要冲破天空。白花花的水滴溅在人们身上,大家都被这赏心悦目的美景感到心情舒畅。看,人民公园的秋天是白色的。
沿着小路走,会来到人工湖。人工湖的水碧绿碧绿的,十分平静,看上去明丽如镜。水里的鱼儿一条条活泼可爱,在湖水中欢快地游来游去,这给湖水添加了不少生气。看,人民公园的秋天是绿色的。
在人民公园深处,许多绿树换上了红妆。这其中最美的还是红枫。他虽没有梅花那样傲立雪中,也没有松树那样英资挺拔。可他们有自己的风采,远远望去她们犹如一个个美丽的少女,脱去绿色沙衣,换上红裙。真是“霜叶红于二月花”呀!看,人民公园的秋天是红色的。
黄色、白色、绿色、红色它们组成起来宛如雨后的彩虹,绚丽多彩。
我爱这人民公园的秋色,更爱这美丽的人民公园。
秋姑娘悄无声息地来了。那片片落叶,告诉我:秋真的来了!于是我到处寻找秋的足迹。
来到我常去的公园,门口的草地还是一片翠绿。走近了仔细看,有的青草叶已经开始泛黄了,有的已经脱下了绿色的外衣,只剩下草根。这时,不由地让我想起白居易的:“野火烧不尽,春风吹又生。”来年春天,它们一定又会将这片土地染绿。放眼望去,远处的小山坡上红彤彤的,那是一片枫树林。一阵微风吹过,火红的枫叶摇曳着,跳跃着,好像一团团燃烧的火焰,为秋天增添了一抹热情的亮彩。
沿着石铺的小路,我们来到了人工湖。湖面上波光粼粼,蓝天、白云倒映在湖面上,仿佛一朵朵棉花在水中漂浮。秋风吹过湖面,几片树叶飘落在湖面上,就像一只只小人国的船。这时候,荷花已经枯萎,可是荷叶仍然翠绿,水中的小鱼儿们正在嬉戏追逐,他们有的玩捉迷藏,有的穿梭在水草之间,有的还不时把脑袋伸出水面,好像在说:“秋天真美呀!”湖边的柳树叶子黄了,不知不觉地飘落了一地,有的只剩下了一根根纤细的柳条儿,长长的柳条儿就像老爷爷的胡须,垂落在河面上。一阵秋风拂过,柳叶儿在风中翩翩起舞,犹如天女散花般落入秋天,给秋天增添了一分童话的色彩。
我们走过小桥,来到了“时光隧道”。上面爬满了枯老的藤条,地上铺满了金黄的落叶。踩着“树叶长毯”,夏天在这里乘凉的情景不禁浮现在眼前,那是多么快乐的日子啊!走在“时光隧道”里,我情不自禁感叹:时间过得可真快啊!秋天在不知不觉中又来了,真是光阴似箭啊!
我从地上拾起一片落叶,想把它带回家珍藏,留下这秋的印迹,留下这时光的印迹……
秋天像一位美丽的母亲,风儿就是母亲那双大手轻柔地抚摸着你,又像一位音乐家在给你唱歌,让你感受秋天的赞歌之美……
我走进公园来探望秋天。一进大门,就把我迷住了。整个公园铺上了一片金色的地毯。顺着秋天那香味扑鼻的气息,我来到了一棵枫树下,它像正在猛烈燃烧的熊熊火海一样,默默闪耀着自己的光彩。突然,一阵微风吹过,美丽的枫树就像一群火蝴蝶一样纷纷飘落下来,我不禁赞叹:“秋啊,真美!”
紧接着,我来到了一棵光彩夺目的银杏树面前,它可真漂亮啊!它的叶子像一把把金黄色小扇子一样,那样美丽,那样可爱!时时吹来一阵温暖而柔和的轻风,那一把吧精致的小扇子微微扇动着,仿佛在我带来清凉。它像一位慈祥的母亲为我扇风,教给了我孝顺与关爱。
我又来到了粗大的梧桐树下,它宛如一个有着金色黄发的大巨人一样,高高伫立在地上。这时,只要你轻轻闭上眼,你会听到风姑娘在与树叶一起跳舞,仿佛无数片小叶子在拍手一样,真可爱!它,教给了我做人也要自强。
我又看到了五颜六色的菊花。白的像雪,粉的像霞,黄的似金,红的似火……真漂亮!菊花的样子也是千姿百态,像千手观音,像烫了发的公主,像可爱的绣球一样。这时,只要你轻轻一闻,淡淡的香味沁人心脾,还引来了无数的蜜蜂、蝴蝶争相飞舞呢!
秋,你真美,我赞美你!
我的梦想是做一棵平凡的小草,小草虽然默默无闻,却有着无限的活力和生命,
假如我是一棵小草,我会与世无争,只要做好自己的本职工作——衬托花儿的美丽与娇艳。
假如我是一棵小草,我愿意生长在医院旁边,因为在医院里,总是有许多病人,他们面容疲惫,精神落魄,我想让他们看见活下去的希望。有一次,医院里住进了一位小女孩,原本活泼可爱的她已经被病魔弄得遍体鳞伤,已经没有活下去的意志。我悄悄地来到她身边,告诉小女孩:“小女孩,你看我,风吹日晒,酷暑暴雨都挺过来了,我现在享受着花的芬芳,享受着鸟的呢喃,我的每一天都是多姿多彩的,你一定行的,不能对生活失去希望。”说着,我挺起了胸膛。小女孩眨眨眼睛,仿佛告诉我,我明白了。果然,过了一个月,小女孩出院了。
假如我是一棵小草,我还想生长在荒芜的沙漠里,因为有许多沙漠探险者在沙漠里都迷失了方向,都失去了走下去的意志,我想让他们知道无论有都艰难都要走下去,说不定成功就在前方;我想对他们说:“你们看我,虽然是一棵毫不起眼的小草但不也在沙漠里活下去了吗?”
“野火烧不尽,春风吹又生”,我希望可以成为一棵小草。
孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。在看电影 之前,我 对孔子的印象就停留在这样的认识上,直到看了《孔子》这部电影。
从电影的结构来看,这部电影就是一部人物的传记。传记非常容易流于平庸,因为对人物一生的描写如果 平铺直叙就无法突出亮点。而这部电影通过几个吸引人的小故事来展开叙述:比如说服别人救下小奴一命。也通过一些炫丽的战争 场面特技和一些令人涕泗交流的感人场面来抓住观众的心。这样的安排无疑使电影增加了跌宕起伏的力量,使人物的形象饱满丰富。
从电影的内容来看,孔子的一生无疑是伟大的。他追求 仁义,并希望把仁政运用于治国理念中。他传道授业,哪怕颠沛流离,忍饥挨饿。他秉承了自己信念,直到终老。电影里,孔子是个有血有肉的人,与弟子的感情深厚令人动容,与鲁君谈论政治,铿锵有力,与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨,被迫背井离乡,流浪他乡,却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。
当然这部电影也有非常多不足之处。从人物塑造来看,虽然选用巨星周润发来演孔子,但是周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了,一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全,缺乏失意文人的样子。而演员满口论语与人物性格显得疏离,周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻,与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看,颜回下冰水冒死救书简的行为也有点脱离实际,孔子智取三城勇退叛军,更像法家思想的代言人。
总之,不管怎样,孔子在我心目中的形象还是光辉灿烂的,他到老年的时候专心致志在鲁国传道授课,编著了《春秋》等经书。他的思想也为后来统治者治国理政提供了重要依据。
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