创新创业之我见2000字论文作文

创新创业之我见2000字论文作文

首页大全更新时间:2023-11-26 14:36:37
创新创业之我见2000字论文作文

创新创业之我见2000字论文作文【一】

世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。而今社会,的确是千里马常有,而真正的伯乐却不常有。漫画中的伯乐指驴为马的行径,的却为众人所不齿。

伯乐指驴为好马,难道是所谓简单的操作性失误吗?把驴误认为了马,而且是好马?这个假设对于伯乐方面真的难以自圆其说,毕竟,老眼昏花的伯乐对于钱还是分外眼明的!这样一来,钱是驴成为马的中介,而伯乐又是此事的始作俑者!

钱真的.是罪魁祸首吗?然而终究是人创造了钱,而非是钱创造了人,人是钱的主导者,而非钱的奴隶。钱是衡量物品的价值尺度,是原原本本的物,而人则是完全可以掌控自己思想的最高级动物。那么,此伯乐真的难辞其咎了,毕竟他不能把责任推给他手中的钱。

金钱不是万能的,没有钱是万万不能的,君子爱财,取之有道。但现今社会上有很多这样的伯乐,为了钱而昧着自己的良心做事,背离了社会道德底线,仅为一己之力而损害更多人的利益,他们是人民群众的公敌!

伯乐现象是社会上此类问题中极为普通的一例,我们不仅仅从此事中认清了伯乐的嘴脸,而更重要的是思考这个社会。伯乐的不齿行径,不仅是他自己被金钱扭曲的体现,更是人类社会文明中的败笔。

伯乐在大众心中一直是慧眼识才的长者,然而当伯乐以慧眼识钱时,不仅仅是对公平和正义的亵渎,更是对人们的失信。在不满声中,我也隐隐的感到担忧:社会难道就是这般现状?由此去发展,必然会使社会腐败滋生蔓延,造成社会的动荡,从而也引起人文的缺失,社会的退步成为必然!

虽然,作为统治阶级方面已经加大了反腐力度,但这类社会的蛀虫无孔不入,存在于很多区域。作为我们,也是社会的一员,

我们决不能让这种现象侵蚀我们的社会。我们一定要管好自己,不被金钱或物质诱惑,毫不动摇的坚持按道德的原则做事,做一个合格的接班人,当一个真正的千里马。同时,我们还有责任和义务监督别人,使相驴为马的现象断种绝根。

创新创业之我见2000字论文作文【二】

阴沉的脸,深邃的目光,寒酸的居所,皮箱中的手稿,陀思妥耶夫斯基倾其一生,执着的刻画着,描绘着“经历”二字。

“早岁那知世事艰”,经历并非与生俱来,需要个人的摸索与实践。经历一旦形成,便深刻的植根于脑海,与灵魂相伴,成为人生不可多得的财富。之所以说经历于人而言是财富,不仅在于经历本身多彩的体验,更在于它能够教会你“如何去生活”,完成一次“正向的追赶”。曾巩在经历了苦难的四海求学后,尝言“是所以遂其志而有待也。”在苦难中奔波,状态是苟且,但内心深处,则是破土而出的苦难之花,曾巩本出于求知而奔波远方,却在艰难苦恨中磨练出了崇高的理想和坚韧的心灵与底蕴。经历,是一次”正向的追赶“,是在生活中学习生活,在苦难中抗击苦难,积微迭代,最终追上生活的脚步,成为世界的一员。不论是胡歌、马云曾经历的挫折,或是曹植、徐霞客所体验的良好家教与丰富的游历见识,均如此类。俯仰之间,尽显风流。

如果经历只停留于生活经验,那么还不至于成为不可多得的财富。经历之所以珍贵,在于只有一部分人能够在生活的颠沛中发掘经历的真谛——如何去面对生活,完成一次“逆向的超越“。老子曾体验过荣华富贵,而当繁华落尽于尘埃时,他在这片既能给予人不胜荣耀,又能夺走人的一切尊严的大地上,领悟出了”道生一,一生二,二生三,三生万物”,最终跳出生活,超然于世。王xx阳明在贵州龙场的贬谪生活,体验过孤寂、艰险、虚无,但一个如往常寂寞的夜,随着一声大笑划破夜空,随着又一次繁华落尽,王xx阳明悟出了”天理即是人欲“。那一刻顿悟,已成永恒。心学,带着尖锐的剑锋,开始风靡大江南北。经历,是一次”逆向的超越“。之所以逆向,在于这种超越非在逆境中不可实现;而之所以超越,在于它最终使人领悟生活,超然于生活,活出了”物与我皆无尽也“的风范。

学习生活不难,在逆境中诅咒生活更是人人可沦为的状态。经历的意义,是让我们在学习生活的同时,开始热爱生活;在逆境中诅咒生活后,开始领悟生活,乃至于逃出经历的局限甚至束缚,活出自我。那一刻,方是永恒。

创新创业之我见2000字论文作文【三】

在现实创业中,有时大学毕业生会感到势单力薄,显得有些寂寞,有些累,其实,只要向四周看看,会发现有许多的势和力还没有发挥作用呢!借势借力这一成功法则,就是说一个人要成功,必须学会运用周围环境对你有利的地方,充分调动一切有利的因素,为成功服务。在高校,每位大学毕业生要借势借力的地方可多了,如大学同学、老师、所在的院系实力、团委、就业指导服务中心等等,这些都是无形的资源。成功的人都善于借势借力,有形、无形的帮助都是缺一不可的。在革命战争时期,***领带的中国共产党提出“统一战线”,就是取得胜利的一大法宝。巧妙借“乒乓球外交”推动中美建交,堪称为公关杰作。最近,许多大学隆重举行“校庆大典”,就是借势借力,展示实力,扩大知名度和美誉度。在今天,不论是在经济领域、政治领域,还是在文化教育领域,都在想办法借势借力。在借不到的情况下,还可以“造势造力”、“小中造大”、“无中造有”,成功运用现代公共关系原理和方法。

创新创业之我见2000字论文作文【四】

对于作家而言,必须拥有经历。“经历”,是空间维度上向着远方的探索,也是时间积累中沉淀的人生厚味。只有行走在辽阔的世界中,一位作家,他的陛下方能生长出更壮丽的河山;只有经历了世间千貌与人生百态,深厚的智慧才得以勃发。

在空间的广度上,无论作家与普通人,都在寻求逃离当下眼前的世界。雏鹰腾起双翼,梦想试云天。他们踏上向远方探寻的长路,用异国他乡的经历反思自己所处的世界。当余秋雨贴地历险几万里,亲眼望过古埃及、巴比伦与印度的文明时,他将自己的经历化成对遥远历史的医生演习。正是几经艰险亲身考察的经历,使余秋雨觉悟到了文明兴衰的本质,恍然回首,才惊觉中华民族千年流传的奥秘。如若不是像行者般无疆的经历,这洞穿千年的一声叹息,又怎能启示我们寻觅中华文化中最芳香高贵的成分?

文明的经历,在于海纳百川般广阔的眼界,而人生的经历,则重在生命阅历的厚重积累。一个人有了人生阅历凝结的光辉,就不必在用喧哗来制造自己的明亮。因为,当年轻的柳永“忍把浮名,去换浅斟低唱”,那纵舟赤壁的苏轼想必是一笑置之。官场失意的经历,让这个曾经的翩翩少年走向了成熟的境界。在生死门前走一遭后,苏轼终于懂得了人生须臾、长江无穷。风雨飘摇的朝堂抛弃了这个流浪的文人,但正是这样的打击与挫败成就了一个崭新的苏轼。物我相忘,天地无尽间,我们看到了这个顽童的成熟。那是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆融而大气的安详,一种无需声张的厚实,蓦然回首,人生命途的历练引领苏轼走向与天地合一的境界。曾经苦难与失意的经历,都成为他伟大生命的注脚。

经历,是生命中最宝贵的成分。远行奔走,感天地之无疆,悟文明之兴亡,是经历;体味命运,察人生之无常,觉精神之恒昌,也同为经历。在时间与空间相交的今天与眼前,正是无数的经历构筑了我们对世界的认识,沉淀了人生的智慧。它是作家灵感的源泉,更是我们取之不、用之不竭的宝藏。

去吧,去经历吧,无尽的远方,无尽的生命,无论悲喜,无论苦甜,经历是生命存在的意义。

创新创业之我见2000字论文作文【五】

为了鼓励大学毕业生自主创业,近几年,国务院办公厅及有关部门,制定了相关政策,以创带就,实现更多人就业。如:创业培训补贴、免费创业咨询及小额担保贷款等政策。虽然各地的政策有些差异,但主体部分相差不是很大,甚至还有更加优惠的创业政策。我们应呼吁社会对大学毕业生自主创业给予更多的支持与方便,其父母要鼓励并支持大学毕业生创业,放手让他们去实践去探索,保护他们的积极性。

在全球化日益加快、信息化日益增强的21世纪,国际竞争日益激烈,社会应当配合国家,给予大学毕业生更多的实践机会,激励大学毕业生自主创业;同时大学毕业生应当正视自身的条件,了解社会需求。创业所带来的收益特别是物质财富,极大地改善了大学毕业生的经济地位和社会地位,使他们获得了独立自主,并由此获得强烈的成就感和精神上的极大满足。

创新创业之我见2000字论文作文【六】

创新创业之我见2000字论文作文【七】

以上只是抽象化的议论而已,我们有没有想过,我们念书的直接目的,其实就是要做一个有道德的人。且不谈尊老爱幼,单是待人接物,就已是文明素养上的一种体现了。现在不乏许多有棱有角的90后,也许他们独立,有个性,有主见,但他们不懂什么叫谦和与收敛,他们过于直率,不懂得尊重别人的感受。其实一个有道德的人,必然是一个平和且智慧的人,他懂得宽容,能很好地与人相处,荣辱不惊,任何场合都能从容、优雅。这不是世俗,这是一个人从小必须学会的礼仪,也就是最基本的道德。

一个有道德的\'人,也应懂得爱。拥有一颗敏感的心,用直觉发现美,热爱并且感激生活。他当然也拥有感恩之心与博爱之情,他不仅会去爱别人,也能意识到别人对自己的爱,而非没心没肺,他的言行、思想必是成熟的,有了爱,他对生命的态度就不会是草率,他懂得怎样才能更好地回报家人和朋友,也会逐渐明白怎样回报自己的祖国。爱国是一个多么高尚的情感!而一个人拥有感恩之心,能把内心的小爱升华为大爱,也从“小我”蜕变为“大我”,这情感发自一个少年的内心,又是多质朴无华,细腻委婉,爱其实就是在快节奏生活中失落的道德底线和做人准则,一个心中有爱的人,何尝不是个拥有道德感的人?

作为孩子,我们迫切地希望有一个模仿的对象,可是有些大人们,你们的道德呢?高空直坠而下的重磅垃圾袋,汽车里飞洒出的一把瓜子壳,时不时从嘴巴里蹦出的脏话,自助餐上疯狂的浪费……我们都看在眼里了,可你们,你们为什么把这一切当作司空见惯而视而不见呢?前几天,听我家小表弟笑着说的一件事:一个人骑着摩托车去水果市场批发橘子,回来的路上,一个急刹车,一下子连车带人摔在地上,摆在后座的那箱橘子,骨碌碌地滚了一地,当时路过的人很多,他们一个个去争抢那散落一地的橘子,却没有一双手去扶一把那个摔倒的人,我除了愤怒,也觉得可笑,我相信稍有一点良知的人都没法把这当作一个笑话来娱乐。这早已不是什么道德不道德的问题了,我简直不知道用什么词来形容他们,那群被小恩小惠蒙蔽了眼睛的人们,也许在家里,你是一个父亲或是一个母亲,你每天口口声声地教育着你的孩子,可在双手触到橘子的那一刹那,你们就真的没有意识嘛?如果你的孩子看见了,也跟着效仿,那平日里口头上的教育再好又怎么样呢?我反复地想着,为了一个橘子而丢失道德,使孩子的思想也蒙上了阴影这个可笑的交易,竟有人做得乐此不疲,这个世道,真是越来越“好玩”了!

我们的一生,都是在日复一日的是非辨别中逐渐明白怎样做个有道德的人。这是一个艰难的过程,我们难免会有许许多多无法解答的迷惑,但只要我们依旧满怀希望的生活着,真实不虚的生活就会告诉我们那些闪烁在细微之处的人性之光:当我们逐渐明白衣食是一种大事,心静是一种大气,宽容是一种真爱,当我们开始会为弱者鸣不平,会为某些社会现象而不由自主地愤怒,当我们有了一种可贵的责任心,在平常的生活中我们便会有意识地多说一句话,多做一个动作,在不经易间就已经成了一个有道德的人。

创新创业之我见2000字论文作文【八】

不曾经历过黎明前的黑暗,怎能感受初日的温暖。不曾经历过寒冬的冰雪,怎能倾心于鹅黄嫩绿给人的感动。不曾尝过酸甜苦辣,怎能识尽人间百态。

经历,可以增长人的智慧。苏秦在经历过叔嫂的白眼,求仕的碰壁后,明白了治国为相不是念起即可,更需自身非凡卓越的见识。在研读兵书后,他得到赵王赏识,出将入相,连横六国以制强秦。王维在山林之中,感受到“明月松间照,清泉石上流。”王守仁贬于贵州龙场,方领悟心学的知行合一。佛祖饱含世间苦难,得以参禅于菩提之上。人无不先衡于心、困于虑,寻求经历于外,而后增其心智。读万卷书,不如行万里路。唯有经历之后,书本中的道理,才能变成自己的智慧,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。智慧如一滴滴露珠,回转于叶脉之上,要靠你用瓶钵将其收集。

经历,可以让人明辨是非。陶渊明经历不为五斗米折腰后,认识到世间人心在官场中的污浊,依然抽身而出,饮酒于南野,李白目睹了安史之乱下百姓的哭泣,发出“手中电击倚天剑,直斩长鲸开云海”,识尽阳光下的黑暗,才能拥有驱散黑暗的信念。正是为黑人遭受的不公所愤怒,马丁路德金站出来拥抱梦想。正是看到强健体魄下麻木不仁的灵魂,鲁迅才站出来发出呐喊。一个不曾经历过苦难的人,如何去宣讲着爱与和平。只有亲眼目睹了死亡的来到,才能体会到生命的珍贵。否则便如同大清盛世下,统治者所勾画出的一派天朝上邦,国富民强的春秋大梦,被列强用炮火击了个粉碎。

不曾经历,只能说出空言大话。不曾经历,脑中装的全部是虚念妄想。不曾经历,便如同活在一个黑暗中,你没有自己的光明,拿别人的观念看法,当做自己的。这便是改革开放初期,社会面临的巨大商业、建设危机。但我们没有退缩,回头,大胆的迈步前行。有跌倒,有阻碍,可经历后你会发现,原先的困难,已经铺满了来时的路旁,开出灿烂的花朵。

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