那是一个炎热的暑假,我和爸爸妈妈一起去杭州旅行。一路上我们唱着歌儿,看着窗外那美丽的风景,心里别提有多高兴了!
过了三四个小时,终于到了被称为“天堂”的杭州。我们先到了著名的西湖,只见西湖边上人山人海。我迫不及待地想去看三潭印月,于是,爸爸的车就驶向那里。
我们下了车,沿着湖边慢慢地欣赏着西湖美景。这时,盛开的荷花正散发出诱人的香味,令人陶醉。我们划着小船来到湖中央,好像一处处景物都围着我们转,真是大饱眼福。太阳的余晖也出来大显身手了,把西湖打扮得非常美丽。我们的船渐渐地逼近三潭印月,这时三座石塔就像三位巨人,正在伸手迎接我们。我不禁赞叹:“真雄伟,真美丽啊!”
我们还游览了人才辈出的浙江大学,看到校园里大学生们勤奋刻苦的学习情景,我深有感触,决心好好学习,为以后考上浙江大学而奋进。
这次杭州之行,给我留下了深刻的印象,给我带来了无比的快乐。
今天我们全家大扫除。
爸爸拿来一把椅子和一个鸡毛掸子,他先把椅子放到地板上,再站到椅子上面,用鸡毛掸子把天花板里的东西扫出来,弄得满地都是。有我在屋里不小心打上去的羽毛球,有哥哥不小心扔上去的弹珠,还有老鼠藏上去食物,看得我们目瞪口呆。爸爸仰着脸打扫,待他转过身时,我们看到了敷着灰色面膜的爸爸,哥哥笑得眼泪都出来了。
妈妈拿来扫帚扫爸爸从天花板里拨到地板上的垃圾,那些垃圾好像跟妈妈过不去似的,时而跑到桌子上,时而躺在沙发上。幸好妈妈手脚麻利,那些垃圾才得以安静,乖乖地进了牢房。可是妈妈也被折腾的手脚、甚至衣服上都是灰,像个灰人似的。
我和哥哥负责整理书架,我们先把书架上的书都放到地板上,再用布把书架上的灰尘擦洗干净。哎,太久没擦洗书柜,书柜上的灰尘多到让我觉得这不是个书架,而是个灰尘架。我和哥哥上上下下擦了几个回合,书架总算擦干净了。等书架干了以后,我们把地上的书一本一本地放回到书架上,我们还认真地给书分家,一种类型的书呆在一个格子里。
等我和哥哥摆完书走到客厅时,爸爸妈妈指着我们的脸笑个不停;我和哥哥看着爸爸妈妈灰头土脸的样子也哈哈大笑起来。看来我和哥哥的脸应该跟爸爸妈妈差不多,我们一家四口就这么笑着、笑着。
今天的活虽然又脏又累,但我们却很快乐,因为我们通过自己的劳动让这个家焕然一新。
转眼间,寒假已经接近尾声,于是,我想,要不然进行一次大扫除吧,说干就干,只见我向厕所奔去。
我先准备了大扫除必须要用的东西,抹布,拖把,笤帚,水等。然后将那些工具先清理干净,俗话说得好,必先利其器嘛。做好准备工作之后,我将那些工具整齐排列到一起,准备干活!
首先,我要将地扫一遍,我很快行动起来,不过这并没有我想象的那么容易,有好多角落都很难扫到,于是,我不得不请求出我的微型助手,扫地机器人给我帮忙,不出所料,一会功夫,就扫干净了。
然后,我要进行拖地,这个容易,我拿着拖把,大手大脚地三下五除二就给搞得了,然后我就得擦桌子,这个相对来说难办一点,需要我先拿下所以的东西,再擦。
这个时候我已经是满头大汗了,可能是因为虚胖的原因,这时候我才体会到了父母的不容易,我打扫了一次就受不住了,他们天天都在忙碌,该有多辛苦啊!
想到这里,我离开用半个小时时间做完了剩余的工作。
谁言寸草心,报得三春晖!
这真是一次有意义的寒假大扫除啊!
布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品,它又是很好的.儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多,流传广泛,是一种极具乡土气息的民间工艺品。在中国人心里,老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征,而且还能保护财富。它寄托着人们对美好生活的向往与追求,因此至今一直受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间,民间盛行给儿童做布老虎,或者用雄黄在儿童的额头画虎脸,寓意健康、强壮、勇敢。布老虎的形式多种多样,有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。
布老虎之所以成为布制玩具中的代表,是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系,这种关系最早可以追溯到上古时期。早在距今约六千多年的新石器时代,原始部族在陶器、石器及玉器上,便有类似虎的图画,在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中,虎与龙分别居于死者左右,从中可以看出虎在先民心中的地位。近数十年陆续在全国各地发现的大量汉朝早期的岩画中,也充分表露出自然界猛虎的形象,画中的老虎正扑向羊群进行捕食。
在社会生产力低下的时代,人们对于自然和疾病都无法科学地去认识,只能归之于看不见、摸不着的恶鬼。人们希望战胜它,于是便把这个希望寄托在理想中的英雄人物和老虎这种猛兽身上。老虎之所以成为百兽之王,自有其原因。从原始墓穴中的壁画到用丝绸、象牙和木头做成的艺术品,不同文化背景的艺术家都不约而同地赞美虎。虎拥有矫健的体态和高大的身躯,十分威猛。黄色的皮毛上配以一道道黑色条纹,额头正中那清晰的条纹像一个“王”字,更衬托出无比的勇健,因此人们便奉其为“百兽之王”。虎的形象,也出现在社会生活的各个方面。
布老虎的最早形状已无从考究,但它的出现都是与我国民间所流传的某些习俗紧密相联的。在工业生产较为发达的今天,人们依旧喜爱手工缝制的布老虎,因为在它的身上,不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智,更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。从一针针、一线线的缝制中,将满腔的爱意缝入其中。民间布老虎没有统一的规格式样,心灵手巧的妇女们因手头材料的不同,随自己的审美观念创造出了形态迥异的布老虎。
这些布虎,黄布包皮,人工缝制,扭曲了老虎原形,把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了,四肢也变短了。然而,老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且,虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态,都被明显地夸张。形象夸张之外,老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样,“不肖形似,而求神似”。这种老虎形象,把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起,具有人的性格,满含人的感情,因此显得格外可爱迷人,憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品,大都出自乡村农妇之手,是民间艺人勤劳智慧的结晶。
如果仔细观察便可以发现,这些虎的造型有很大的差别,有的稳重而宁静,有的活泼而乖巧。这些风格各异的老虎造型有着一个共同的特点,它们都是以夸张、变形为基础,用不同的方式对老虎的外形进行处理,而这一特点也融入了民间布老虎的身上。由于我国各地区、各民族风俗习惯不同,必然会带来不同的地方特色,但不论形态上怎样变化,民间布老虎遵循着夸张变形这一基本特征。不同地区、不同的风俗习惯便会形成千姿百态、造型各异的布老虎。
制作布老虎的材料及工艺也各不相同,较常见的是把棉布、丝绸缝制成形,内部装填锯末、谷糠、棉花或香草,表面用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。布老虎以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态,虎头及五官显示出天真和稚气,透露出儿童一样可爱的憨态。
假如有一天,能让学生变成老师,老师变成学生,我就要当一名语文老师。
假如我是语文老师,我会给我的学生布置很少的家庭作业。我要充分利用好课堂上有限的时间。这样,既减轻了学生们学习中的疑惑和作业问题,不让他们每天沉浸在漫天海地的作业堆里,又能让学生们放学以后多些体育锻炼和读书的时间。针对学习上较弱的学生,就要给他们适当增加些作业,主攻他们不会的弱点知识,比如:阅读短文题不会做,就让他们去多做做每一期的《小学生阅读之南》上的四级跳,多看看上面的文章。如果经常这样针对弱点去学习,相信差学生的成绩也会一点点地提高。成绩差的学生也有优秀的品质,在与同学交往的时候,有时候一件小事也能体现出他们的别样光彩。每个学生都有自己优点和缺点,我不会歧视任何一名学生。
假如我是语文老师,我绝不会拖堂或占课。其实占课是想给学生们多讲些知识,可他们不知道是为他们自己好。谁会大热天平白无故跑去给他们讲课?谁会把嘴巴都说“烂”了让一位学生来改错?说不想在办公室坐着而去寒冷的教室等着讲课?有人会说:世界上不可能有这样的人。可这样的人就在我们身边———是老师!其实学生们年龄还太小,不明白老师这样做的理由。所以我要是语文老师的话,就会充分利用上课时间上好每一节语文课,不会让学生们不喜欢我的课。而且不能拖堂,下课十分钟的自由活动时间已经够短的了,要是再拖堂,学生们还能放松什么啊?下课的铃声一响,学生们都已经快要“爆发”了,他们才不会听老师在讲台上苦口婆心的讲课呢。因此,我会按时上下课,保证教学质量。
假如我是语文老师,我会定好自己班级的班规,并配置一些教学设施。班规一定要条理清晰、层次分明,让学生有一目了然的感觉。比如:班长拿一把班级钥匙,每天早上早点开门,老师不在的话,要主动管理班级;体育课上,体育委员要及时清点人数,学校的各项活动,体育委员要协助班长选出适合的参赛学生……。我会在教室里安置图书角,把一些优秀书籍存放于此,让学生们在课余时间自由阅读自己喜欢的书籍。
假如我是语文老师,我会和我的学生做知心朋友,耐心倾听他们的心声,为他们及时解除烦恼;假如我是语文老师,我会和我的学生一起漫步在书的海洋,领略四大名著的经典魅力、童话书的梦幻神奇、科学书的深奥广博、漫画书的开心幽默……;假如我是语文老师,我希望我的学生都能迈入高等学府,在世界的每个城市实现自己心中的梦想!
假如我是语文老师,我要做最最优秀、让学生最最喜欢的老师!
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