感恩是每个人应有的基本道德准则,是做人的起码修养。但是如何感恩,又有几个人真正懂得呢。
诸葛亮知刘备三顾茅庐之恩,鞠躬尽瘁,死而后已;王猛知苻坚知遇之恩,辅佐之至,后世皆称一代名相;汉臣董文柄受元主忽必烈知遇之恩,竭尽心力,献计献策,最后灭了南宋,是元朝开国大功臣之一;投桃报李,衔环结草之事,更是千古流芳,万人传颂。
不错,这些都是历史上著名的感恩事例,可是如果我们从另一个角度来看呢?
诸葛亮不顾蜀国国力弱小,连年进攻强魏,蜀国国力愈加衰微,陇西地区生灵涂炭;后秦统一黄河的过程中,大肆***掠,屠***妇孺过三百万;而元灭宋过程中一遇抵抗便屠城,当时死在元军手下的百姓不下千万。之后,暴元统治下的万民,倍受欺凌,死者更不知几何。
诸葛亮,王猛和董文柄为了报个人所谓知遇之恩而置天下百姓于水深火热之中,难道这也是感恩?
当然,并非说感恩都是一种错误的行为。但是,我们似乎到目前为止,还不懂得什么是真正的感恩。
感恩最重要的是黎民恩,其次是感国恩,最后才是感个人恩,在任何情况下必须以黎民苍生为重,以劳苦大众为首,这才是真正意义上的感恩。中国历史上的感恩故事,很多都是像诸葛亮似的.。看似感动人,实质上是人们对感恩的一种误解。
感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。学会如何感恩,正是学会如何在社会上生存的方法。学会如何处理国家人民与个人恩情之间的关系。
明朝海瑞,在身陷监牢之时,老相国徐阶不顾自己的生命安危,冒险扣下圣旨,救了海瑞一命;海瑞出狱后,又保荐他做了应天府尹。海瑞见到他都尊称一声“老恩公”。可在海瑞得知徐阶纵容家人强占民田,强夺民女之时,大义禀然的要求徐阶退还民田,并将其两个儿子治罪。
我们可以想象到海瑞当时的心情,一面是对自己恩重如山的徐老恩公,另一边是备受压迫的黎民百姓。最终,海瑞心中的天平还是倒向了百姓一边。因为,自幼熟读诗书的他明白,个人恩情永远比不上黎民苍生。
海瑞没有报恩,徐阶怀恨将他再次革去官职,再次下狱;可是他又报恩了,他报答了人民群众对他的生育养育之恩。
感恩是一个常人所应该有的品德,“知恩图报”更是自古以来君子的基本准则。但我们应记住最重的是黎民恩,后是国恩,最后才是个人知遇之恩。因为只有如此,感恩才是真正意义上的,才不至于演变成一场闹剧。
我们要多孝顺父母,父母把我们生下来,养育我们、培育我们,父母的恩情“比山高,比海深”,父母的恩情是别人比不上的,我们要随时管好自己,不让父母为我们担心、操心、烦恼。
以下四点是我认为可以做到的孝顺方法:
一、多帮父母做家事,减轻父母的负担。
二、不做一些事让父母担心,例如:喝酒、打架、闹事。
三、要好好保护自己,不让自己的\'身体受伤,因为身体是父母给我们的,我们不可让它受伤,否则父母会很伤心。
四、好好用功读书,因为父母花钱让我们读书,这些钱是父母辛辛苦苦工作赚来的钱,我们不可以浪费父母一点一滴赚来的钱,所以我们要好好用功读书。
“孝顺”是我们做子女的对父母应有的态度,做子女的要好好的孝顺父母,以报答父母的养育之恩。
东西分完了,崔献文依然拉着脸。我们有自知之明不去招惹她。大家玩起了气球。地太滑了,我们每一步都得小心翼翼地走,玩起来就更加提心吊胆了。这时,徐晓琦的脚终于抵不住极其滑的\'地面了,她滑倒了。“滑得真该!”不知从哪冒出了这样一句话,我们不由自主地向崔献文望去。她依然沉着个脸,嘴里嘟囔着什么......“崔献文,你懂不懂什么叫师傅?什么叫尊敬?要是懂,你到底能不能做到?”
我们围了上去,七嘴八舌地说开了。马文奇嘴快,说:“我真替徐晓琦伤心,‘养’了这么个忘恩负义的人!”“你说谁忘恩负义?”崔献文一边说,一边从身后掏出一个又一个球扔向马文奇。马文奇急了,踹了她一脚,也没有踹着,只是踹到了柜子上。崔献文跳下柜子,开始追马文奇,跑了一圈后,被我们截了下来。张莹月开始劝她,可说了没两句,就听见崔献文大叫:“用得着你管!”声音大得教练都回头瞅了她一眼。我回头一看,发现她坐的柜子上有十多个球,大概是要当作“武器”吧!我们马上把所有的球都拨到地上,以免再伤到人。刚刚做完这件事,崔献文就赌气似的走了回来。徐晓琦在一旁伤心地哭了,她慢慢地走到崔献文面前,慢慢地说:“崔献文,你太让我失望了,如果你要我死,我现在就可以死在你面前,当然了,你不用支付任何费用。”一阵死一般得沉默,崔献文仍然不依不饶,瞪了她师傅一眼,目光又转移到其它方向。徐晓琦见这样失望地走开了......
我心中浮现了昔日徐晓琦那张紧张得涨得通红得脸蛋和被张老师强迫放大的最大分贝的音量。
崔献文,《弟子规》中有这样一段话:亲有过,谏始更。怡吾色,柔吾声。如果徐晓琦有错,你可以告诉她,我想徐晓琦一定会接受的。但是你这样做又有什么意义呢?
崔献文,你到底能不能做到对师傅过错即时相告呢?你到底能不能做到对师傅起码的尊敬呢?你到底能不能做到不要再动不动就大发脾气呢?你到底能不能......
如果你能够做到,就以你最大分贝的音量对大家说:“我保证我一定能做到!”并向你的师傅鞠一躬,我相信,你一定能够做到!
(一)作文备考,要注重关注社会
在近几年的高考作文命题改革中,那种“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的陋习,就愈发捉襟见肘了。在新课标的要求下,考场作文其实就是要求我们的学生在作文的同时首先要解决做人的问题。
20xx年广东高考作文题《与你为邻》,就是引导我们的学生要懂得小到如何处理人与人之间的相处,大到如何看待国家与国家之间的交往。20xx年全国卷Ⅱ作文题目——关于“帮助”,就是引导我们学生懂得做人,学会去帮助他人,不在乎形式,不在乎多少,最关键的是要有那一份助人之心。
(二)材料选取,应懂得如何剪裁
为了备战高考作文,高三语文教师都会在考场之外引导自己的学生关注社会,尽可能多地搜集、积累一些热点素材。然而,在学生脑海中积累很多素材之后,还有一个重要的问题需要解决,就是在具体的考场作文时,考生头脑不能因为紧张而慌乱,思维要清晰,要懂得如何去剪裁所需要的材料,使之来为这篇文章的论点服务。
如果用材料来论证“提拔后来者,争当新时代的伯乐”这一论点,我们考生该如何写才能使材料既紧扣论点,又能达到论证深刻呢?(1)找准材料与论点的吻合点。(2)通过合理想象和扩充来强化和突出这个吻合点,从而有力地证明论点。(3)对材料中无关的内容大胆舍弃。根据这一方法,考生就可以这样去论述:
著名画家傅抱石因穷困不得不以卖画为生。有一次,一个偶然的机会,他的画被著名的国画大师徐悲鸿发现了,就像伯乐发现了千里马一样,徐悲鸿眼睛一亮拍案惊呼,高度地评价了傅抱石的绘画技巧。后来,徐悲鸿冒雨拜访了他,并且为他申请了留学经费,送他去日本留学深造,这只千里马终于有了纵横驰骋的疆场,得到了建功立业的大好时机,成为享誉中外的画家。
诚然,在特定的考场要写出一定水平的议论文,确实有一定的难度。“关键还在于我们学生思想的深度,要敢于大胆地论证,不能只求保守式地作文。”(陈建伟教授)。考场上的写作,所看的是思考的深浅宽窄、思考的精巧与笨拙,而远远不是什么写的字数多少,篇幅的大小,要在重思考的结果上进行抒写文章。还记得陈妙云教授在作20xx年广东高考作文分析时,她对今后写作教学提出了自己的建议,她说:“扎扎实实教学生学习‘表达和交流的方式’、好好培养学生具有丰富的‘思想’、好好培养学生‘思维’能力,这三教都落实了,就称得上好好写作了!”可见,对学生思维能力的培养,即直接体现在他们作文论证深刻性方面的研究,就显得尤为重要。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.