辛亥革命武昌起义纪念馆作文【一】
人民战争是指通过发动和依靠广大人民群众为被压迫阶级或被压迫民族谋求自身的解放。进行秋收起义的初衷就是想依靠当地的人民群众以武装斗争的形式夺取革命的胜利。参加秋收起义的部队一共有三个团，士兵大部分是土生土长的当地人，他们来自人们，是人民子弟兵。***同志的观点是：战争的伟力之最深厚根源存在于民众之中，只有通过人民战争才能有胜利的希望。
辛亥革命武昌起义纪念馆作文【二】
曾有网站做过一个调查：假如能够穿越，你愿意回到哪个时代?春秋战国、秦皇汉武、魏晋风流……不少网友首选唐朝，令人郁闷。盛唐气象，八方来贺，绣花枕头一包草。唐太宗算是一代明君，却也认为：“四海九州，尽为臣妾矣。”臣民没有独立人格，不过是“臣妾”而已;茅屋为秋风所破也就罢了，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”!去不得也，哥哥!
如果让我选择，我宁愿参加辛亥革命：那是一个最坏的时代：两次鸦片战争完败于列强，1894年竟然被小日本打得屁滚尿流，“安知蕞尔微三岛，竟敢横行大九州”!内忧外患，国仇家恨，求变之切为3000年所未有;那拉氏乾纲独断，发动政变，仁人志士亡命天涯或喋血街头;天地同悲，万马齐喑;礼仪之邦，原是人间地狱!
纪念辛亥革命百年的影片《百年情书》，又在证明那是一个最好的时代：危难时刻，一大批青年才俊挺身锐出，爱国不必忠君，为国家争国格、为同胞争人格，从三纲五常的古代奋起直追民主共和的现代文明，实乃开天辟地空前之壮举。后人很难想象，那些受过良好教育或生于富豪之家的华夏精英，放弃远大前程，为了一个渺茫或即便实现也无法消受的梦想，不停地以卵击石，抛洒热血“灌溉于无穷”，唤醒国人，推翻了在中国施行了2000多年的帝制。
1911年4月8日，革命党人温生才突然刺***广州将军孚琦，当局加强了戒备，预备响应广州起义的新军的枪机亦被收缴。黑云压城，鹰犬密布，大有天罗地网之势。为准备这次起义，同盟会精英尽出，下了最大的决心，筹巨款八方奔走，运物资殚精竭虑，国内同志和支持革命的海外侨胞莫不张目以待。广州起义指挥总部剩余的100多名选锋(敢死队为同盟会骨干力量，明知不可而为之，皆愿死战。林文表示：“余辈求***敌耳，革命党之血，可以灌溉于无穷，事之成败无足深计。”专程从日本回国赴汤蹈火的林觉民坦言：“此举若败，死者必多，定能感动同胞。”有“炸弹大王”美誉的喻培伦更是毛发贲张：“非干不可，我一人也干!”
黄兴遂按原计划，于4月27日(农历三月廿九日发难：当天下午5时30分，120余名锋由越华路小东营5号出发，直扑两广总督署，与十倍之敌激战至夜。可怜寡不敌众，孤军无援，55 位战死，31 位被捕就义，共86人遇难。“未死的同志，多已间道潜逃，四方亡命”。
报人潘达微收得七十二具烈士遗骸，合葬于广州城南沙河马路旁的红花岗，后改名黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。毫无胜算、偏向虎山行、再向虎山行的黄花岗起义影响巨大，“一时风声所播，全国震动”。孙中山沉痛地说：“吾党菁华，付之一炬。”岂止是吾党菁华，全是中华民族最优秀的儿女，精英中的精英啊!
余东雄，生于南洋巨富之家，15 岁加入同盟会，是役拼***在前，阵亡时年仅 17 岁，为最年轻的一位黄花岗烈士。林修明亦生于南洋锡矿富商之家，1907年任教于三堡学堂，叶剑英为其弟子。“剑英有云，修明实影响其人生之第一人也。”广州之役，林修明力战而死，年仅25岁。若林觉民、喻培伦、林文、方声洞等皆为独当一面之将才，竟冲锋陷阵，玉石俱焚，令人痛惜。
“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之心，乃大兴奋，怒愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑。”林觉民“定能感动同胞”的希望没有落空：听闻噩耗，湖北的革命党人“愤求速进”，当即着手准备再次发难。1911年10月10日，黄花岗起义过了不到半年，便爆发了埋葬清王朝的武昌起义。国人的'自由之路，每一小步都洒满了殉道者的鲜血。
大陆、台湾、香港的语文课本不约而同地选用了林觉民感人至深的《与妻书》：“意映卿卿如晤----吾至爱汝!即此爱汝一念，使吾勇于就死也!”
“意映卿卿如晤”，林觉民这封给妻子及其所深爱的华夏民族的情书，开篇即令人不忍卒读。一位怀必死之心的志士哪来的这般柔情蜜意?“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”真的爱你，真的不想让你和儿女以及同胞们在黑暗、恐惧中生存、长大;“勇于就死”者，“为天下人谋永福也”!
辛亥革命不同于历史上的诸多农民起义，那是一场真正的革命，为了民主共和、为了陌生人的幸福而浴血奋战，英雄辈出、势不可挡，是最值得华夏民族纪念和骄傲的年代：碧血黄花荐轩辕，天若有情天亦老。
辛亥革命武昌起义纪念馆作文【三】
首先，无论在哪里能看自家的风景、自家的人、自家的事，总有一种道不尽说不明亲切之感，那种潜在的温暖和涌动的情愫常常萦绕在心。作为鄂州人，能看到鄂州人自己写、自己编、自己出资的本地电影，实在是一件幸事。《武昌情殇》充分挖掘吴城古都的三国文化，将历史呈现在我们面前，抚今思昔，不仅传承民族文化、古三国文化，还起到了推介鄂州、宣传鄂州的效果，对提高鄂州知名度、鄂州历史和鄂州文化都起到了积极的推动作用，也打开了鄂州本土影视之窗，开创了鄂州人文化影视之先河。
这部反映三国吴王古都历史文化的电影是根据鄂州本土的刘敬堂、叶有生、胡念征三位作家所著长篇小说《吴都遗恨》改写而成，由河南省银都影视制作有限公司、湖北澳博马传媒有限公司等单位联合拍摄的。说的是孙权在古武昌（今鄂州市）建都称帝时，与隐居在西山茅舍的名门奇女文倩之间发生的一段曲折而悲壮的情感故事，给观众留下了一些深层次的思考，孙权当时为何建都鄂州？假如不迁都建业，历史将会是一种什么样的走向呢？很欣赏文倩在册封皇后的前夜选择了独自悄然离开，或许，这也从另一个方面反映了吴都古城人的优良秉性吧。
影片于2012年5月8日在鄂州市滨江公园孙权广场隆重开机，实现了万人围观的盛大场面，是影视界少见的开机仪式。犹如一缕春风拂过鄂州大地，人们从百忙之中抽出时间也要到现场一观鄂州人自己的电影开机仪式，跟着现场一起穿越，成为鄂州的万众瞩目的热点话题。经过短短几个月的外景拍摄后期制作顺利完工，并于12月19日该部影片通过了申请，获得了广电总局颁发的公映许可证和技术合格证。今天，电影在鄂州人的期盼中迎来了影片的研讨会，是可喜可贺的，也是难能可贵的，也算是圆了投资人严泽宏以及所有鄂州人的影视梦、还了心中的夙愿。
滚滚长江东逝水，海潮涨尽又归源。历史就是这样，一浪过去，一浪又来，只是每一次浪潮又将前一次推向一个新的高潮，但真正的根还是在历史的那个点上。影片开首便将观众的.心拉进了穿过古城吴都的长江，那奔流不息的江水，见证了吴王的水军，见证了吴王的雄起、也见证了吴王的沉沦，还看见了文倩的清澈之心……随着影片的不断推进，让我们观众不仅可以领略到古城吴都的历史，还可以领略到这里的山水、湖光。将西山、梁子湖等展现在观众面前，让观众知道了吴王建都鄂州的历史，将古今两个鄂州推介给每一位观众，留下难忘的印象。
我特别赞赏张昭的扮演者安基，他对大臣张昭这个角色把握得相当不错的，一举一动，都演绎的淋漓尽致，让人感到很是欣慰。还有，这部片子也是赚了我眼泪的，就在文倩和文妤相认的那一刻，我的双眼瞬间便潮湿了、温热温热的，在心底暗暗祝福她们，希望她们不会再被分开，做一对快乐的姐妹花。
观摩之后，大家畅所欲言，肯定了这部影片在鄂州的地位，以及对鄂州的贡献；肯定了这部片子在三国吴都文化品牌宣传上的积极作用，是鄂州文化的一场盛宴和鄂州人民的一件喜事。
顺便告诉大家一个喜讯，春节过后这部影片将在鄂州首映，以飨期待已久的人们。
辛亥革命武昌起义纪念馆作文【四】
当发现参加秋收起义的个别团的领导者存在机会主义、盲动主义、单纯军事观点等非无产阶级思想时，***同志果断的在1927年9月进行了“三湾改编”，确立了党对部队的绝对领导权。对部队中存在的.打骂士兵、虐待逃兵等现象，***同志提出了官兵一致、军民一致的口号，甚至还给逃兵发路费。从中体现了爱民和为民全心全意服务的宗旨，我们不由自主的体会到这的确是一支刚强的人民部队。
