原文:
仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若橛株拘;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯啁翼之知;吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”孔子
顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!”——庄子《庄子·达生》
译文:
孔子前往楚国,路过一片树林,看到一个驼背老人,手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟,只要是他想粘的知了,没有一个能逃脱的,就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说:“您的技术这么巧妙,大概有什么方法吧!”
驼背老人说:“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候,如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来,粘的时候知了就很少能够逃脱;如果放三枚不掉下来,十只知了就只能逃脱一只;如果放五枚不掉下来,粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里,就如木桩一样稳稳当当;我举起手臂,就跟枯树枝一样纹丝不动;尽管身边天地广阔无边,世间万物五光十色,而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力,都影响不了我对知了翅膀的关注,怎么会粘不到知了呢?”
孔子听了,回头对弟子说:“专心致专,本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊!”
寓意:一个人如果能够排除外界的一切干扰,集中精力,勤学苦练,就可以掌握一门过硬的本领。
原文:
姓朱者学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。——庄子《庄子·列御寇》
译文:
有一个姓朱的人,一心要学会一种别人都没有的技术,于是,就到支离益那里去学习宰***龙的本领。他花尽了家里资产,用了整整三年时间,终于把宰***龙的技术学到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里。可是,世间哪有龙可***呢?结果,他学的技术一点也用不上。
寓意:学习必须从实际出发,讲求实效。如果脱离了实际,再大的本领也没有用。
原文:
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所顶,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于“桑林”之舞,乃中“经首”之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大谷,导大,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年,而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,謋然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”——庄子《庄子·养生主》
译文:
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神,称赞说:“哈,好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说:“我喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不知道牛身体的内部结构,不知道从什么地方下手。三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。到了今天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀,已经用了十九年;所宰的牛,又经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行,当然绰绰有余罗!所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是小心翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时不过猛,牛体迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满意足地把刀揩拭干净,收藏起来。”
梁惠王听了,高兴地说:“好极了,听了你的这一席话,我从中悟到了修身养性的道理。”
寓意:世间一切事物,都有它自身的规律,掌握了事物的'规律,办事就可以得心应手。题旨:顺其自然,循其规律,事半功倍。
何为甘露?有人说甘露是甜美的雨露,“晓枝滴甘露,味落寒泉中,也许每个人都有不同的感受,但是对于我来说,我心中的甘露却是你--王维。
你是我最喜爱的诗人,你虽然没有诗仙、诗圣的名号,但是你少年成名、却一生坎坷的传奇经历,以及你清新脱俗的诗句就好似滴滴甘露滋润我的心灵,是我领悟到了许多人生的道理。
你在二十一岁就中了进士,似乎生命从此以后就是飞黄腾达。但是,突如其来的安史之乱成为你人生的转折点,你被安禄山捉住了,并被迫出任伪职。
记得一次考试失利,感觉考前的认真和努力付之东流,满腹委屈和失落驱使我把自己关在房间里自艾自怨,心情久久不能平复。伤心中,我拿起你的《诗集》,一首又一首的默读,体会“行到水穷处,坐看云起时的泰然自若;感受“相逢意气为君饮的豪情万丈;体味“涧户寂无人,纷纷开且落的纯净之心......悲伤仿佛被一滴滴的甘露冲刷掉了,心中只留下感慨与思考,拿起试卷,寻找漏洞与差距,及时改正。以坚强面对失败,迎接下次挑战,远胜于在悲伤中虚度时光。
“万户伤心生野烟,百官何日更朝天,国破之痛,与自己的懦弱无能。是你陷入了哀伤与自责之中。但细读那一首首山水田园诗时,字里行间隐约透出不易捉摸的个人情感。“君问穷通理,渔歌入浦深,人生苦旅,把你那丧妻之痛、不愿放弃政治生涯的'不舍和希望国家重振雄风的幻想......修炼成了佛系禅意的你。
也许人们只看到你诗句的清新淡远,自然脱俗,可是中年时的心酸苦闷,无奈哀伤又有谁能知晓?
读着你的诗,我更加懂得了珍惜生命与时间,珍惜亲情与友情;品着你的生平,我懂得了正直和坚强的可贵,懂得了人要能有历经繁华,但也能归于平淡的胸怀。
每当我在嘈杂喧嚣的生活中静下心来,饥渴的去寻觅那滋润心灵的甘露。体会你波澜壮阔的人生,引领我人生的就是你,我心灵的甘露--王维。
我双眼无神地盯着字密密麻麻的黑板,只觉枯燥。耳边回旋着老师无比洪亮、无休无止的讲课声,令我心烦意乱。
“眼睛是人与人之间心灵的窗户,从眼睛中我们能读出很多……”在众多乏味的话语中,我出其不意地听到了这一句。似是心“砰”地震了一下,我望向窗外,刹那间脑海中闪过一个画面,却让我的心久久不能平静。
那天的震撼至今仍历历在目。当我蜷缩在如山的书本中,当我的眼睛不经意间划过那么一幅插图——一个短发的小女孩,粗布外套陈旧而整洁,手中握着一支经过反复刀削已变得比手还短的铅笔,望着我。看见它的第一眼我就怔住了。那是一双怎样的眼睛,透着微光,清澈见底。它大而不空洞,因为里面包含了太多东西——甚至令我一时间无法用语言形容。我感觉它真实得像就在我眼前,向我述说着什么。
我凝望它许久,渐渐读出了什么。小女孩此刻望着黑板,我也总是望着黑板,然而这又是截然不同的。她无从知道自己的明天是否还能坐在这里上课,也无从知道自己的将来会否改变,所以她珍惜今天拥有的一切。那眼神中微妙的光是渴望,对知识的渴望,对明天的渴望。而正是如此,她的眼睛才显得如此特别,在昏暗的教室里熠熠生辉。
当我读懂了这一切时,我早已坐正了身姿。我感受到心中莫名的压抑,却又舒畅。这双眼睛如甘露般滋润了我干涸的心灵,令我充满力量,或者说感受到心中很充实——那是信念。
回过神来,我的耳边依然充斥着熟悉而洪亮的声音。与那日如此相似,我感受到一股力量,不容辜负的力量。它鞭策着我时而懈怠的神经,提醒我懂得珍惜。我明天依旧会坐在这里,这是肯定的,但是我们都有未知的将来。我想我清楚了自己应该做什么。一字一句地思考老师的讲解,我没有再感到丝毫的疲倦。
怀揣着那双眼睛中的渴望,保持着一颗被那信念所滋润的心灵,我将大步向前。
即将进入炎热的夏季,重庆的夏天真是火炉一般,烈日当空,赤日炎炎,我不仅怀念起温煦,清凉的春天!
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是春天最好的写照。蒙蒙春雨细细,斜斜,柔柔地飘到脸上,带来沁人的清新,夹杂着花草的芬芳。面对春雨人们很少撑伞,总是仰望着天空,让飘飞的烟雨亲吻脸颊,侵入衣衫,润泽心灵。
美丽的花草在雨露的滋润中,茁壮地生长,褪掉了薄薄的尘埃,花瓣和枝叶显得更加鲜艳,晶莹。一阵微风拂来,绿叶和花瓣随风飘逝,落入尘土,飞入池塘。燕子在檐前翩翩飞舞;荷塘露出浅笑的涟漪;恋人们手牵着手,呢呢喃喃漫步在花丛中,树荫下……
辛劳一天的人们,在这绵绵如丝的细雨中,忘却了一天的烦劳,恢复了宁静的心境。
“看不见,听无声”是一种境界,一种回归自然,融入自然的恬淡和超然。在这个物欲横流,利欲熏心的时代,每个人都面临巨大的压力。升学的竞争,就业的艰辛,家庭的重担让人们不堪重负。为了获得领导的赏识,同事的称道,人们辛勤地工作;为了评得更高的职称,获得更多的升职机会,人们要不断深造,昼夜温书;为了让家人生活得更好,孩子受到良好的教育,人们要绞尽脑汁,劳心费神地广开财路,多方创收。正如李白的诗文:“蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜”。在严峻的现实面前,人们变得功利,浮躁,脑子里想的,眼睛里看的都是权利和金钱,没了平和的心态,没了友善的心灵,更没了观花听雨的闲情逸致,生活变得庸俗和乏味。这样的人是可悲的,他只能算是名利的奴隶而非自己的主人,生活的主人一定要有一颗沉静,平和的心,既能欣赏自然,又能顺应自然,遵循规律,只有这样才能在工作中游刃有余,生活中左右逢源!
原文:
有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;搏扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥安鸟笑之曰:“彼且奚适也!我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也!”——庄子《庄子·逍遥游》
译文:
远古的时候,有一种鸟,名字叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高,飞起来的时候,它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。
有一次,大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行,扇一下就是三千里。它向高空飞去,卷起一股暴风,一下子就飞出九万里。它飞出去一次,要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候,它的背靠着青天,而云层却在它的下边。
生活在洼地里的小安鸟雀,看见大鹏鸟飞得这么高,这么远,很不理解,就说:“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞,不过几丈高就落下来了,我们在蓬蒿飞来飞去,也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢?”
寓意:一个目光短浅的人,是不能理解志向高远者的追求的。
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