关于孟婆的作文高中【一】
我的家乡在句容市白兔镇倪塘村，我们村的旁边有一所果园，它的名字叫做“漫天遍红”
走进院门，就看到一个大腹便便的唐老鸭，看上去就像守门神把守在那里儿。仔细一瞧，哈！哦，原来是一个大气球！
一走进果园就能看到果实，在果实是几月撒种，几月结果呢？如果是你一定会问和我一样的问题，走让我们去问问所长。在所长那我知道了。在灿烂的3、4月的时候，有红艳艳桃花，有白银银梨花。到芬芳的5、6月的时候，本是红艳艳的桃花，现在也是又大又红的桃子，本是白银银的梨花，现在变成又黄又大的梨子，哦！还有黄灿灿的杏子。在满人心窝的3、4月的时候播下小小的西瓜种，到炎热7、8月的时候就能吃到红、黑相间的“绿胖子”。在美好的3、4月本是白花花的人参花，到金黄的9、10月就能吃到脆脆的人参果。在美好的3、4月种下一棵棵桔子树，到那寒气逼人的11、12月就能吃到让人当做“取暖炉”的桔子，在人们的嘴中“颠簸”着。
我喜欢冬天，是因为我喜欢后山。落光了叶子的苹果树和梨子树上挂满了毛茸的银条，葡萄架上和桔子树上缀满了蓬松的银球。一丛十分矮的树就像戴上厚重的白帽子，远望去，就像笨重的北极熊。
好一派迷人的风光呀！我爱家乡，也爱果园。
关于孟婆的作文高中【二】
诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。
周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。
古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。
现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的猪肉，加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种种，不胜枚举。
但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会？
所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢？我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。
关于孟婆的作文高中【三】
诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，真是可惜可叹！
诚，就是要实事求是，不扩大，不缩小；信，就是要一言九鼎，说到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。诚信是立业之本，做人的准则，是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。一个企业、一个部门甚至于一个人，如果张口就是谎话连天，如果说话不算数，不守信义，谁还会相信他。那个站在山头上大喊“狼来了！”的小男孩，不就是因为一再说谎，而导致说话无人听，最后被狼吃了吗？其实，吃他的并非是狼，严格地说是他那不诚信的品质。
“无诚则有失，无信则招祸”。那些践踏诚信的人也许能得利于一时，但终将作茧自缚，自食其果；那些制假售假者，或专靠欺蒙诈骗者，则往往在得手一两次后，便会陷入绝境，导致人财两空，有些甚至锒铛入狱。在现代经济社会，即使一个企业拥有雄厚的资本实力和现代化的机器设备，有誉满
全球的品牌优势，建立了很好的采购和销售网络，并且有一支高素质的员工队伍和高学历的管理者队伍，但如果它在财务报表、在商品、在服务上做假，欺骗商品客户和投资者，丢掉了信用资本，就没有银行愿意给他贷款，企业的股票、债券和商品就没有人买，合作者和客户没有了，所有物力资本和人力资本就失去了它的意义，企业必然会陷入困境，并最终在市场中消失。因此，诚信确确实实是做人、立业之本。我们每个人都有义务从自身做起，恪守诚信，让诚信成为我们为人做事的准则；只有这样，我们的生活才能绚丽多彩，我们的社会才能不断进步。
诚信是人的一张脸，他写着你的品德和操行。时下很多企业如博士伦、雀巢、光明等很多企业就是缺少这现代物欲横流社会弥足珍贵的品质才大伤元气的。人在职场没有了诚信，或者你的诚信收到怀疑，那么的你将难以融入这个社会和企业，难以在社会上立足，小胜靠智，大胜靠德说的就是这个道理。
职场无小事，轻诺必寡信，重视你所说的每一句话，因为他都是在积累你的品质大厦，有两三块砖头质量不过关，就可能导致大厦将倾的危险。人在职场，七分做人，三分做事，人际关系是职场的根基。否则即使你是靠技术求生存的家伙，没有和团队的精诚合作，孤军奋战，在现代职场想成功是很困难的。大家知道微软的几乎所有的软件和系统都不是某个人的独立作品，都是团队的力量，尽管大家作用不尽相同。没有和谐的人际关系，任何本领都是空中楼阁，无法真正创造财富和价值。
关于孟婆的作文高中【四】
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了，奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船，能让她从容美丽的香消玉损，已经是作者的仁慈了。在那样的时代，在那个特定的典型的环境里。 奥菲利亚的命运只能维系在王子身上！王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任！这些都比对一个女人的爱情来的重要！他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机反攻，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。
这个女人甚至成了试探他的筹码，这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人，她自己都不知道，因为利用她的正是自己的父亲，而父亲是受新国王的指使。不得已中，王子***掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奥菲利亚，这个孤苦无依的姑娘，在父亲被情人***死、情人不在身边，哥哥在外流浪的情况下，疯了。
她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己，遇到礼拜天，我们不妨叫它慈悲草。啊！您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊，我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，他们全都谢了。”
作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了，她也做了，因为她是个乖女儿。现在，她可以说自己心里想说的话，做自己想做的事，爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按自己的意愿，去编织花环，爬到高高的树枝上，唱歌远望，那结果是，树枝断了，连同她一起，顺水漂流、顺水漂流，带着这个美丽的姑娘回到了天国。
没有她的世界里，男人们的血腥的角斗，更加肆无忌惮！
关于孟婆的作文高中【五】
??分居9年老婆的一封信范文按照你的警告，我甚至都不能这样叫你的名字了，这是对你的侮辱，我无法去想象。十二年是很漫长的，我们已经在一起十二年了，时间越长，越依赖，生活的惯性在维系着这个家，可是我不喜欢现在的生活。
在你的眼里、心里，我是如此的不堪，真心的问一下你有没有想过，走到今天这一步，责任在我，你呢？完全就是一个无辜者？一个受害者吗？
我真的想问问，你为我做过多少？你所以为的那些付出，真的是比别人多还是比别人质量高？你高高在上的心就高尚的不行，别人都是卑贱的、肮脏的，这是什么道理？我的付出呢，一文不值？生活与家庭都这样不死不活的，渐渐沦落吗？还是说什么都晚了。
曾经，我没有自己的思想，也不是没有，而是所有的想法，都围绕着你。我以为这就是爱，实际上我做错了，这种无原则的想法、做法既伤害了这个家，实际上我自己也同样做不到。你让我睡沙发，却责怪我和别人聊短信，如果我怀中有你，你觉得我会无聊到发什么短信吗？生活不是用来妥协的，退缩得越多，能让我喘息的空间就越有限。
这几年，我在你的所谓惩罚中经济上不能独立自主，都在谈中国梦，我的梦想都是噩梦。你所谓的惩罚，不但永无止境，也预示着，你除了花着我的那点你所谓的看不上眼、不屑一顾的工资以外，我们还有什么，比陌生人还要不如。近几年，你基本上一分钱都不给我了，你自己真的糊涂到以为我是银行能自己印钱吗？你能想象我妈用微薄的退休金里面省下的钱偷偷的接济她口中不争气儿子的那种恨铁不成钢吗？对了，你印象中，我妈不是一个合格的妈妈。合不合格，，那也是你婆婆，这个否认也否认不了。
这几年，如果你能哪怕给我一点点维持我基本生存下去的生活费，我也许还在忍受而不会写这样一封信。我在想，写了，你也许都看不到，其实也许不是看不到，而是不屑于一看，我在这里像个怨妇，其实是我找不到、你也不给我与你沟通的途径和渠道，渐渐地，我也失去了耐心了，这是我不对的地方之一，最近压力大，脾气控制不住了。
那么我对于这一点，或者你这么对我的原因，真的想不通了，我可以理解这是你在向我撒娇吗？你不过是在逼我对你认错吗？我一厢情愿的这样欺骗我自己。我可以认错，也不是不认，也不是没有认过，那么你不接受，我又有什么办法，你教教我？也许真相就是逼我主动提出离婚吧，我想，你也许也能吓一跳，因为你大概也没有想到，我能在这种状态下坚持好几年吧，我再不堪，这一点，做得到的人也应该不多。可惜我毕竟不是神仙。
我的理想，也不过是孩子老婆热炕头，但是这小小愿望竟然成了奢望。你说我自作自受也好，我不怨恨谁，我只是在想，日子不是用来将就的，我表现得越卑微，一些幸福的东西就离我越远。我把自己摆得越低，一而再的容忍，我感觉底线越是被你践踏。我有什么错被错到永远翻不了身的地步呢俭平？我现在的.状态真的很不好，看不到家庭的光明和幸福的方向。
我能告诉你的是，不要觉得我傻，我忍受着这一切，只是因为我还爱你，但是于事无补，而我唯一能感觉到的是我的爱在被利用。
你知道吗？现在我欺骗我自己相信你还爱、支撑我相信你还爱的理由，除了我自己的信念，也仅仅剩下了回忆，是那去往洮南路上的河水和茵茵绿树，是你在婚礼上言犹在耳的“我愿意”，是你曾经的青丝和现在的白发以及日渐蹒跚的步履，我舍不得离开你，爱可以被我伤害，但是不应该成为你让伤害成为我被放弃的理由。我最最后悔的一件事，就是没有坚持留下那个曾经的小孩，也许，有孩子在，一切可能不同，可惜，后来我再也没有机会接近你了。
老婆，今天，我还爱你，12年的风雨和9年分居不仅仅是悲剧，也是我对爱的坚持与执着。我想再最后为自己争取一次，你还能不能放平心态，放下你骄傲的头颅？我的青春不值钱吗？同样的我的人生最好的时光，是陪在你身边的，两口子的仇恨，可不可以在爱情面前被遗忘？可不可以高高举起，轻轻放下，给爱一个新生？于你老公一个生路？
我有什么错误我改，也请你再怜惜我一次，你应该知道一个不可回避的现实就是，“没人逼迫你嫁给我，我是你自己选择的老公，你可不可以勇敢的负一次责任？因为我还仍然爱你，所以我最后一次请求你再爱我一次。
人生有无数个选择，每个人都有爱的权利，这无关高尚与卑微，我选择了你是因为你也选择了我，恳请不要让爱流下后悔的眼泪。你有无数个理由去恨我，但其实你最需要的却是“原谅我”。
最后，送你一句话，经常抱怨别人自私的人，往往最自私，不要站在道德的制高点上面藐视别人，西方管这个叫自由与民主，你没有这个权利，也没有这个必要，你换了别的老公，不能平等的相处，结局也依然如故。
对于今后的生活，我有2个方案：
方案一：你尝试再爱我一次，我们做好规划，包括经济、身体、精神的规划，一起生个小宝宝，40岁的年龄还不到放弃的时候，天无绝人之路，今后，我们共同经营幸福，你也多少关心关心我，我们不要再吵架，余生中我们共同进退，我可以保证，今后永远忠于你。
方案二：爱情既然死了，入土为安吧。
我用12年的坚持，来证明我的不放弃，希望你别证明这仅仅是我的愚蠢。我盼望你能选择一，不要选择二。我知道我欠你的，给个机会，余生以报。
关于孟婆的作文高中【六】
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部著作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。 老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来***生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导;只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有;为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学习，永远研究的经典之作。
关于孟婆的作文高中【七】
平凡的世界，故事从一九七五年开始，路遥先生带领大家把视角转移到一个小山村，小山村里的那一些人身上。我的感触一向杂乱无章，我也不想将它理好，那样会让我的情绪太过明了，若是这样，我想我会很累，会背负太多的精神负担。
小说从少平开始，又从少平结束，这个故事留给我太多的压抑。我曾为他们生活的艰辛而流过泪，我知道世上永远有那么几个地方，人们总是在为自己的生计而劳苦。我们无法避免这样的情况，我不知道我是否有资格说，把一切都看开就好。我是一个期待圆满结局的人，我也希望人们可以从一而终。所以当我看到少安和润叶彼此喜欢时，我在祈祷，他们最终可以在一起。我也希望，晓霞不曾逝去，少平不曾受伤，他们两个也会幸福的走下去。
少平的一生，就如同现在的打工仔一般，一生都在奔波。他的一生受尽磨难，可以说最终也没有苦尽甘来。他选择了离开，拒绝了金秀，也许是在为金秀着想，只是这样的结局对金秀来说未必如意。也许他的后半生会一直呆在大亚湾，不过我想他不会孤单，他还有矿工的那些朋友。该怎样评价他的一生呢？或许就是努力过、争取过、尝试过，只是结果并不理想罢了！我祝愿他的未来会有一个体贴的女人陪在他身旁，给他温暖！
另一个主要人物就是少安了，恐怕他就是这个故事里唯一幸福的人物了，用一个词来形容他就是苦尽甘来。他的少年时代也并不顺利，幸运的是他有一个美满的家庭，他用努力和拼搏来实现自己的价值，虽然在成功的道路上遭遇了许多挫折，他最终还是成功了。
联想到自己，我的抗打击力实在不敢恭维，当人生路上出现风浪的时候，我总觉得很揪心，那是一种怎样的感觉呢？有时候会埋怨作者，为什么不能让他们顺利一些呢？后来我明白了，那样就不是真正的人生了。像我们常说的那般，人的一生，不可能是一帆风顺的，太过顺利的人很难成大事。故有“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，所以动心忍性，曾益其所不能。”之说。
路遥曾说：只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。对此，我的理解是，人的一生，不要失去自己最宝贵的东西，那是一些类似纯真朴实而又努力向上的品质。
平凡的世界，讲述的是几个平凡人的一生，也许这会是我们某些人未来生活的真实写照。只是当我们在自己的人生路上漂泊时，请不要忘了，在对自己狠一点的同时也要对自己好一点。生活真的很不容易，只有对自己狠一点，不给自己留后路，才能不留余地地努力，去获取成功。要对自己好一点，生活是用来享受的，不要对自己太苛刻。
关于孟婆的作文高中【八】
一年四季，景色各不相同。冬，带给你银白的世界;春，带给你新生的希望;夏，带给你热情的阳光。而我，独钟情于秋。
秋天，虽不像百花盛开的春天那样富有生气，也不像绿树成荫的夏天处处充满生机，但它却以那瑰丽夺目的秋景、诱人的金黄果实和收获的喜悦吸引人们。
还记得那句诗吗?“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”到了秋天，漫山的枫叶红了，极目远眺，远山近坡，鲜红、粉红、猩红、桃红，层次分明，瑟瑟秋风中，似红霞排山倒海而来，又有松柏点缀其间，红绿相间，瑰奇绚丽，仿佛是一幅艳丽无比的画卷。
中秋节的月饼冒着幸福的气泡，“嗞嗞”，那是家人团聚的信号。一家人团聚在桌旁，一边啃着大苹果，一边吃着美味的月饼，沐浴在那轮明月的光辉下，谈笑风生，其乐无穷。这也是孩子们最爱的时刻，我不禁以水当酒，摇头晃脑地故作深沉：“明月几时有，把酒问青天。”
当秋风吹起，一些鲜艳的花朵枯萎凋谢了，但菊花却傲对秋霜，盛开怒放。有黄的、白的、紫的，像龙飞，像凤舞，像节日的焰火，在微风中亭亭玉立，婀娜多姿，五彩缤纷，英姿飒爽，正如陈毅诗中所赞：“本性能耐寒，风霜其奈何?”
田野像金色的海洋，哗!哗!翻起了金浪：梨树上的果实，很像小铃铛，似乎风一吹，就能发出叮叮当当的声音;树上的苹果，就像一个个小姑娘的脸蛋，也像一个个小红灯笼;田地里，火红的高粱，沉甸甸的谷子，雪白的棉花都承载农民那丰收的喜悦。
我爱秋天。我爱那满山遍野的枫叶，我爱中秋节夜晚那皎洁的月光，我爱公园里争奇斗艳的秋菊，我爱看排着整齐队伍的大雁南去，我更爱珍珠般的谷粒堆满粮仓，沉甸甸的大苹果缀满枝头。
秋天是如此美丽，我怎能不爱这丰硕的秋天!
