我有一间自己的小房间。房间里有漂亮的小床,干净的小桌子和小狗台灯。
我希望我的房间是一间糖果屋。这样,我每天可以吃好多好吃的东西。
我特别希望我的房间能听懂人的话,我说什么它就变出什么。比如说:我想去太空,它就变成火箭带我到太空。我想要有一间这样奇特的房间。
星期五,我校举行春游扫墓活动。一到三年级去江北公园扫墓,四到六年级去古镇李庄。
这一早,同学们都带着自己的干粮与亲手做的纸花来到学校排好队去公园。在去的路上,同学们有说有笑,没多久,我们就步行到了江北烈士陵园。这是一个严肃的时刻,但一些同学嬉皮笑脸的,一点也不严肃,站在烈士碑前的我真想大吼他们一声:请严肃一点好吗?等默哀后我们拿着亲手做的小白花放到自己佩服的烈士墓碑前表示我们的敬意。
当我们扫墓后,就去一个大岩石下吃干粮与水,这时,老师叫我们每个小组表演二至三个节目,我背的是黄鹤楼,语文老师王老师说我背得真好。但小李闹了个笑话,他表演变魔术,空的还是空的,他真的是有趣又搞笑。不知不觉就到了中午,我们不得不跟着老师返回学校了,这时的我好想再多玩一会儿。
这天我祭拜了我佩服的烈士,又表演了节目,真想再去春游扫墓,观赏大自然美丽的风景。
我的房间是一神奇的魔法屋。我想让它有轮子就有轮子。我想让它有翅膀就有翅膀。
我想让它变成潜艇就变成潜水艇。我想让它变成魔术屋就变成魔术屋。我想让它变成学校就变成学校。我想干嘛,就干嘛。啊!那该多好啊,这样的话我就可以去世界去游玩了!
在墓前祭祀祖先谓之扫墓或扫拜,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及1个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓间乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风十分盛行。到了唐玄宗时,下诎定寒食扫墓为当时「五礼」之一,因此每逢清明节来到,「田野道路,士女遍满,□隶佣丐,皆得上父母丘墓。」(柳宗元《与许京兆书》扫墓遂成为社会重要风俗。(本来,寒食节与清明节是2个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食并为一了
而在唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,除了各家祭拜自己直系祖先之外,凡有「祖祠」或「祖庙」的就要合族举行祭祀典礼,称为「祭冬」。有的在冬至前十天举行,仪式隆重,祭后设宴招待亲友,深具敦亲睦邻的功能。
现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺,也就逐渐延伸为扫墓。
今天你去春游,洁净的衣衫映衬着你兴奋的笑脸,背上的背包跟随着你轻快的脚步。
车上,你将窗打开一条小缝,柔和的春风向你吹来,撩动着你的头发,你想说“春风好甜”,看看周围喧闹的同伴,却又将这涌上舌尖的赞叹止住。
烈士陵园,望着纪念碑上那闪着金光的大字,你有几分敬意却似乎又有几分无趣,无趣是因为他们对你来说,是那样的陌生。可当你看到石壁上的英雄事迹,你的眼中似乎渐渐明亮,你伸手抚摸石壁上的故事,似乎是要把这些镌刻在石头上的感动,复印在心中。
走出烈士陵园,你也走出那份严肃,来到了东山雨花景区。你笑着、闹着、跑着、跳着。你跑向草地,轻轻触摸嫩嫩的草尖,温柔地向在触摸一个婴儿。你的伙伴们铺好了餐布,你快活地坐下,和他们一起吃午饭。你抢我的,我抢你的,笑声一片。
刚刚吃完饭,你便又忙着去放风筝。你举着风筝不停地跑,汗水浸湿了小脸,可风筝硬是和你较劲,就是不肯飞起,你开始怀疑是风筝不好,还是春风太小。你望着别人的风筝飞在天上,那滋味儿……让你更加尴尬的是,那只不肯听话的风筝,被别人拿去后,很快就悠闲地飘荡在空中。
你看见有人在卖竹蜻蜓,你买了一个。双手一搓,“呼——呼”它飞上了天,你望着它,有些骄傲,喃喃地说:“风筝,这就是我的风筝”。此时,春日午后的阳光,正暖暖地照在你红彤彤的脸上,风,轻轻抚过枝头,不再能吹动你汗湿的头发。
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