民以食为天。何晓东刚进高中读书,自己要天天蒸饭,每日三餐,可真不容易啊。可不久的一天中午,他发现他的饭盒被人拿走了,里面蒸满了饭,还有几块咸肉串。
于是,他徘徊,他思索,他在心中默念着那饭盒吉祥的编号:2188。他留心每一个同学饭盒的号码,就是没有看到那熟悉的饭盒号码。眼看没有希望找回自己心爱的饭盒,这令他苦恼。他的头脑里开始闪现两种想法:一个是再买一个饭盒,另一个是也去拿别人的饭盒。
何晓东望着来去匆匆的同学,还是没有下手,他又取消了这个念头。拿了别人的饭盒,别人不也很着急吗?他悻悻地走了。
天阴阴的,他的口袋里的钱不多了,他没有钱下餐馆,学校也不准学生进餐馆,他很着急。
快开饭了,高三(6班有两个学生鬼鬼祟祟地拿了相邻的高三(5班的饭盒。“又有两个学生遭殃了。”他想上前去逮他们一个正着,可她没能迈出这一步。
不多久,校长抓住了一个偷饭盒的人。
“你这种行为和小偷差不我,是不道德的,最起码你的思想开始转坏,最起码你的灵魂开始扭曲!”校长态度严厉,言辞锋利。
他开始暗自庆幸起来,那一天幸亏没有拿别人的饭盒。却又有些懊悔:为什么没有勇气去阻止高三(6班偷饭盒的两个人?
好与坏是相邻的。何晓东上次多走一步上前偷了别人的饭盒,或许就是变坏的`开始;而当何晓东看到别人偷饭盒时,能上前去阻止他们,或许能让他们抛弃坏念头……
多走一步会怎样?
朋友,你注意天空吗?你了解天空吗?面对天空,你有过自己的思索吗?
不知是何时养成的习惯,我常常独自一人仰望天空,思索着,幻想着。记得小时候,我常趴在窗台上,注视蓝色的天穹,看白云, 望星星,想嫦娥,思玉兔,似乎入了仙境。呵,天空曾给了我多少童年的梦想!
渐渐地,我长大了,我不再梦中与星星唱歌,与嫦娥跳舞了。对于天空,我也有了挑剔。我喜欢多云的天空,因为它多变,像人生;因为它复杂,像社会。云儿们是那样顽皮,那样变幻莫测。它们缭绕在天空,犹如洁白的丝棉包着蓝色的玛瑙,叫你难以看清它们的庐山面目,难以领略它们的深层的美。事实上,能一眼看透的东西,又会有什么意味呢?
我总想,天空也是一个世界,一个比我赖以生存的世界还要广阔的世界。那里有纠结,也有冲突,不是吗?它有时发怒,可飞沙走石;有时弹泪,可倾盆汪洋;有时忧思,可愁肠百结。但这一切,又都包容于天空的宽阔胸怀。有这样一句话:海是广阔的,但天比海宽,而人的心胸则比天宽。可我的心胸有如此宽吗?
我感到遗憾,多姿多彩的天空映出我目前生活的乏味和单调,我所能听见、看见的东西太少了。每天大部分时间泡在写字桌边,泡在作业堆里,泡在教科书中。这枯燥的一切都无法与丰富的天空相比,使我充满了一种“井底之蛙”的感觉。我与天空的距离似乎越来越远。
目前,我既不会画一幅飞船的设计图,也不会制作飞机上的一个机器零件,但我看着神九飞天,歼—31升空,我就会从心底里涌起一种高兴,一种自豪—为天空高兴,为中国自豪!
我开始思索自己的价值。的确,在无垠的天幕下,我实在显得太渺小了;在滚滚的人流中,我也实在是太普通了。但是,正是无数个“渺小”和“普通”才构成了宇宙;正是亿万颗小星,才点缀了天穹。因此,我应当尽力去开拓生活,扩大知识视野,以便在未来的日子里去丰富我置身的土地,征服我向往的天空。
没必要去想天空的颜色哪里去了,即使想了也不会找到答案,一切都是徒劳,省点力气吧。我不想欺骗自己说不用担心,只是初三的辛苦把那些绚烂的颜色藏起来了,不然我阻塞了的神经会很敏锐地痛,像利刃刺穿我的心。在梦中痛醒,然后麻醉自己,跌入梦乡。
前一段时间读郭敬明的书,也许被他感染了,忧伤如洪水一般浩浩荡荡地冲来,将我淹没,我找不到自己。开始是崇拜郭敬明,也称呼她小四,像其他的书迷一样。但是,为什么从来都是崇拜别人?我开始有了渴望写作的念头,我也要有我的价值。可是,拿起笔,却又总是放下,为什么?害怕自己稚拙的文字会被人当作笑料?我不知道,真的不知道。勇气总是在握住笔,踏下第一个脚印时崩溃,像我砸来,砸得我晕头转向,伤痕累累。然而,文字是为自己而写,让我快乐,就已足够,不是吗?我的笔再也不会放下了,我要享受写作的快乐。
我的情绪很容易极端化,要么是一整天高兴得没事就爱笑,有时甚至没有来的大笑几声(快乐是好久,但这也过头了吧,恐惧~~)有时便是百无聊赖地生活,忧伤便在心里轻轻地发芽,然后一夜间生长成参天的大树,而后化作洪水猛兽像我扑来,无能为力,走不开,逃不掉。此时看着雪花漫天飞舞,天空阴沉着脸,不禁意间,一丝伤感已涌上心头。
有时候我很害怕自己暴露在众目睽睽之下,这也是当初不愿写作的一个原因吧。我不擅长写自己的心理,应该说是刻意的回避,试想,这样如何能写出感动自己,感动别人的文字呢?还好没有写,不然又是垃圾。
现在,文字将我的天空填上了些许颜色,它已经不是一片惨白和空洞,看上去好多了。
某公交车上两个老人因谁让座而打了起来。致一人当场猝死,另一人也昏倒,送入医院,经医院抢救十天无效死亡。
这让我想起了两只羊过独木桥的故事,也许它们都是为了自己的面子、自己的尊严而不愿退一步,最终双双碰撞而跌入深渊。它们不知道,退一步,既成全了对方的面子,也显示了自己的尊严,这绝对不是打架失败落荒而逃时的“老子今天给你点儿面子”式的阿Q精神,那样的人绝谈不上尊严。
其实在大多数时候,退一步总能维护自己的尊严。
晋文公退避三舍不仅是为了报答昔日流亡时楚国的接济之恩,更重要的是为了保住自己的尊严,不被人视为忘恩负义之徒。正是因为这份尊严,城濮大战才成就看文公的春秋霸业。退避三舍留下了重耳的`千古美名。
当然,像重耳这样的经历不可能人人都有,但平常人总会在生活中遇到一些吵架争斗之类的不快之事。据理力争的耳赤者虽保全了尊严,但这也许并不是大师般智慧的做法。
一位哲学大师心平气和、默而不语的接受了一个狂徒对他所进行的一天的谩骂,之后,笑着问狂徒:“当一个人送东西给你而你却不接受,这东西属于谁?”狂徒不屑地回答:“当然是他自己喽。”大师微笑的点了点头:“一天的谩骂都属于你了。”这富有哲理的设问和解答在轻描淡写中使那狂徒哑口无言,大师的一退一让使千斤谩骂之力顿然荡开化为无形。充满睿智的微笑与平和的点头使大师周身放射出尊严的光芒。
智利的尼高美德斯·古斯曼说过:“尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。”可如何使尊严不被糟蹋又是一个值得深思的问题。人们总以为退让只是成就了他人的尊严而让自己颜面丢尽,其实冉·阿让的尊严正是从卞福汝主教身上找回的,而卞福汝主教恰恰是人格尊严的化身。
再想想那两只山羊,如果当时都退一步,哪怕是一小步,也体现了尊严的风度。就算仍看不到退一步后的海阔天空,就算仍角斗于独木桥上而双双落入深渊,它们也都会为那一小步的尊严而瞑目。
羊如此,何况人呢?
生活中,处处都有美的踪迹,小到一朵花,大到一棵树,只要你有一双善于发现美的眼睛,你就能看到这世界美好的一面。在忙忙碌碌中,不知你可否关注过从小到大我们最熟悉的风景——蓝天。
曾经,有多少人,在那片绿油油,毛绒绒的草地上,放飞了他们手中一个个美丽的风筝,仰头望去,天空中,不仅有着大片大片的云朵和那些被放飞的五颜六色的风筝,还有人们通过风筝向蓝天寄托的一个个色彩斑斓的梦,还有人们曾在蓝天下,对着碧澄的天,或是一丝云彩而萌发的一次次奇思妙想,还有人们自古以来,对蓝天的向往——向往自由,渴望在天空中翱翔的情怀。
现在,我们生活的节奏在不断加快,又有多少人还在关注着我们头顶上的一片云呢?当我们在百忙之中抽出一些时间去仰望天空的时候,我们也许会看到在那乌云密布的空中射出的一抹阳光。那会是多么耀眼,多么动人,它带给了大地生机,带给了工作中的人们希望,带给了学生们一丝温暖。我们也许会发现,那天空是多么碧澄,多么空灵,它带给了人们一次享受,一丝惬意,一种放松。此时此刻,我想它放慢了生活中紧凑的节奏,也放慢了人们那颗紧张的心。当我们共同坐在这片蓝天下,一起享受着自然的恩惠时,我想,我们都应该会想到,这世界是多么美好,也许我们有时运气不好,发现天空中正飘着雨滴,不过没关系,在雨滴的这次美妙旅途过后,蓝天要展现给我们的,又是一番新的神奇的景现。
我们每个人其实都有一双发现美的眼睛,当我们再次共同站在这片孕育了我们,养大了我们的蓝天下时,一定能够用一双慧眼,去感受蓝天、感受大自然带给我们的美。
材料中说过到一老一小过桥,老者稳稳当当走过了桥,而少年却在桥头止步不前,因为一踏上桥他腿就发颤,难道是少年不如老者吗?我想不是这个原因。
河水不知深浅,不知少年又是第一次走这样的路,所以他就在这个关卡停下了他前进的步伐,可是当他在平地上多练习几次之后,便嬉笑着走过去了。
所以说,人生的关卡并没有想象的那样,它们并不是难以登上的高峰,也不是没有止尽的宇宙,只要你感于向前,你就会通过终点。
我还记得以前学过的`《走一步,再走一步》那里面的主人公不也是这样吗?面对未知的黑暗他不敢迈出第一步,也没想过迈出第一步,可是当他父亲指引他迈出第一步时,他便勇敢的自主的迈出了第二步,并在最后取得了成功。
这个讲诉的事不也如我们在材料看到的一样吗?事情不怕有多难,而在于你有没有勇气敢于迈出那第一步,在为当你迈出第一步时,自然而然的就会迈出第二步,第三步,直到终点。
我们俗话说:饭要一口一口吃,路要一步一步走,难道不是这样吗?
所以人生在世只有勇敢的迈出第一步,你才能走出一大步。
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