从小以来,在我的心目中,狼就是坏蛋的象征,贪婪,自私。可是,自从我观看了电影《狼图腾》以后,才发现狼并非我所想象的那么坏,它也是有灵性、有智慧的。
说说《狼图腾》吧!这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原,跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的不良印象。陈阵渐渐领悟到:狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥冥当中改变一个人的信仰,并把狼的灵魂深深地铸进人心。
狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕***猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗,组织严密,不急不躁,等待时机成熟的时候,再利用团体的力量进行战斗,像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中:为了不使狼群暴露,独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡,牺牲自己,保全群体,这种事情放在人类身上,又有几个人会做的呢?年轻的母狼为了保护幼崽,会把敌人引向旧狼窝。
狼还是一种极具尊严的动物。电影当中,为了不被人类抓住,一匹狼跳崖自尽;一匹狼返回洞穴,用爪子封死洞口,活活闷死。更让人感动的是狼王,它为了不束手就擒,连续跑了38公里,最终因体力耗尽而死亡,连打狼头子包顺贵也被感动了,让它留在了倒下的地方。
我们人类在批判狼的同时,是不是也应该学学狼身上存在的优点呢?
早晨的公园是一个鸟语花香的世界。我看到小鸟在自由自在的飞翔,听到它们叽叽喳喳地唱着美妙的歌,好像在对我说:“早上好。”各种各样的花儿好像张开笑脸,在迎接我的到来。有五彩缤纷的月季花,有开得红艳艳的石榴花,有挂在枝头的小粉红花,还有一些漂亮的叫不上名字的小野花开在草丛中,黄橙橙的、紫色的、粉色的等就像星星眨着眼睛点缀着草丛。早晨的公园流着花的芬芳,让我走近鸟儿的歌唱,使我心情舒畅。
公园里真是热闹非凡。我看到几位爷爷在柔中带刚的打着太极拳,几位叔叔阿姨在舞剑,有的人飞快的跑步,有几个人聚在一起身轻如燕地踢毽子,小朋友兴高采烈地玩着遥控飞机,我听见有人在林子里练声……而我坐在树下津津有味地读着书,沉醉在知识的海洋里。真的是一天之计在于晨啊!
我喜欢公园的早晨,早晨的公园。
我的班主任姓李,他的名字叫。大家都亲切地叫她李小姐。
李老师留着短卷发,鼻子上戴着一副眼镜。她看起来很善良。李老师从一年级开始就担任我们的语文老师,所以我们都和老师建立了深厚的感情。
我的班主任李老师工作非常努力。为了区分学生每次作业的成绩,老师花了很大力气。只要你把字写得工整,把作文或日记写得精彩,老师总会奖励我们一个优秀的字。为了激励我们,三个优秀的字可以换一颗星,十五颗星可以换一张免分配卡。看着老师认真批改完作业,我也不再不好意思匆忙完成作业。
我的成长离不开老师的精心培养。记得有一次老师问了一个道德与人生的问题,很多同学纷纷举手。我总是怕答错,也很少举手发言。虽然心里有答案,但还是稳稳的坐在座位上。李老师看着她的同学,眼睛一直盯着我。我从她的眼神里读出了鼓励和信任,但还是犹豫了。李老师还在看我,我就大胆地举起手。老师听了我的回答,赞许的看着我,似乎在对我说太棒了!以后继续努力,大胆开口!
李老师不仅教我们知识,还教我们如何做人。我是锶电池和亚英的好朋友。我们班一个男学生经常欺负我们。我们很生气,决定报复他。有一天,我们三个人把他的语文书藏了起来,他上课没有书,被老师批评;还有一次,我们偷偷扔掉了他的铅笔盒。结果这一切都被老师发现了。我想:这太可怕了。我们三个都被请到了讲台上,我的心一直在怦怦直跳。只听老师说过:每个人都会犯错,但犯错了就要改正。你们三个都是好学生,老师相信这种事情以后不会再发生了。在老师的指导下,我们真诚地改正了错误。
从四年前一个年幼无知的孩子到现在一个四年级的学生,我要真诚地感谢我们的李老师,因为她给了我最大的帮助。
看过不少影片,一般看完之后没有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼图腾》,却触动了我的神经,像《狼图腾》这样让人有所感触、能引起人思考的影片不多。
有感1:《狼图腾》中狼的团结勇敢机敏和草原上万物和谐的关系,常常让我觉得狼就是传说中的人;而当人为了自己的一点眼前利益把草原上的精灵赶尽***绝任意破坏自然的时候,那种贪婪凶残本性暴露的时候,我往往是把人看成了传说中的狼。这部大片三番五次地让我把影片中的人与狼错位。
有感2:世界上所有最伟大的文明,几乎都诞生于一个民族从野蛮步入文明的时期,就是野蛮与文明各半的时期。孔子说"文质彬彬",这个词中的"质"本意就是野性,文质彬彬就是文明和野性各占一半,但被后人曲解了。
有感3:不管是传说中的龙还是狼,其实都是野蛮时代的崇拜物,一个文明衰老不好,病态也不好,但它不是野性这些东西,而恰恰是现代文明规则的建立,是秩序、公平、公开的社会环境的追求,是对中国人那种阴谋文化的摒弃,是天行健,君子以自强不息。
有感4:一个人如何是年轻的,就是他还能对新鲜的世界,新鲜的知识感兴趣,一个文明也是。眼睛去看新鲜的一切,就不会老,老是怀念过去,就会衰老。
《狼图腾》中的狼虽然强势、机灵等等,但我们不必去崇拜狼,做人要简单一点,光明磊落一点,一身正气多些,对自然界好奇心多一点,阴谋算计少一点,离现代文明规则就近一点,离衰老、病态远了一点。
清晨,仲秋的寒意扑面而来。红梅公园伴随着第一缕阳光渐渐苏醒了。
五颜六色的花朵美丽极了。清风徐来,花儿宛如一只只上下翻飞的蝴蝶,热情地向人们道着早安。
公园里随处可见晨练的人们。这边,几位老爷爷带着自家的录放机,放着音乐,如有兴趣地打着刚柔相济的太极拳。那边,一位叔叔右手拿着一把铁剑,左手食指和中指伸直靠拢,正在专心致志地舞剑,不禁让人想起“闻鸡起舞”这个成语来。柳丝轻拂的岸边,老奶奶们跟着音乐跳起了伦巴舞,领舞的那位奶奶跳得真棒耶!再往前看,绕着圆形草场跑步的人有发如雪的老者,有活力四射的年轻人,还有朝气蓬勃的孩子,他们个个都精神抖擞。
那些遛鸟的人们坐在木椅上,开心地交谈着什么,小精灵似的青鸟在笼子里欢快地歌唱,清脆而婉转的歌声在树林间跳跃回荡,给这安宁的早晨增添了一份生动。
伯牙桥上,三五个人在争先恐后地喂鱼。他们把鱼饵抛入水中,不一会儿,一群红鲤鱼就游过来,争抢着美味的早餐。突然,一条大鱼跳出水面,打破了水面的宁静,给大家带来了一丝惊喜。
树阴下的石桌石凳上,两位老爷爷在下中国象棋。俗话说“观棋不语真君子”,可这里围观的人你一言我一语,下棋的老爷爷听了不知所措。
古春轩旁的长廊里,不时飘来悠扬的二胡声和美妙的唱戏声。原来,一对老夫妻自娱自乐,一个拉京胡,一个唱青衣。那边,一群人在表演锡剧,吸引了更多人的眼球,不时还有掌声和赞叹声。
空气中弥漫着沁人心脾的桂花香。阳光照在草地上,露珠宛如一颗颗钻石晶莹闪亮;阳光洒在婆娑的树叶上,仿佛给树叶镶上了一圈金边。人们的脸上都洋溢着朝阳一般明媚的笑容。红梅公园的早晨真是热闹又祥和啊!
《红与黑》是法国著名作家司汤达的代表作, 下面是关于粤教版《红与黑》的内容,欢迎阅读!
读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪***恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。
写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的\'叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。
当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
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