孤岛生存十年规划作文【一】
“没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片”英国诗人约翰·多恩在诗中这样写道。当迷茫和疏离成为年轻一代的常态，“远方和人们”成为新闻上茶余饭后的谈资。没有人是一座孤岛，或许在自我之外，关照社会，与彼此相连，如米兰昆德拉般“在美感的引导下谱写人生的乐章”。
诚然，利己主义在历史发展历程上有其正面的意义，但是当它逐渐的“精致化”，“精致的利己主义者们”必将如同方鸿渐一般困于自我利益的围城之中迷失自我，最终被自我反噬。偏激的利己主义带来的人与人、人与社会的割裂，使人失去生存的必需的群众基础，从而让利己主义者们一无所得。此外，当所有人都是孤岛后，社会分崩离析，人类文明就是黑暗森林里最显眼的猎物。
“感情世界里的孤独，有时候像黎明前沉寂的雪原，喧嚣都在梦里，温暖亦如此，声音落入风中，万劫不复。”作为个体的人，天生就是孤独的。而在孤独兀自构建起的冰冷世界中，人与人的温情是唯一的救世主。人情，如无际黑暗中的微光，为人们带来方向和指引，使人们重燃一颗美好的心灵。唯一的小王子和唯一的狐狸互相依靠，一起聆听着风吹麦浪的声音。一封封书信跨越大西洋，串联起两个大陆的奇缘。没有人是一座孤岛，每个人都紧紧相连，互相温暖，互相宽慰，互相改变，穿越时空之海，在历史与现实的交织中相依前行。
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”更进一步讲，在与时代的紧密联系上，个人也被赋予了时代的责任。古代史官将自己的历史责任渗透在文章的风骨之中黑暗中独行的逐日者匆匆留下的几句绝笔，如同困境之兽，所做最后一声长啸。而这些仁人志士的责任与道义，大抵就是在一句“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的自白。“双肩担道义，只手著文章”平凡人生，亦可书写传奇。陈胜贫寒，出身低微，却一身是胆，打响农民起义第一枪，以佃户身份书写历史。于谦爵轻，兵部官吏，却视死如归，以寡敌众，迎战塞外虎狼之师，以冲天豪气留名青史。正如鲁迅所言：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我们便是唯一的光。”追寻这光，追寻着那灵魂深处的热爱发出的光时，便会发现自己在人生的征途上探究出生命的觉醒。
在飞速前进的车轮中，我们似乎发出“时代呵，等一等你的人民”这样的感慨，与时代隔离。但孤岛再远，总会有洋流相连，星球再远，也总被宇宙包围。凝望深渊之时，不要忘记仰望星空。
诗人在结尾写下“因此，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你敲响”，于是我们将孤岛连成大陆。
孤岛生存十年规划作文【二】
自1986年7月，当地人武部找到王继才，希望他去开山岛守岛，他毫不犹豫的答应了，瞒着家人一个人上了岛，妻子王仕花在他上岛的第48天知道了消息，于是辞了教师的工作，跟王继才二人克服常人难以想象的困难，守卫孤岛整整32个年头。
哲人说，人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。王继才曾说，“家就是岛，岛就是国，我会一直守到守不动为止。”32年，11680天，王继才携手妻子，将枯燥、孤独的日子过成了光辉壮丽的英雄史诗，平凡而伟大，朴素而崇高。一天的奋斗或许不难，一年的奋斗却弥足珍贵，王继才32年的奋斗就是一股扣人心弦的精神力量。王继才用实际行动践行了“开山岛是我国的领土，我一定要把它守好”的承诺，他把一生奉献给了祖国的海防事业。
王继才夫妇的事迹让我非常感动，他们虽然没有城市的喧哗，但是拥有情系国防的情怀；虽然没有便捷的交通和丰厚的物质生活，但是锻炼着毅力、展现着顽强的精神；虽然没有让旁人羡慕的高收入，但是得到了国家的肯定和全国人民的尊重。我们感同身受，作为基层工作的我们需要立足本职工作，顾全大局、克服困难、坚持不懈，才能被群众肯定，才能实现自我价值。
当然当前基层工作中也存在一些问题，比如：学风不浓、动力不不足、效率不高、活力不强、工作不细、本领不硬等问题，我们作为服务在一线要做到以下几点：
一、要真正的融入到群众中去。年轻干部走入基层，首先要主动融入，要作好吃苦的思想准备，就算是在最艰苦、最清贫的岗位，也要任劳任怨，以苦为乐。
二、要有坚定的信念。中国共产党之所以能够成为人民的政党，是因为共产党员都有一个信念，那就是为人民群众服务，有坚定的信念才有进步。
三、要勤奋学习。基层干部本非拙一类，要是加以勤奋，前景可想而知。刀不磨要生锈，头脑经常不用，遇事不思考，智力也会弱化，勤于学习，善于思考，才能取人长补己短，在基层有更大的收获。
四、要做到持之以恒。基层干部要深入人民群众，深入调研，持之以恒。要持之以恒的了解人民所想，为人民群众办实事，向人民群众学习，不断积累基层工作经验，储备自身能量。做到每天进步一点点，也才更有不断探索和学习的动力，最终也才能做到沉得下去，上得上来。
孤岛生存十年规划作文【三】
没有淡水、没有电，整日与孤独相伴，面对这种生存环境，大部分人可能都无法忍受，但有一对夫妻在这种环境里生活了三十二年，相濡以沫，守卫孤岛，用平凡的人生完成了不平凡的使命。7月27日，王继才同志在执勤时突发疾病离世，但他负重前行、爱过国初心给我们留下了永不磨灭的印象。
舍家为国，无私奉献。“我要一直守到守不动为止。”这是王继才同志对自己的承诺，更是他对国家的承诺。开山岛民兵哨所所长这个位置先后换了十几位民兵，最终却只有他默默坚守三十余载，妻子更是毅然上岛相守，父母病重不能床前侍奉，儿女成长不能伴其左右，就连妻子临盆也只能在岛上将就。他不是不能离开开山岛，但他的满腔热忱和爱国使命让他舍“小家”毅然守岛，为“大家”守疆护土。
爱党护国，不忘初心。“开山岛虽小，但必须每天升起国旗。”王继才同志用自己的行动践行了他的承诺。开山岛气候恶劣，台风肆虐、阳光强烈，国旗很容易褪色破损，王继才夫妇自己掏钱买了300多面国旗，仍然坚持每日举行升旗仪式，用旧了190多面国旗。在他心里，升国旗不只是一个仪式，更是他对党的不忘初心，对国的深切责任，他用无怨无悔的坚持和付出书写了自己的人生华章。
爱岗守岛，心系重责。“就算哪天我走了，也要在岗位上走”。王继才同志坚持每天写巡查日记，多次向上级报告涉嫌、偷渡的违法事件并成功破案。在王继才眼里，开山岛不只是一个普通的岛，更是自己的家，守护开山岛不只是一个普通的工作岗位，更是自己实现人生价值的平台，他将孤独和寂寞化为对岗位的认真和负责，为国防事业做出了自己的贡献。
知易行难，作为基层党员干部，我们的环境远比开山岛好的多，我们的工作远比守岛护国简单的多，但我们肩负的责任却不比王继才同志的少，我们要时刻坚定理想信念、坚定宗旨意识、坚定发展方向，面对困难时绝不犹豫、决不含糊，决不动摇，沉心静气在平凡的岗位上磨练出不平凡的品质。
孤岛生存十年规划作文【四】
约翰·多恩曾经说过：“没有人是一座孤岛。”诚哉斯言，我们应该时刻秉持社会责任感，而非一味地追求自我发展。
诚然，注重个体发展可以让人以更美的姿态处于世间。海德格尔在南黑森林的陡坡上“诗意地栖居”，建立起了自己的哲学王国；叶嘉莹于沧海横流中秉持弱德之美，成为诗海的摆渡人；利奥波德于沙县的木屋定居，所见所感汇成“绿色圣经”《沙乡年鉴》。他们于心中修篱种竹，给世间留下优美的剪影。
然而，若是过度地注重自我，将自己看作一座孤岛，就会沦为钱理群教授笔下的“精致的利己主义者”。忆昔如杨朱的\'“贵我”人格，“拔一毛而利天下，不为也”，观彼若鲁迅笔下的“看客”们，目光呆滞而又冷漠。若社会被利己主义与自我主义淹没，人人都成为《局外人》，恐怕“人们的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹”就会一语成谶。
因此，在适度修身养性之后，要将目光投向社会，培养自己的宗教性道德。那是德兰修女“只为受苦受难的人活着”的坚定誓言，是钟扬教授毅然远赴西藏的挺拔背影，是马丁·路德·金“昔日奴隶的儿子能和奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊”的梦想，是高尔基先生利用自己的国际声望和著作影响力不断奔走呼号，渴望拯救被逮捕文人的努力与决心。这不就是“没有人是一座孤岛”的生动诠释吗？他们不囿于狭隘的时代一角，因为他们深知“无穷的远方，无数的人们，都于我有关”。他们前赴后继，为众人抱薪，成为朗照在大地上空的光亮。
如今社会日新月异，技术的发展让天涯咫尺，互联网为我们提供了与“无穷的远方，无数的人们”相联结的平台。我们更加没有理由继续“坐壁式的旁观，蒲团式的打坐，倒挂式的修身”，浮于冯友兰笔下的“自然境界”与“功利境界”，而应该努力向着“天地境界”进发。这并非要求每个人都成为圣雄甘地般的人物，但最起码可以在众人生命有危时如李文亮般做一位吹哨者，在看到理性为舆论淹没之际如王小波般为沉默的大多数发声。
“一切众生，皆是本源。凡是血气，皆有同感。”丰子恺的一席话犹如黄钟大吕。当我们都在望着彼此，就没有人是一座孤岛。
