道德绑架作文五百字【一】
中华民族亘有华夏民族、礼仪之邦的美称，中华民族的传统美德更是源远流长。在千百年前，《世说新语笺疏》中就早有记载：“融四岁，与兄食梨，辄引小者”，于是在中国几千年来的发展过程中，谦让的意识也渐入人心，仿若每一个人必须遵守的规范，但是如今，谦让似乎成为了我们的一种负担。
在儿时的记忆中常常会有这样的情景：“妈妈，表弟翻我的玩具，弄坏了小汽车，我抢回来它还打我!”面对弟弟的胡闹，满地的狼藉，心中难免充斥着委屈。我们渴望着公平的对待，期待着有个人能站出来说出我们作为长者的心声。而等来的却是家长口中“你比他大…他弄坏就弄坏…你应该让着他”这样类似的言语，于是，“谦让”便衍生成为我们肩上不得不担负起的使命。其实，在我们在严格死守道德底线的同时，已然被安排在了不同的起跑线上，我们做了正确的事情，却遭到了那些以道德为名的约束或阻挡，最后被颠倒了黑白。于是我们大胆发问，何错之有?真相便是我们都盲目于“道德”的旗号，而被进行了行为上的“绑架”!
像是去年的天津塘沽爆炸事件，在各界人士伸出援助之手组织天津重建之时，马云的微博却被清一色的“逼捐款”留言所覆盖。不少网友指责马云“你不捐款，我也不淘宝了”“首富就应该捐1个亿”……好在逼捐的网友声势浩大，反对逼捐的人也不在少数，“你有钱就得多捐”，在逻辑上显然是站不住脚的。
慈善的首要原则就是自愿，哪怕他是中国的首富，他也有权力决定捐与不捐、捐多少，无人可以强迫，更没必要挥舞道德的“凶器”，去胁迫其他人要怎么样去做。就像韩愈在《原毁》中言：“不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊也。”道德是一种修养，不是一种义务，我们应该去呼吁人们去做，而不是由此化为了利器，去责备他们为什么不做;我们做好事，也不应该勉强别人也照着我们的样子去做。道德最适合来约束自己，而不适合拿来压制别人。
人们推崇道德大抵也是因为它的无害，能够逐渐增进社会的安宁和谐，平息纠纷与风波。可如果道德成为人人手中强制他人的利器，就必然会成为每个人毡上的针、背上的刺，设法拔去。
毋庸讳言，在五千年地域文化的光辉下，道德已然深入人心。现实中我们最爱拿道德说事，道德是砝码，道德是武器，挥舞道德的“利器”，习惯于道德绑架，这种做法显然不合适，反而会煽起群众的躁动，舆论下的风波;反而违背了遵守道德的初衷。莫不如理性的面对，去还原事情的本真，也是时候将道德放回它原本的位置，在运用中以事论事，这样在许多问题上也会少些偏颇。
道德绑架作文五百字【二】
看完老徐的《绑架者》我只想说：黄立行跑步太他妈帅了，看了这么多年电影电视，没见过一个跑步这么好看的，简直就是跑步标准姿势教科书，别问我为什么关注的点是这个。
中段开始收不住，结尾稀里糊涂 滑 到纯爱片上。只有黄立行一个人物不算很垮，白百何漏出柴火妞儿的一面时方觉着这个角色捋顺了。其实吧，片子好多地方真挺有逗的，比如镜头缓缓推向黑帮大佬佝偻的身影，一回眸给你眯缝小眼儿的梁天儿～
3.5星。白百合演出了另一个老徐，黄立行依然是那个身材爆好口音诡谲的黄立行，老徐从文艺片导到动作片，还不如踏踏实实去演戏，她的美超越其作品!动作效果做得没问题了，全程演员也荷尔蒙飙升，唯独剧情本身太硬太弱。
徐静蕾拍商业片退步得厉害，这片子的反转设置，简直是小学生水平。还好的是，参加映后对谈活动，她说她自己也并不满意
北京CBD万达点映，见到了徐静蕾，听她聊了很多，同时也感觉到她对这片子不是太有自信，毕竟也是临时从监制到导演，有一种赶鸭子上架的感觉。全片给我最大的感觉就是黄立行的个人宣传片，上天入地无所不能，其他人都是陪衬，看得出老徐和黄男神是真爱，但也没有这么捧的吧。剧情反转生硬，动作戏还好
提前看片就不打分了。徐静蕾这么剧烈的转型完成度还不错，没有大bug，不是很吸引人但也能气息顺畅地看下去，最后明道的表演有些夸张了，剧情收得也不完美。一些细节做得不错，黄立行受伤后脸蹭到玻璃上还有汗水，这细节见心思。不是惊喜，也不是烂片。支持一下徐静蕾。
黄立行好帅啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!!!!全程都在流水，想舔黄立行全身，直到休克住院!至于，脱离小妞电影的白婊何女士，演技也和，杨幂什么的差不多，就不要标榜自己是大艺术家了..
白百何视角出发，明显是女导演的做法。作为了大陆人，把城市，警察等所有设定架空，拍了一个内地片不像内地的，港片又不像港片的犯罪嫌疑片，全程奇怪，一开始还算及格，后面越来越尴尬。#白百何作为警察，全程被人抢枪，这可行?黄立行后背很性感，但是李淳看起来更可口。
道德绑架作文五百字【三】
对这件事情我认为这是一起道德绑架事件。那位女儿因为自己给老人买到了半程的车票结果因而让别人给自己让座，让别人担负起这样不应该由自己担负的责任，这样的行为是一件道德绑架事件，我们不应该因为这种行为的道德绑架性质而屈服。因为这是一件不可理喻的事情，题中的女儿说自己想要尽孝心所以才给老人带去看病，并且因为想要尽孝因而道德绑架，让其余的人收到原本不应该自己担负的责任，这种行为只让自己的老人受到屈辱而不会得到被尊重被孝顺的感觉。
我们反对道德绑架，但这个任务却需要很多人的努力，因为这是一个并不怎么容易办到的事情。就像是教师和医生的职业很容易被人道德绑架一般。作为一个老师，普通人普遍认为是应该敬职敬业，这点本来是没有任何的错误，但因为他应该敬职敬业因而要求他无私奉献，无论怎样都必须要做到为学生考虑，而不应该把自己放在某个位置，理直气壮的要求着他们做到一切，需要他们用无数的时间去做孩子的保姆，这种事情甚至还有人认为是理所当然。然而老师并不是孩子的保姆，他们只是一群给孩子授课的人，他们也是如孩子一般的人类，也应该有自己想要的自己所想要做的，不应该因为自己的'私欲而要求别人如何如何。老师也需要自由，老师没有义务为他人的私欲而失去自己的身体健康。
我们现代社会，无论是现在的社会主义核心价值观，还是古代的‘任意礼智信’无不要求我们腰符合自己的道德观，而别人的一切都不应该我们去做出抉择。‘己所不欲勿施于人’这样的道理谁不知道，但为什么却还是这般多的人不愿意用这样的观点去看问题，去做出不道德绑架的事件？
我们坚决反对道德绑架，我们也坚决不对他人做出道德绑架，我们应该是如他人一般，做好自己即可。
道德绑架作文五百字【四】
??正的美德不依靠道德绑架某八旬老人坐动车看病，女儿只买了半程的坐票，半程后被女大学生请了起来，其女儿要求一起坐被拒绝而争执，后来一名中年男子给老人让座，其女儿留下一句一味深长的话：“年轻人啊，应该多学学。”女大学生为此感到委屈，做自己的位置错了吗？我认为让座也要尊重他人，合法正当的权利，真正的孝顺不能依靠道德绑架。
关爱老人是中国道德的核心，是“忠孝”。其中最重要的一部分让座老人天经地义，但是要做老人也要尊重他人合法正当的权利。人们的合法权利是法律授予的法律，面前人人平等。老人的女儿也一样，其女儿没有为了孝顺父母而侵犯他人正当权利的特权。女大学生既然付出了全程车票的车钱，就应当享有全程坐座位的权利。让座只是中国人思想观念中的伦理道德，法律是中国长治久安的最基本，最重要的.保障，是国之根本。当道德观念与法律观念相冲突时，我们应选择法律，维护法律权威。因为与道德伦理相比，法律才是规范人们社会行为最重要的原则，最根本的底线。一旦法律的权威被践踏，那么国之根本就会被动摇，国将不存。所以孝顺的伦理道德与法律规定的权利相冲时，请选择尊重他人合法权利，他人正当权利神圣不可侵犯。
真正的美德让座不能依靠道德绑架，让座是中华民族的传统美德中尊老爱幼的体现，但是老人女儿的行为实质上打着“要尊老爱幼要让座”的名义进行道德绑架。
真正的美德是内心自发的，让座也应是个人自愿的，而不是外界进行道德绑架强行逼迫的。如果纵容这种尊老爱幼的口号而强行逼迫让座的行为，只会给社会带来不良的风气。
真正的美德在人们心间，大家自有一把衡量是非对错的尺子，真正的样子应是自愿不是被逼，真正的孝顺是给老人要一张全程车票。
道德绑架作文五百字【五】
9月4日下午1时许，武汉801路上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。据目击乘客说，老人们就站在男青年身边，可能是没有站稳碰到了他，男青年骂了几句，老人称不让座也就算了，何必要骂人。争吵拉扯中，一名老人打了几拳。
诚然，该事件中的两个“主角”都有错。年轻人火气大，“汉骂”挂嘴边实属不该;老年人因年轻人没让座而拳脚相向也令人大跌眼镜。“该不该让座”这一场没有硝烟的战火，烧的可谓是愈演愈烈。
固然，让座是一种美德，但仅仅因为没有通过让座来彰显美德就对不让座的行为进行谴责，这是对道德的误读和滥用，是对权力与义务的混淆，笔者认为，让座是道德层面的自律，而非公民的义务。乘客买票乘车，即与公交方面达成了契约关系，乘车时支付了相同的票款，就拥有了相同的权利，故而乘客享有做出让座亦或是不让座行为的权利，仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公平的，而通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是不可取的。
沈阳一女孩在公交车上为老人让座时，因嘟囔了一句“为什么偏是我让座”，遭到老人家属暴打;杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光;石家庄一70岁老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年来，类似这种强制让座、暴力索座事件层出不穷，让笔者不禁想问，是谁给了这些“弱势群体”站在道德制高点上肆意辱骂，甚至是袭击他人的权利?
长久以来，我们所接受的教育一直是让座是文明的举动，是一个人素质与修养的体现，那么，不让座自然就站在了文明的对立面—不文明、不道德!正是因为这种惯性思维，使得我们在面对他人不让座时，自然而然的将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起，由此导致了部分“弱势群体”理所应当的接受他人让座，甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知，买票乘车是大家共同享有的权利，让座是将自己的权益过渡给别人，不让座也一点儿错没有，套用甄嬛传里熹贵妃的一句话：“别人帮你是情分，不帮你是本分”。
当然，“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，笔者在此呼吁大众，遇到问题时多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，你就怎样去待人，切忌用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎能称得上美德呢?
道德绑架作文五百字【六】
不关注是谁是导演，也不关注是演员是谁。不过想着陪着心爱的'人看电影，却不料得看了一场自己很久没有享受到的剧情片。感谢清明节，感谢长假，感谢这一场扑鼻满香的阳光。
《绑架者》，豆瓣得分不高，看名字就充满了打打******，实在不是我这种胆小可以受得住的。没办法，家人要看。于是乎我也就准备陪着他们在电影院里熬上一个半小时。始及未料，电影看后，无论是喜欢战争片的先生，还是喜欢剧情片的女儿，还是喜欢小清新文艺流之类的我，三人看后，一致叫好。
可是这样叫好影片的票房却让人捉急。该片的排片量不多，在万达影院排在最小的一个放映厅，尽管如此，仍然有不少空位。
但是这不影响每个看该片的人全神贯注的看电影。事实上，从电影开始，到最后，每一个人都不由自主的跟着剧情在走，当然，这个电影也没有让人失望。它没有浮夸的演技，也没有碾***一切的金手指，没有不可一世的魔头，更没有脑洞大开的剧本。总之，你看了这一切，你更会觉得这才是真实的案件重演，虽然最后的真相也许让人觉得叹惋。但是，这终于是一场让我相对便宜的消费了的影片。
该片的导演是徐静蕾。说实话，我并不是她的粉丝，对她既不爱也不恨。看过她自导自演的《杜拉拉升职记》，也并不觉得怎么样。今天，我看她的《绑架者》，却无意中窥探到了她的成长和她的无奈。也许，我们每一个人是绑架者，我们绑架了自己，绑架了人生。
或者，我们也象男主角一样，失去了记忆，不记得自己是谁，不知道自己的过去，不明白自己的使命。也或者，我们亦如女主角一般，失去了自己最宝贵的东西，然后会疯了般的寻找。这是一个多少可笑的领悟，原来我们一直会不断的失去，失去生活中的所有一切。而我们多少人也会如同主角白百何演的那样，疯狂的寻找，寻找，不停的寻找。当然，白百何寻找回了她的女儿，但是亲爱的，你失去的，你能够寻找回来吗?
影片的最后，白百何寻回自己的女儿，然后非常珍惜与女儿的相处时光。但是人生并不如戏，失去的东西哪里可能让你寻找回来。我们的生活，更多的是如流水般逝去。你终究会失去记忆，失去自我，最后，失去生命。
写了上述这些感概后翻了网页上的评论，发现自己的观影体验与他人实在不相同。尽管有人在网上评论说《绑架者》就是炒美片的一些老梗，而男主角更是疯狂的晒身材，但在我看来，《绑架者》是肯定比《杜拉拉升职记》，《一个陌生女人的来信》要好看得多，《杜拉拉升职记》的票房超过一个亿，《一个陌生女人的来信》获得过圣塞巴斯蒂安国际电影节最佳导演状、银贝壳奖，而《绑架者》现在就如此难堪的票房，也只能唯愿电影可以保本了吧。
道德绑架作文五百字【七】
“你这女孩子怎么这么不懂事，怎么好意思看着我这样一个老人家站在这，自己坐在那！别人没教过你要给老人让座吗，啊？你这样怎么行呢！赶紧起来，让我坐，赶紧的！”一位老爷爷对着坐在旁边的一位女孩子吼道。
女孩涨红了脸，低着头坐在座位上，旁边不知情的乘客也指着女孩七嘴八舌的议论着，指着女孩没有素质。女孩羞愧极了，车还没到自己的站就匆忙跑下车……
这是我偶然看到的一则新闻，事后我们了解到，当天是因为这位女孩子身体不舒服，所以不能让座。这则新闻让我很不明白，我为女孩的遭遇感到不平，我觉得这是赤裸裸的道德绑架！
虽然给老人让座确实是我们社会大力提倡的美德，但是我觉得这并不是他人指责我们不给老人让座的依据啊！我们每个人有时候都有自己的身不由己的理由，也会有不得以的时候，并且我觉得我们不能打着“道德”的名号为自己的私利去“绑架”她人，那样对她们是不公平的。
现在社会上，诸如此类的情况和事件还有很多很多，以至于现在我们都有一种害怕心理，使得帮助他人添了一点不得已的感情色彩，道德帮助变了味，人们之间的关系有了隔阂。
就像有一次和姐姐一起坐公交车，还带着两个小孩子，因为不方便，我本想着坐在前面，但是当我坐下的时候，姐姐扯了下我的衣服，叫我坐到后面去，我很不解。后来姐姐说，如果你坐在前面的话，你带着孩子不方便，以至于不能给那些老人家让座，那些老人家会说你的，还是坐后面最好。
我听了以后心一凉，想着是什么让人们之间的关系变的如此尴尬，我不敢说熟对熟错，但是我一直认为道德绑架是现在社会上存在着普遍现象，也是一个很严重的问题，必须整治好。我们在生活中都应该时刻提醒自己是否对别人进行了道德绑架，同时也要用正确的心理去面对它。
别让道德绑架了一颗颗真心，让这一颗颗的心越来越远，越来越陌生！
