前几天,语文。
过了两天语文老师说要发卷子了。我非常紧张,心怦怦怦的跳,念到我的名字了,老师说:“魏佳钰,77分。”这时我心里一惊,外面乌云密布,电闪雷鸣,我慢慢走向讲台,把考试卷领回来,想:回去该怎么跟妈妈交代呢?妈妈会不会打我呢?
放学了,走在回家的路上,我心里忐忑不安,很害怕,看到别人的妈妈在骂孩子时的样子我就会想到妈妈打我时的情景。我听到车子的声音仿佛就像妈妈在打我屁股的声音。我继续往前走。
回到家,妈妈穿着黑色大衣,很精神。看到妈妈这么有精神,我想:打我一定会很用力。妈妈表情很严肃,双眼直瞪着我,严厉的问我:考试成绩出来没有:考了多少分?这时天空电闪雷鸣,好像好像快下雨了。我小声的回答还没下来,我就快速跑向房间做作业了。
同学们,你们说我该怎么办呢?
《经济发展理论》这部著作是美籍奥地利经济学家约瑟夫·阿罗斯·熊彼特先生在1912年发表的,首次提出了他影响深远的创新理论,而后他利用该书再版以及出版其他著作的机会对该理论进行了不断的补充完善,使该理论成为了他经济理论体系中最重要的理论,并构成了他的许多其他理论的基础。
熊彼特先生指出,生产要素和生产条件的新组合往往通过创建新的企业来实现,新组合意味着通过竞争消灭旧组合。同时,新组合还意味着对经济体系中现有的生产手段做不同的使用,利用现有的社会资源去做新的事情,也就是把生产手段从循环流转中抽出来,并把它们分配到新的产品或者新的工艺上。熊彼特先生还发现,从投资的角度看,这种新的分配通常要通过信用来完成。在创新理论中,熊彼特先生明确了企业家的职能,认为企业家的职能就是实现生产要素和生产条件的新组合,也就是创新。熊彼特先生还区分了创新和发明,在他看来,创新是一个经济学范畴而不是技术范畴,发明(invention是新工具或新方法的发现(discovery,而创新(innovation则是新工具或新方法的实施(implementation,虽然发明往往构成创新的一个环节,但创新并不一定需要发明,而发明也只有用于生产实践之中并且实现了商业利润才能够被算做创新。熊彼特先生的“创新理论”具体可以概括为以下几个要点:
1、创新是生产过程中内生的。他说:“我们所指的‘发展’只是经济生活中并非从外部强加于它的,而是从内部自行发生的变化。”这种变化是那么多的重要经济现象的原因,所以,为它建立一种理论似乎是值得的。这种经济变化就是“创新”。
2、创新是经济发展的本质规定。熊彼特先生力图引入创新概念以便从机制上解释经济发展。他认为,可以把经济区分为“增长”与“发展”两种情况。所谓经济增长,如果是由人口和资本的增长所导致的,并不能称作发展。“因为它没有产生在质上是新的现象,而只有同一种适应过程,像在自然数据中的变化一样。”发展是经济循环流转过程的中断,也就是实现了创新,创新是发展的本质规定。
3、创新是一种“革命性”变化。熊彼特先生认为,这种“革命性”变化的发生,才是经济发展的根本问题。创新有突发性和间断性的特点,要对经济发展进行“动态”性分析研究。
4、创新必须能够创造出新的价值。熊彼特先生认为,先有发明,后有创新;发明是新工具或新方法的发现,而创新是新工具或新方法的应用。“只要发明还没有得到实际上的应用,那么在经济上就是不起作用的。”
5、“企业家”是创新的主体。熊彼特先生把“新组合”的实现称为“企业”,把实现这个“新组合”为职业的人称为“企业家”。“企业家”的核心职能不是经营管理,而是看其是否能够执行这种“新组合”。熊彼特先生说:“充当一个企业家并不是一种职业,一般说也不是一种持久的状况,所以企业家并不形成从专门意义讲的社会阶级”。
6、创新同时意味着毁灭。在竞争性的经济生活中,新的组合意味着对旧组织通过竞争加以消灭。在完全竞争状态下的创新和毁灭往往发生在两个不同的经济实体之间,随着经济的发展,经济实体的.扩大,创新更多转化为一种经济实体的内部自我更新。
在“创新理论”基础上,熊彼特先生又提出了他的“经济周期理论”。他认为,一种“创新”在扩散过程中,能刺激大规模的投资,引起经济高涨;经济高涨导致价格下跌,一旦投资机会消失,经济便转入了衰退。由于“创新”的引进不是连续平稳的,而是时高时低的,这样就产生了经济波动或“经济周期”。熊彼特先生理论的精华在于对创新和企业家作用的阐释,熊彼特先生提出的“创造性的破坏(creative destruction”在今天人们解读信息革命的影响时仍然是一个关键的词汇。
熊彼特先生的理论正确地强调了企业家在经济发展中的作用,然而却低估了科学家、发明家和普通群众在产业革命中的作用。实际上,在经济发展的不同时期,推动社会前进的主力是不同的社会群体。在技术革命时期,推动社会进步的主力是科学家和发明家,在草根革命时期,推动社会进步的主力则是人民大众,只有在商务革命时期,企业家才担当革命主力的角色。企业家也并非是创新唯一的实施者,按照创新的本质含义,科学技术人员的研发活动也可以算作创新,因为他们把大量的社会资源投入到了前所未有的探索活动中,并没有重复以前的工作。就连消费者也可能成为创新的实施者,因为人们已经认识到,消费者在消费的过程中也创造附加价值。
总而言之,马熊彼特先生的企业家创造历史的观点在经济学发展历程中发挥着不可替代的作用,也使我受益匪浅。
随着年龄的增长,我的烦恼也随之而来,以前无忧无虑的生活现在也不翼而飞了!为成绩不好烦恼,为作业本买有带烦恼,为不会写作烦恼。
记得有一次,老师刚上完作文指导课,就要求我们马上就写,而且这篇作文要写450字以上。老师才刚说了一声:“开始!”同学们马上开始“下笔如有神”了!同学们都已下笔很久了,可我还在冥思苦想。教室里鸦雀无声,只听见笔在纸上“走出”的沙沙声,没有一个同学东张西望,可我一个字都要憋两三分钟。二十多分钟过去了,我的作文才写了一段。马上就要下课了,老师之前交代过,打了下课铃,无论你有没有写好,都得交。我心里非常着急,生怕下课铃声响了自己的作文还没写好。可是着急又有什么用呢?难道只要着急就能写出作文来吗?这可真让我烦恼透了!
时间过得真快啊!一眨眼的功夫就下课了。可我的作文还有一个结尾没有写完,但是没办法,我只能把未完成的作文交给老师。
仔细回想,我之所以畏惧写作文,都是因为自己平时不爱看书,不注意观察、写不认真导致的。可我怎么也提不起看书写作的兴趣,每次写日记我都是绞尽脑汁,语言枯燥,总是那么干巴巴的几句话。听着其他同学生动有趣的日记作文,我真羡慕啊!我多么希望像他们一样有一支神来之笔,能妙笔生花啊!
许多人都认为节约是好事,是美德。然而,有件事却让我烦透了节约,节约带给我的烦恼实在太多了!
“五一”长假,我们全家去海南游玩,晚上在宾馆住下后我就开始做第二天神游大海的美梦了。第二天,导游带我们到海边玩。看到梦中的大海真真实实地展现在眼前,我真想立刻投入她的怀抱,于是我叫老妈帮我买泳裤,可老妈却说:“必须节约。你别游泳了吧,游完还得交钱冲淡水,浪费!”听了妈妈的话,兴冲冲的神情立刻被沮丧代替了,我只好扫兴地去玩沙。
过了两天,我们来到海南三亚市。听导游把三亚的“小鱼温泉”说得像仙境一般,我动心了,于是叫妈妈买票,妈妈说:“那么贵的票,买了太浪费,一定要节约,别玩了。”后来是小姨帮我买了票,才勉强得到老妈的“通行证”。节约,我烦死你了!
在三亚游完后,导游又带我们来到了咖啡的盛产地——兴隆。这里的天气真好呀!阳光明媚,万里无云,简直就是仙境嘛!心情也和天气一样好。我们来到一个大超市,我看到了许多自己喜欢的东西,叫妈妈买。妈妈只说了两个字就把我回绝了:“节约!”。
唉,节约虽然是好事,但要合理的节约呀。本来嘛,去旅游就该痛痛快快地玩,可为了节约,这样不许玩那样不许玩,老妈明显的坑人嘛,所以,这次海南之行我玩得一点都不开心,真的,一点都不开心。最令人烦恼得一件事莫过于此了。
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