句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。清人让廉撰写的《京都风俗 志》中说:“立春之仪前一日……迎春牛芒神入府署中,搭芦棚二,东西各南向,东设芒神,西设春牛,形象彩色,皆按千支,准令男女纵观,至立春时……众役打 焚,故谓之打春。”然后,人们将春牛的碎片抢回家,视为吉祥。
浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进 城后,人们夹道聚观,争掷五谷,谓之看迎春。山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:戴帽则示春暖,光头则示春寒,穿鞋则示春雨多,赤脚则 示春雨少。其他地区则贴”春风得意”等年画。广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。
今天,是二十四节气的头一个节气——立春,又叫立春节,立是开始的意思,春代表着温暖生长。
立春节的到来,代表着春天已经到了,天气开始变暖了,大地也要复苏了,万物也要开始生长了,现在天气虽然还很凉,但是没有那么刺骨了,有的人们已经脱掉了厚厚的棉衣,开始换上了春天的衣服,小鸟站在枝头上也叫的更加欢快了,小草也在土壤里生了一个大大的懒腰,啊,春天已经来了!
往年立春时,人们都喜欢到田野去踏青,去看已经发绿的柳条,去看满树洁白的梨花,还有含苞待放的桃花……而今年由于新型冠状病毒感染肺炎的疫情,不得不老老实实的呆在家里,响应国家的号召,尽量减少外出,避免病毒传染。
一年之计在于春,一日之计在于晨,新的一年我要有新的开始,我一定要改掉身上的坏习惯,在学习和生活等方面养成一个良好的习惯,在新的一年里,各个方面上有一个崭新的变化。
在许多地区,立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载:“民间以是日有事于祖祠”。
在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载:”设春宴,啖春饼,荐卜、梨。”
临颖县志把立春祭祀称为”咬春”。
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日,母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡,缝在小孩帽子的顶端,表示祝愿“春吉(鸡”立春日,妇女用线穿豆挂于牛角,或用麻豆撤在牛的身上,认为这样做,可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”,后者称为“散疹”。
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