“走自己的路,让别人说去吧”这句话出自意大利文学家但丁的代表作长诗———《神曲》。我觉得这句名言说的没错,我自己也很赞成这个观点。
有这样一则小故事:很久以前,有一个古老的部落,他们很早就发现一片丛林,有许多人都进去了,试图从中走出去。但那些青年从未出去过,有的甚至没有回来。从此,就没人再敢进去了。许多年之后,那个部落的.酋长从部落里挑选出两个年轻力壮的小伙子,让他们去完成这个任务———从丛林中走出去。他们告别了酋长,便出发了。他们来到了那片丛林后,便分头去找出去的路。第一个青年走着走着发现前面有一条满是脚印的小路,看起来有很多人走过,于是他就沿着这条小路向前走去……第二个青年走着走着也发现了这条小路,但他想了想,去并没有像第一个人一样去走这条路,而又调转方向,自己又开辟出一条道路,最终走出了这片丛林,获取了成功。
这个小故事,我是三年前读的,只能靠回忆,也许我回忆的不对,但本意却都是一样的,都告诉了我们一个同道理:要走自己的路,不要一昧的去模仿别人,最终是对你有害而无益的。有些人,为了省事,而去抄别人的作业,在考试时,靠见不得人的方法来获得成功。其实,这些人我们身边就有很多。
在1904年美国圣路易举行的第3届现代奥运会的马拉松比赛中,出现了现代奥运第一个冒牌冠军————美国选手弗雷德·洛茨。弗雷德·洛茨在比赛开始时一直处于地拉,但当跑完12公里后,他便两腿抽筋,只得放弃比赛,搭车回运动场。当汽车行驶了17公里后,他感到体力有所恢复,又下车继续跑回体育场。弗雷德为了赢得冠军而作弊,失去了诚信,最终连冠军也丢了。他是不值得我们学习的,我们要以他为教训,走自己的路,一步一个脚印,踏踏实实的完成一件事,这样我们才有所收获。
我们要走自己的路,只要我们是正确的,就不要怕别人的嘲笑。
古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。
历,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举,***要求别人的自己首先会做到,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣穿了20年,补了73次。经济困难时期,他自己主动减薪,降低生活标准,不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代,他召开会议到中午还没结束,他留大家吃中午饭,桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼,伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么,我们是不是也应该向***一样勤俭节约呢!
节约要从身边做起,从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水,节约用电,节约粮食,要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈,奢侈就是浪费。诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导,保持和发扬。这也是我国由小到大,由弱到强的重要因素。
是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食,困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存,所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。” ――题记
今天,我同学的奶奶去世了。中午,她大哭了一场。我安慰她:“人死不能复生……”哪知,她哽咽地对我说:“其实,我并不完全是因为奶奶的死去而难过,我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语,接下来又是一阵沉默…….
其实,爱就在我们的身边,形影不离,众里寻它千百度,蓦然回首,原来就在灯火阑珊处。但是,对于这伸手可得、近在咫尺的爱,我们却从未重视、珍惜过,即使重视了,也假装丝毫没有放在心里,用自己冷漠的.心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”:早晨,父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱;孤苦无助之时,远方友人鱼雁传书,捎来的是爱;尴尬无奈之际,路人那宽容的微笑,理解的问候中有爱——这太多太多的爱,当初怎么没感觉到呢?
“我和你坐在窗前,我发现你看云时很近,看我时很远……”
雨果曾说过:“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确,被爱是幸福的,但越是幸福的东西,人们往往越不会去珍惜,因此,日久,人与人之间便产生了距离,是心与心的距离,而我们,则永远不敢推开那扇尘封已就的 心门……
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我默默地吟念着,我不明白,何时这个距离才会拉近。但是,我心里坚信,何时,我们只要发现人世间的真爱,那个时候,这个距离也将消失。我心里坚信,拥有一颗感恩之心,能使冰雪消融,能使冬天变成美丽的春天,能使人的心灵拉得很近……
我始终没弄清,为什么偌大一个街道,居然找不到一个可蔽阴的地方?无奈啊,只有徒步在炎炎烈日下走着,再次享受阳光的“爱抚”。
看着原本可以长得枝繁叶茂的树木,如今被修剪的整整齐齐,活像一座雕像,还有那园里,被修剪成各式各样的样本,像猫、像狗、像兔子,我一时竟愣住了,不知该怎样来形容这一片繁华景象了。明明是植物,却偏偏赋予它动物的身体。
鸿蒙曰:“万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。”
而今,却鲜少有人能做到如此了,的人们则被封存在了密室里,日复一日,年复一年的进行“化学催化”,被那些规矩所钳制,遵循着那些人为界定的规则。其实,也可以说是人本身的***钳制了他们的魂灵。假若人没有了贪欲,没有了有一味的追名逐利,还会被无谓的规则封锁吗?
在社会这个大空间里,只有释放自己的本性,让一切自然,天下万物众生才会各复其根,不在矫情,不再强制,也只去掉强制,这个世界才会一片
路边的野花,没有藻华的修饰,才更惹人怜爱;参天的古树,没有人工的修剪,才更茂密耸立;纯白的情感,没有名与利的涂鸦,才更感人至深。
天然,往往是这个世界最美的景观。
少了一丝繁华,多了一份明净;少了一缕喧嚣,多了一束宁静。就似陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情雅致,苏轼“蒌蒿满地芦芽短”的自然风光,不是更让人为之倾心?
名利固然让你地位显赫,享受荣华富贵,可它换得了有一份真心能填得了内心的空虚吗?
不,不能。外在的一切都俨然与年内心的渴望相比,都无法代替心中的那一份纯真。但世俗的牵绊,真正又有几人选择了心中的企盼?扳指可数,实在少得可怜!
渡过成功的河流,自信是一座桥梁;攀登成功的颠峰,自信是一架天梯。——题记
自信使他荣登成功的宝座;自信使的坚守自己的信念,创下如今硕果累累的果园;自信使他在遭受挫折时,不心浮气躁,从而解决难题,迎来胜利的曙光;自信使他闯出一条柳暗花明的康庄大道!
一、创办果园:坚守信念——自信的风采,成功的基石当他决定建立一个果园时,村民的不屑可让他沮丧,家人的劝说可让他灰心,资金的不足可让他愈加失望……这一切,都足以动摇他的决心。然而,这位朴实的汉子把这些都吞进肚里,依然坚守自己的信念,相信自己的眼光,“走自己的路,让别人去说吧!”于是,以后的日子里,人们便见到他在田间忙着种树的身影。
因为自信,他不顾旁人的流言蜚语和创业的艰辛,毅然为自己的梦想付诸行动,所以他成功了。
自信,经得起流短飞长的冲击,碰撞出成功的火花。点燃自信的火炬,照亮你前进的道路,让你走向成功!
然而,今天我要分享的格言就是——江山易改,本性难移。为何我会选择这句格言呢?大家是否有想过呢?问题问得再好,没有正确的答案也等于没用。原因很简单,因为我的身边就是有一个这样的人,她的名字就是徐晓丽。晓丽本来是个好孩子,可是,我不知道为什么她会变成那么坏。我将会把这句格言的故事一一分解在下一段。
在1999年4月19日,一个可爱的小宝宝就来临到这个世界了。这个可爱的小宝宝就是徐晓丽了。这个小宝宝从小就得到了众人的喜爱。光阴似箭,她也逐渐长大了。她就到了州立华小就读一年级,当时的她是一个温柔兼乖巧的女孩。
可是,好花不常开。到了四年级,她却开始堕落了一点,开始逃课。起初,她的父亲已经责备了她,她只好乖乖听话不再重犯此事。一转眼,一年过去了,她已经五年级了。在这期间,她又犯了一个大罪。那就是跟她的一个男同学到一个宠物店买了一只乌龟,这可是一件大事啊!怎么她的父母亲不知道此事呢?可是,大家有没有想过她的乌龟是怎样买回来的?那就是她偷她父亲的钱而买回来的。可想而知,这有多恐怖啊!
六年级时,她遇到了一位英俊潇洒的男主角。他的名字就是陈伟康,伟康当时是在尊孔国中念着中四,他是一位诚恳的基督徒,他有一双明亮的眼睛,拥有一个成龙的鼻子,他也是一个武术勇将,他也是一位文武双全的人,为人忠厚老实。晓丽一下子就把他的英俊给迷住了,惊讶得半天说不出话来。看来这个伟康的确有少少魅力的,这个是理所当然的,因为伟康是学校里的花样男子。尊孔国中有不少女生会和他示好,可是,他几乎不领情而已。徐晓丽,若你能追到他的话,那你可就是一个幸福美满的人了。于是,她就陪伟康聊天。聊了大约有半个小时,伟康和徐晓丽已经擦出了爱情的火花,两人已经互相交换了电话号码。
这下糟了,伟康还不知道徐晓丽的背景就和她拍拖。真是的,他们这样做真是令我恨不住念这句名句,多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期。后来,这一对新情侣开始了没多久,就开始吵架和大吵大骂了。为何会这样呢?难道他们意见不一致吗?难道他们之间有第三者的出现?
其实刚才所提到的完全是没有关联的,原因来自钱。实不相瞒,晓丽有个爱好那就是养仓鼠。所以,晓丽透过这位大少爷来满足她的`需要。因此,她吩咐伟康到宠物店去买仓鼠给她,除此之外,这只仓鼠也当是爱情见面礼。仓鼠买了以后,徐晓丽却把领养权交给了伟康。
后来,晓丽遇到了另一位公子,那就是林韩峰。韩峰没有伟康那么帅,他也不会说是一个文武双全的人,他只不过是一个性格单纯的男孩而已,与伟康比起来,他实在是差得太远了。可是,晓丽也给他把迷住了。看来伟康又要受这种苦了,什么苦?那就是单身的苦。虽然如此,伟康还是笑笑地面对现实。
徐晓丽与伟康的交往不超过一年,可是足足骗了伟康RM500。这可不是小数目。为何会这样?因为仓鼠的衣食住行的费用,已经花了这一笔钱。那么韩峰又如何呢?徐晓丽也是与韩峰交往不超过一年,可是足足骗了韩峰RM500。怎么又是重复的罪案?所以,这就是我所讲的江山易改,本性难移,这个道理了。
总的来说,徐晓丽这种人是一个野孩子。所谓的野孩子就是失去管教以及失去自我管理的人。陈伟康是第一位受害者,可是,我们却偏偏没有想到为何他会乐观面对此事。伟康虽然是脾气很好的人,但发生了这件事,他却骂了很多脏话,看来这件事带来给他很大的打击。那么林韩峰又如何呢?他是第二个受害者。可是,他却很冷静地去看待这件事情。我想他应该有亲身经历过这种事情,不过有一个教训是我们必须吸取的就是——如果一个人犯了错,若他不及时补救的话,那他就会越走越错了。一个很好的例子,那就是徐晓丽。
看着原本可以长得枝繁叶茂的树木,如今被修剪的整整齐齐,活像一座雕像,还有那园里,被修剪成各式各样的样本,像猫、像狗、像兔子……我一时竟愣住了,不知该怎样来形容这一片繁华景象了。明明是植物,却偏偏赋予它动物的身体。
鸿蒙曰:“万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。”
而今,却鲜少有人能做到如此了,更多的人们则被封存在了密室里,日复一日,年复一年的进行“化学催化”,被那些规矩所钳制,遵循着那些人为界定的规则。其实,也可以说是人本身的***钳制了他们的魂灵。假若人没有了贪欲,没有了有一味的追名逐利,还会被无谓的规则封锁吗?
在社会这个大空间里,只有释放自己的本性,让一切回归自然,天下万物众生才会各复其根,不在矫情,不再强制,也只去掉强制,这个世界才会一片
路边的野花,没有藻华的.修饰,才更惹人怜爱;参天的古树,没有人工的修剪,才更茂密耸立;纯白的情感,没有名与利的涂鸦,才更感人至深。
天然,往往是这个世界最美的景观。
少了一丝繁华,多了一份明净;少了一缕喧嚣,多了一束宁静。就似陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情雅致,苏轼“蒌蒿满地芦芽短”的自然风光,不是更让人为之倾心?
名利固然让你地位显赫,享受荣华富贵,可它换得了有一份真心能填得了内心的空虚吗?
不,不能。外在的一切都俨然与年内心的渴望相比,都无法代替心中的那一份纯真。但世俗的牵绊,真正又有几人选择了心中的企盼?扳指可数,实在少得可怜!
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