与好朋友不在一个学校作文【一】
晴空中，满天飞舞的蒲公英，向人们展示自己飞翔的本领，那是蒲公英妈妈留给孩子的传家宝，也是孩子安身立命的根本。
古人云：授之以鱼不如授之以渔。
我们中国人很早就知道父母应该给孩子们留些什么，授之以鱼不如授之以渔。西方人也不例外，很早就流传着“老人授金”的故事。一位快不久于人世的淘金人问自己的两个孩子想要什么，大儿子想要父亲多年淘得的金砖，小儿子想要学习父亲丰富的淘金技术。结果大儿子不思进取，坐吃山空，败光家产后，露宿街头。小儿子则凭借着高超的技艺成家立业。授之以鱼不如授之以渔。
授之以鱼，有的带来的可能是懒惰和颓废，一些有钱的大户人家，父母操劳一生，留给孩子万贯家产、房子、汽车等，生怕自己的孩子受穷受罪，去不知道这却伤害了孩子。花天酒地的享乐之后，换来的是无尽的悲剧。在“大鱼”的诱惑下，也难免不出现“败家子”、“娇惯千金”。
授之以渔，就交给后人不予的本领，有了本领，即使遇到惊涛骇浪，也可以化险为夷。“飞鱼”菲尔普斯不想有些青年，一位地追求物质享乐。父母提供给他的是良好的训体馆和优质的教练，并非属实的生活。他需要日复一日的练习，这是一种单调的生活。但同时他的这种练习，这种奋发的练习，使他也得了一技之长，能像人类的潜能挑战。获得金牌后，他与父母深情的拥抱，向世人表示了他对父母辛苦栽培的感谢。
有鱼，不一定吃得饱;有渔，一定会活得更好。有了生存本领才能助其成长，展翅奋飞。有了后天的努力，即使再贫瘠的土地上，也会结出“你的财富”。
与好朋友不在一个学校作文【二】
她有着一头乌黑的短发、圆圆的`眼睛、白白的皮肤、1米5的个子。我们之间非常的要好，经常在一起玩耍。我们在一起玩儿的时候，我经常照顾我。虽然我只比她大一岁，但是她非常的懂事、会关心别人，而且她学习非常好，每当我遇到难题的时候，她总是给我耐心的讲解，直到我听明白为止。我们之间也经常互相帮助，团结友爱。我们上学放学时都是一起走，在路上的时候我们会说许多的心里话，那样我们彼此会很开心。我要祝钟丽华：学习进步、越长越帅气！钟丽华是我最好的朋友，我们之间的感情无人能比，谢谢她照顾我、呵护我，我一定会珍惜这份美好的感情，也为自已能有这样的好朋友感到幸福！
与好朋友不在一个学校作文【三】
每一年的夏天，六月份，总会有几个人依依不舍。每一年的夏天，六月份，总会有几个人哭泣。每一年的夏天，六月份，总会有怀念。还记得2011年的夏天，六月份，我们结束了四班最后一个六一，我们发现每个人都变化好大，也发现再也回不去了。那个暑假我们一直听着蓝色蝴蝶，“夏天是个分格号，把学期分隔成段落，时间把段落连接成一篇属于我们的故事，每一天的天气，每一次的，还有每天都会看见的你，虽然日子很平凡很简单，但总有那么一点幸福的感觉，今年的夏天故事就要划下句点，虽然有些不舍，但我会把你放在心中直到再见面的那一天。”2011的儿童节，狠狠的印在了我的心中。那年暑假，我们写了很多的日志，描述了我们三年经过的.一切，描述我们最快乐的日子，描述我们的变化。告诉朋友不能忘了自己。时间会冲淡记忆，也可以磨合任何的东西。虽然现在他们在路上都不再打招呼，但是我们还是会把四班放在心中。
在微博上看到了一句话：“有一个学校，有一个班级，有一个团体；后来，有一场考试，就这样散了。那一年，我们觉得世界很小；如今；各奔东西后才知，也许一别就是一世。”才发现原来每一个人遇到都是缘分。世界如此大，我们却可以再同一个地方待上3年，虽然三年后会分离，但是总比不认识好吧！
人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场让我们珍惜现在所拥有的日子，珍惜现在的一切！
与好朋友不在一个学校作文【四】
“授人以鱼不如授人以渔”这句话出自《老子》。说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理实在很简略，鱼是目标，钓鱼是手;鱼是成果，渔是方法。一条鱼能解一时之饥，却不能解久长之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。
在教学中我们都会讲这样的话，可讲着讲着，就匆匆忘却了它的基本。在应答各种测验的繁忙中，在迎接各种教改的凌乱中，我们迷失了方向。曹刿说“肉食者鄙”，我们非“肉食者”，何以也“鄙”到这种水平?
前天学了魏书生老师的案例，才忽然觉悟，魏老师的带班和教学不都是“授人以渔“的实践吗?魏老师带班，凡学生能管的班委不管，但凡班委能管的班长无论，凡是班长能管的班主任不论。在教学上，凡是学生能讲出来的老师不讲。这不恰是以学生为主体，老师为主导的典型吗?这不禁得使我想起“勤快母亲勤子女”这句话来。凡事都要让学生在实际中学习，学习做事情的方法，这才是先生职业的正道。
教育是一项关乎民族兴亡的大事，需要不断的摸索。
“授人以鱼不如授人以渔” 强调了方式的主要性。还有一句话叫“授人以渔不如授人以欲”!教育的最高的境界应该是超出办法论，应当是“授人以欲。”我们用三个小故事来解读“授人以欲。”
第一个故事。一位游人旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料放到一间小茅屋的屋檐上，不免觉得奇异，于是就问道：
“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，便利它直接吃呢?”
老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾;然而我放到让它委曲可以够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全体草料吃个精光。”有些知识并非学生很愿意去学，我们该怎么做呢?
美国著名心理医生基恩博士常跟病人讲起小时候他阅历过的一件触动心灵的事：
一天，几个白人小孩正在公园里玩。这时，一位卖氢气球的老人推着货车进了公园，白人小孩一窝蜂地跑了过去，每人买了一个，乐不可支地追赶着放飞在天空中的颜色明丽的氢气球。
在公园的一个角落躺着一个黑人小孩，他爱慕地看着白人小孩在嬉笑，他不敢从前和他们一起玩，因为自满。
白人小孩的身影消散后他才怯生生地走到老人的货车旁，用略带请求的语气问道：“你可以卖一个气球给我吗?”老人用慈爱的眼光端详了一下他，平和地说：“当然可以，你要一个什么颜色的?”小孩鼓起勇气对她说：“我要一个黑色的。”脸上写满沧桑的老人惊愕地看了看小孩，旋即给了他一个玄色的氢气球。
小孩开心肠拿过气球，小手一松，黑气球在大风中徐徐升起，在蓝天白云的烘托下构成了一作别样的景致。
老人一边眯着眼睛看着气球回升，一边用手微微地拍了拍小孩的后脑勺，说：“记住，气球能不能升起，不是因为它的色彩、外形，而是气球内布满了氢气。一个人的成败不是因为种族、出生，要害是你的心中有没有自负。”那个黑人小孩便是基恩。
教育工作中，你是否在孩子们心中播下自信的种子?你是否激发动学生学习的热忱?
第三个故事。一个叫亨利的青年，站在河边发愣。这天是他30岁诞辰，可他不知道自己是否还有活下去的勇气。由于亨利从小在福利院长大，身体矮小，长相也不美丽，讲话又带着浓厚的乡土口音，所以始终自大，连最一般的工作都不敢去应聘，没有工作也没有家。
就在亨利彷徨于生死之间的时候，他的挚友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好新闻!我刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丧失了一个孙子。播音员描写的特点，与你绝不相差!”“真的吗?我竟然是拿破仑的孙子!“亨利一下子精力大振，联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着土壤芬芳的法语发出森严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力气，讲话时的法国口音也带着几分高尚和威风。
就这样，凭着他是拿破仑的孙子这一“漂亮的谣言”，凭着他要成为拿破仑的强烈愿望，30年后，他居然成了一家至公司的总裁。后来，他请人查证了自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。
能力过人而年薪超过百万的查尔斯说：“我以为我拥有的最大财富是可能激起人们工作的热忱。”“激发人们工作的热情”不正是“授人以欲”吗?
“授人以鱼，不如授人以渔;授人以渔，不如授人以欲。”这应该成为我们教育下一代的一种思维观点。“欲”就是植根于心坎的兴趣、愿望和为之而尽力的激情，它时刻影响着人的行动。某位有名教育家说："假如一个老师有能力把学生的学习兴趣调动起来那他就胜利了一半。“兴趣是最好的老师”。在中、小学特定的教育阶段，针对的是一群无邪活跃、任性而为的孩子。他们好动，容易分心，情感不稳固，轻易发生畏难、消极的心理。那么如何对他们进行吹糠见米的教学，吸引他们去学习知识，造就兴趣是最为重要的。不爱好，没兴趣，在这种心理下哪怕成年人都很难去学习，何况是群稚气未退、懵懵懂懂的孩子们!在中、小学的教学进程中，我们要不断地考虑并追生学习兴趣培养的道路。
脑筋不是一个被填充的容器，而是一把须要被点燃的火炬。我们明白了这个“授人以‘渔’，不如授人以‘欲’”的情理，就要把学生看做是学习的建构者，摈弃学生是常识容器的过错理念，擅长培育学生的学习兴致和豪情，让学生变被动为主动，一直晋升学生自动探究的***和才能，咱们的教养就会起到事半功倍的后果，我们的教导才会充斥赌气跟活气。
与好朋友不在一个学校作文【五】
有一个朋友，会在我孤独时告诉我，生活是美好的；
有一个朋友，会在我百般无聊时，给我讲个笑话；
有一个朋友，希望可以永远陪在我身边。
有朋友的日子真好，特别是有你的日子，我不能估计将来的我们会怎么样，但至少，现在的我很清楚，有你这样一个朋友，真好。
第一眼看到你，就觉得你是一个和我性格很像的人，也记不得我们是什么时候，成为了最好的`朋友。
周华健的一首《朋友》，让多少人曾经感动地哭过，不管怎么样，这首曾经的老歌在我心里是成功的，因为我想不论时间怎么流逝，它唱出的感情是无法取代的，就像，我和你的感情。
你知道吗？友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情。也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友情，我也一样，你是我最好的朋友，在我心里，你的位置很重，虽然我并不是和你整天形影不离，我知道，朋友在于相知，相融，而不是占有，你有你的空间，你的人际关系，生活习惯，你要沿着你的生活轨道运行，我也一样。
我打心眼儿里佩服你，也很庆幸你会选择我作为你的知己，你的成绩，你的人品，你的内在美都是我要向你学习的。
记得你对我说过，当我俩分开时，你想成为我心中永远的记忆，和我新的同学说说我们之间的欢笑，听了这话，我很感动。
你像一本书，而我就是那看书的人；你像一朵花，而我就是那赏花的人；
你像一杯茶，而我就是那品茶的人。
人的一生有很多次的相遇，而最快乐的相遇就是认识你。
请你记住：我的左手旁边永远是你的右手！
与好朋友不在一个学校作文【六】
3．1学校武术文化传播的优势
在武术传播的研究文献中，有关于学校武术传播的纵向研究中多次提到学校是武术文化传播的一个有效途径，学校是发展民族传统体育的“主阵地”，武术本身的发展和普及也决不能忽视学校这块重要阵地。日本的柔道，韩国的跆拳道都是在保留其基本精髓的基础上对动作和规则加以改良，使之更适合作为教学训练的内容和比赛的项目，并通过学校作为主渠道向青少年推广，从而得到越来越多人的喜爱。反观他们国家在各级学校体育课中民族体育项目的比重和普及情况，以及遍布世界各地的柔道馆、跆拳道馆，就不难明白这些民族体育项目代表亚洲进入奥运会决不是偶然的。学校不仅应该成为种种奥林匹克体育运动项目的推广基地，更应承担起发展民族体育、弘扬民族文化的历史重任。同时，中国武术作为我国古老的传统体育项目，具有许多其他西方体育项目不可比拟的优越性，在全面推行素质教育的今天，中国武术文化具有重要的教育作用与意义，学校体育应将武术文化教育纳为重要组成部分，充分发挥武术文化在学校实施素质教育中的作用，推动学校体育全面发展。
3．2学校武术文化传播形式的单一性
近现代以来，学校体育的开展基本上实施军事体操模式，学校武术的开展沿袭或者仿照了军事体操的模式。从上世纪20年代开展中华新武术始，学校武术就被竞技化、模式化，甚至格式化了，体用兼备逐步淡漠，“理、法、势”渐渐只留下了“势”，武术教材枯燥，难度偏高，致使许多优秀的拳种失传，中华武术的精华濒于遗失。解放后推行的武术开展模式，重套路轻技击，重势轻法，重势轻理，从教学、训练、比赛、规则等方面基本参照西方体操模式。上世纪末虽然武馆武校蓬勃发展，高校、体院专门设立武术系科专业，然其依旧采用西方竞技体操的教学、训练、竞赛的开展模式。竞技是属于少部分人参与的活动，武术一旦唯竞技化，就远离了健身、健康，也就背离了武术的社会存在作用，其在学校的传播形式也就只适用于少部分人，即专门从事此项活动的武术教师、武术教练、武术队员，大部分的学生和教师都缺乏兴趣，只能敬而远之，止于欣赏。
3．3学校武术文化传播的制约性
目前中国的教育体系，严重缺乏本土文化的继承，制约了武术文化的传播。幼儿园到研究生教育整个过程中，竞没有一门系统的传统文化课程，使得绵延深厚的中国传统文化面临着断层的危险。武术也不例外，武术教育一定程度的缺失，不仅使西方体育项目在中国大行其道，就连与武术渊源颇深的韩国跆拳道和日本空手道等亚洲体育项目在中国也异常火爆，而参与的人群主要是青少年学生，属于国粹的武术却备受冷落。青少年学生是中国未来的希望，武术如不能在新生一代身上得到传承发展，必定面临失落或消亡的危险。武术如在国内都不能盛行的话，何谈在世界上传播。虽然建国之初我国就把武术列为大、中、小学体育教学的内容，可武术在我国学校中开展得情况并不好，主要原因有：一方面体育教材中武术所占份额太少。如“中小学体育课中武术内容的比例只有8％”，有的学校体育教学根本没有武术内容；另一方面缺少武术功底过硬的师资队伍，这与我国武术发源国的地位极不相称。有关部门已经认识到这个问题，在2004年中宣部和教育部联合制定的《中小学开展、弘扬和培育民族精神教育实施纲要》强调了在中小学加强武术课的问题，这为学校武术发展提供了契机。
