小学生讲故事和写作文【一】
苍蝇喜欢挑上课的时候来溜达几圈，它不知道什么是上课，但是它好像是知道只有上课的时候孩子们比较“宽容”，可以稍微放肆一下。
这不，又有一只苍蝇来了。它在教室上空盘旋了几圈，像是在侦查地形。它不想在桌子上爬啊爬，在人眼皮底下怪不好受的。它呢，找到了一面“墙”，落到了上面，搓了搓爪子，又理了理翅膀。在做了一只苍蝇的习惯性动作后，它又看了看学生，不禁吓了一跳——全班同学都在齐刷刷的看着它呢！
其实呢，这只苍蝇所在的教室是多媒体教室，老师正在用电脑上的课件上课。哈，你一定猜到了吧，这只苍蝇正落在播放幻灯片的屏幕上。
苍蝇可不知道，它慌忙的爬了几圈，可是学生没有皱眉头，没有小声咒骂，更没有举起手中的书。他们还是像之前那样，眼睛齐刷刷的“看着它”，老师还在上着课。苍蝇觉得非常奇怪，它鼓起勇气做了一个会激怒人类的动作——在天上画了个弧，又回到了原位，见学生和老师都是没有看见的样子，它便更加大胆了，像表演杂技一样在天上飞来飞去。耍累了，便回到原来的位置，开始更加仔细地打量面前的这一切——学生还是老样子，老师也是，苍蝇又看了看上下左右，突然一个耀眼的.东西跳入了它的视线，是一个又大又亮的灯，灯的光正打在它身上。
其实这只苍蝇还真是没有被学生们察觉，他们都在认真的听课，后面坐着一排领导，如果学生或老师出了什么差错，无异于是会给班级抹黑的。当然，学生们都知道平时大大咧咧的没人多管，但在紧急关头的时候可不能出状况。屏幕那么大，苍蝇又是那么小，只像是屏幕上的一个小小的污点，即使有几个学生注意到了这只耀武扬威的苍蝇，可是谁会管呢。
苍蝇不知道这是在上课，就像开头说的一样，它只知道这儿可以放肆一点，但它真的还没见过可以让它那么放肆的课堂。它观察了一下那个大灯，看了半天也没看出什么名堂，便决定亲自去探个究竟。它想，反正学生和老师都没有那它怎么样，它既然可以如此自由，那么这也不算什么。
它飞向那个大灯，就在它觉得亮光越来越刺眼，也就是目的地越来越接近的时候，它听到了学生按捺不住激动心情的惊叫声，紧接着是一阵厌恶的嚷嚷——就像是平时人们看到它的声音一样。它仿佛已经可以感觉到有无数的眼睛在看着它。它又回到了它之前栖息的“墙”上，学生们很快又恢复了平静，继续开始上课了。
下课铃响了，有几个学生冲到前面把苍蝇赶跑了，并在苍蝇后面大叫道：“臭苍蝇打扰我们上课，你以为你是谁呀，哈哈……”
苍蝇感觉到羞辱之极，还非常生气，它想：“真是的，之前还充满崇敬的看着我，一转眼就变成这样，翻脸比翻书还快，哼，真是奇怪、太奇怪了。”
是啊，苍蝇永远也不会想明白，它也永远不会知道它有多么好笑，就像是一个小丑，借助别人的威风卖弄自己，其实别人看的不是它自己。苍蝇是这样，难道，这世界上就没有人有像这只苍蝇的愚蠢举动吗？一定有的吧。
小学生讲故事和写作文【二】
在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与它同名同姓也叫曾参的人。有一天它在外乡***了人。顷刻间，一股“曾参***了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。
第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见***人凶手。它是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参***了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。它是儒家圣人孔子的好学生，怎么会干伤天害理的事呢？曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去***人的。”
没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面***了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。
又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“现在外面议论纷纷，大家都说曾参的确***了人。”曾母听到这里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从僻静的地方逃走了。
以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参***了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。
这则寓言告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。
小学生讲故事和写作文【三】
有一天，一只老虎正在深山老林里转悠，突然发现了一只狐狸，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一顿了。
狐狸生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就编出一个谎言，对老虎说：“我是天帝派到山林中来当百兽之王的，你要是吃了我，天帝是不会饶恕你的。”
老虎对狐狸的话将信将疑，便问：“你当百兽之王，有何证据？”狐狸赶紧说：“你如果不相信我的话，可以随我到山林中去走一走，我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样子。”
老虎想这倒也是个办法，于是就让狐狸在前面带路，自己尾随其后，一道向山林的深处走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了，一个个都吓得魂飞魄散，纷纷夺路逃命。
转了一圈之后，狐狸洋洋得意地对老虎说道：“现在你该看到了吧？森林中的百兽，有谁敢不怕我？”
老虎并不知道百兽害怕的正是它自己，反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅躲过了被吃的厄运，而且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人，我们应当学会识破它们的伎俩。
小学生讲故事和写作文【四】
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要***一头牛，就是要***一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，它牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢？”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”
“这怎么可以废除呢？”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧！”
这篇寓言故事告诉人们：***牛和***羊都是屠***生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见它的虚伪。
小学生讲故事和写作文【五】
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：
“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉玦（jue）的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！”
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是个饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一个儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗？”
这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。
小学生讲故事和写作文【六】
峨嵋山上的猴子们头脑灵活摹仿性强，见到新鲜事总要跟着学。
一天，它们发现有的游客行走山路时总喜欢手里拿根木棍，感到很好奇。于是纷纷攀爬上树折下树枝当木棍，学着人样拿在手中。可是这木棍作何用途呢？猴子们你瞪着我我望着你，个个搔首挠腮的，谁也弄不明白。
这时，领头的猴子建议说，就把木棍拿在手里挥舞着玩耍不也很有趣吗？
建议立即得到响应。这群天性好动的猴们个个兴高采烈地舞棍弄棒玩得很开心。可不久就争吵了起来，这个不小心砸了那个头，那个不依不饶追赶着报复，最后大打出手闹得不可开交，个个都被打得头破血流鼻青脸肿。
终于玩厌了，猴子们纷纷把木棍丢弃一旁大声责骂说：“呸！什么破玩意儿，一点用途都没有！没啥好玩的不说，还害得我们兄弟不和骨肉相残！”
“这真是自作自受能怪谁呢？”木棍见了直摇头：“你们不去了解事物的本质特性然后合理利用它，而一味只凭表面现象加以摹仿，终究难成大事！你们都看清楚了，那些行路人用我作支柱，靠我的扶持走山路，有时还让我替它们壮胆防身。我只有在它们手上才能发挥作用，明白了吗？”
猴子们这才恍然大悟：原来游客们手上木棍是这样利用的。
小学生讲故事和写作文【七】
在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上有只鸽子看到这情景。“好可怜噢！去帮它吧！”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。
蚂蚁爬上叶子，叶子在漂到池边，蚂蚁便得救了。“多亏鸽子的救助啊！”
蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。
过了很久，有位猎人来了，用qiāng瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。“哎呀！好痛！啊！”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，并且蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。
