湖南省考大作文是议论文吗【一】
有理想是有，可那究竟是个什么样的理想？我自己都不是太明白。
是作家吗？我固然有一丢这上面的天分，我自幼那股天马行空的想象力也不是摆设，只是与这“作家”二字有何关联？是想学网络作家编造一些新世界、新大陆、新天地吗？是想学秦鹏凭借一本《故国神游》被公司录取吗？定然不是。那，是想学朱自清字里行间的那种文气吗？答案也是否定的。我以前也曾经问过我，但我凭借着一句“我就是我，没有那个必要”掩盖了过去。然而再回首，依旧是给不出一个答复。
那么，画家呢？也是依着那点想象力，我的画作有我自己的味道，而不会再有其他人的气息，但我了解自己，我的实力远不足以创作，仅仅限于临摹罢了。我更知道，我连一连载都画不了，更别说有些意境深远的作品了。
出国留学？这应是每一个学生的梦想吧？我不盼着什么哈佛，也不说去加拿大、美国、法国哪儿的，仅仅是首尔大学而已，这个在亚洲韩国第一学府、排名第五、世界第三十一的韩国国立首尔大学，甚至比中国人尽皆知的“清华”、“北大”的'排名要低上一些，但是我真的可以吗？然而又有人说：“理想必高于现实。”于是，我默默的做着这个美丽而又遥远的梦，只是……只怕有一天，这个“理想”会变成“白日梦”。
现在看来，我仍是迷茫于“理想”二字，但在看先前的文字，模糊中透出一句话：“我了解自己，我理解自己，我要做我自己!”这不正是“理想”吗？做“自己”。
我有理想，做自己！
湖南省考大作文是议论文吗【二】
是的，钱可以换来许多的东西，但人们通常都是舍不得花钱，总是一直攒一直攒，到死也不花，那又有什么意思呢？这样就是幸福吗？
我曾在书上看到这样一则故事：有一只灰老鼠，一只白老鼠和一只蓝老鼠是好朋友，它们都有一块地，白老鼠和蓝老鼠种粮食，还互相交换，而灰老鼠却种玫瑰花，当花儿卖光时灰老鼠成了大老板。
它不会为食物发愁，却担心自己的钱被人偷走，所以，它整夜在钱旁边，不吃不喝，白老鼠和蓝老鼠来看它，它也不去开门就连它们从房顶上吊下来的鸡翅也不敢尝一尝，生怕朋友谋财害命，最后饿死在钱堆上，难道这也算有钱的幸福？
是的，钱是可以满足人们物质上的需求，却不能满足人们精神上的空虚。有一个人有一块纯金的手表，每天提心吊胆地过日子。可后来表还是被偷走了，让人意识不到的是，这个人从此变成非常快乐。
他说：我从未有过如此的'轻松，有钱也未必会让我快乐和幸福，以前的提心吊胆现在也不会有了，我真感谢那个偷走金表的人，不过，他（她）要接着过我以前为钱所累的生活了。”
有债是一种痛苦，有钱难道不是吗？俗话说过：平平淡淡才是真。平凡地过一生也是一件好事，汝不知，钱可以为你创造优质生活条件，也可以轻而易举地毁掉你平淡的幸福。
我认为有钱未必会幸福。
湖南省考大作文是议论文吗【三】
在家庭里，为人父母是大，孩子当然是小。大人要为孩子设定未来。孩子刚刚牙牙学语，就开始为孩子设定了某种模式：自己不懂音乐艺术，甚至五音不全，就为孩子铺设艺术的殿堂，让孩子学钢琴学古筝；自己初懂外文字母，甚至记不住几个外语单词，就为孩子铺设出国的道路，让孩子学外语吃西餐；自己未曾游历出国，就为孩子搜集国外名牌大学的照片，让孩子心中装上梦里的蓝图。做大的，不容易，凭借一点小聪明或者人脉关系，赚上一点钱，时刻想着孩子不应当比别人差。
在学校里，为人师长是大，后生憧憬未来，就大言不惭地指点江山，就开始为青年指点人生：我们的历史积贫积弱，只能是步西方后尘，不能重复历史的错误；我们的科技一片空白，只能是模仿抄袭，无法跳跃现有的阶段；我们的文化陈旧落后，只能是抛弃更新，唯有割断历史才能创造未来。
在单位里，为人领导是大，哪怕就是个班组长，也会受到下属崇拜敬仰，就居高临下地演讲：从业的天职是服从，政治的核心是服从，专业的要素是服从，效率的要求是服从，学会服从就是宗旨，学会服从就是服务。
很难为了，做什么，为什么，都有固定的模式，这样的模式就会产生出必然的模式宝塔吗？未必啊。
为人父母的，哪一个孩子，真的是按照你们所规定的模式，造就出来的人才？你自身经过了相当的努力没有实现的愿望，让你的孩子来完成，尽管是骨血，但是不是你所寄予希望的年代了。孩子，还可能成长得比你与预想的还要杰出，但是，不是走你所铺就的路。
为人师长的，更不应该觉得自己读了一点孔孟之道诸子百家，吃了几天洋饭，看了几本洋书，把国家的传统贬低的一无是处，更把贫穷的工农大众贬低的缺乏素质，自称为精英分子，把你心目中的民主模式，在青年人面前鹦鹉学舌，误人子弟，害国害民！
为人领导的，官场的.几千年形成的模式，权力角斗，服从皇权，还能够欺骗下去吗？服从，是需要的，但是，服从的是法律制度，服从的是职务约束，不是长官的个人指令，倘若是服从了你个人的独断专行，说不准就会跟着你倒霉吃官司啊。
依大卖大，应当说是一种比较负责的传递方式。在各行各业，都有经验积累的数理逻辑人文哲学，有待于革新，有待于创造。凡是束之高阁的模式，都应当适应发展的形势，不然就没有用途。为后代，少一点指教多一点启发，恐怕是更有益处。
湖南省考大作文是议论文吗【四】
在社会问题复杂多变的今天，我们身边越来越多的人生活在抱怨和不满当中，本文作者正是发现了这一现象，反其道而观之，从现实社会中发现美好的一面，用“心”去感受幸福，呼吁人们用美丽的眼睛去看世界的美丽，用幸福的心去品味身边的幸福。全文的论述简要精练，论证层层递进，环环相扣，以问句开篇，以答句结篇，首尾呼应，观点鲜明，耐人寻味，
湖南省考大作文是议论文吗【五】
或许，在创作的话语领域中，“书法”与“当代艺术”的联姻，目前为止还摆脱不了“包办婚姻”的生硬性质，但传统书法在当代社会中重现生命力的尝试，却在商业领域中获得了重生，近年来，一波接一波的商业书画拍卖活动相继掀起“书法热”的高潮。在各地“春拍”、“秋拍”现场，一些历史悠久的名家书法作品，常常成为拍出天价的“香饽饽”。而“书画收藏”也随着民众消费力的提升，从最初的小众高端情趣，变成了参与受众更多、更广的民间潮流。“书法”这厢被不少当代艺术从业者视作“弃儿”，束之高阁，另一厢却被披上“商业”、“时髦”的华丽外衣，以更加“前卫、摩登”的姿态进入人们的视野。
“书法”的受宠，首先体现在商业拍卖领域，嗅觉敏锐的艺拍从业者、经纪人、商人自然不会错过。2010年“春拍”时分，黄庭坚的《砥柱铭》以4.2亿元落槌，这被业内人士视作“天价书法”时代的启动序幕。正如深圳365艺术超市创始人、资深艺术品经营人黄泷对南都记者所说：“以前，艺术品拍卖更多将视野集中在‘书画’上，‘书法’却是一个易于忽略的领域，实际上，书法具有很强的.交易价值和收藏价值，按照艺术品市场‘朝三暮四、轮流坐庄’的规律，也该轮到‘书法’走红了。”
但一个悖论也随之而来。“书法”的“牛市”，更多属于先贤名家的墨宝名作。今人的作品却难登大雅之堂，只能在中低端市场苦苦徘徊。春节、喜庆时节是“书法”暂时井喷的时刻，但满满当当地堆放在热销摊位的字帖、等，却只能在几十元的价格上浮动，问津者并不多，而最致命的是，它们的作者仅仅是一些技艺熟练的“写手”，任凭字迹再光鲜漂亮，这些应节作品根本也达不到“艺术作品”的水准和要求。
一面是古代书法披上商业外衣后的“增值”，一面是“今日书法”的门可罗雀，这些现状无疑都宣告着，书法的“现代化”之路，如同将它嵌入“当代艺术”中的尝试一样举步维艰。
