单位为我们每位员工都准备了一本叫《不抱怨的世界》的书。首先在此感谢领导对我们的关怀。但我相信,用心看过这本书的人屈指可数。
不幸的是,尽管在这寥寥无几的,用心看过这本书的人群之中,我始终无法寻觅到自己的踪迹。但这并不能促使我到网络上“百度一下”《不抱怨的世界》读后感的想法,因为那些都是别人的想法,不是我自己的想法。而我并不是在完成任务,我只是在这个期间无法静下心来品味这本书的格调。但我相信这是一本不错的书,只是这个时代太过浮躁,所以我喜欢在一个人的时候关在房间里静静的看着每一本书的字里行间,然后大脑跟着节奏快速变换每一个章节的画面。
记得在XX年的夏天,那时候的我还在服役,一个人独守两座空营房,那就是我的世界真正没有抱怨的世界,有的只是寂寞。后来我喜欢上了看书,起初是完全出于无聊,但后来慢慢发现看书是最廉价的享受,但从中得到的却是今后生活中最受用的财富。因为我认为一个人生存在这个无处不抱怨的世界中,理所当然的必须具备强大的内心及和谐的思想,因为这些东西没有贵贱之分,是真正的平等。
记得第一次完完全全出于志愿去看完的一本书叫《懂得选择 舍得放弃》,主体是以一些小故事,一些名言名句来讲述一些简单易懂的事情。我喜欢这种类型的读物。因为把简单复杂化,那就是真的简单了,但要把复杂简单化却是一件很难的事情。这里就可以说到“抱怨”这个词汇了。就像上面说的,这个世界抱怨无处不在,只看如何对待。正确的抱怨不断推进着整个社会的进步,简单点来说,从前人们的交通工具只有马匹,后来有思想的人就开始抱怨这种交通工具太慢,所以有了现在的汽车,而且搞不好汽车的制造者就是当初那些抱怨者行列中的一员,唯一的区别在于他们去制造了当初抱怨为何没有的事物。但随着社会的步伐逐渐加快,抱怨变成了生活的习惯,而习惯这东西是一种很自然的表达,无论对错,一触即发。所以有的人抱怨生活如此不易,但私底下都在想尽一切办法买三套房了,有的人抱怨你看我家房子多破烂啊,才5 6百个平方,而且马上要被房开商征占了,其实心里早有打算了那就是“妈的,不拆一还二,孙子才搬”。这就是典型的得了便宜还卖乖的表现,因为孙子都喊外婆叫作妈了。
所以抱怨不一定都是错的,但错误的抱怨那就一定是不对的。就好比不当将军的士兵不是好士兵,不要求加工资的员工不是好员工,但经常要求加工资的员工那就一定不是好员工。我相信很多人看到这里会说我是在拍马屁,在领导面前歌功颂德,但是对不起,我当那是你发脾气的权利,但是我也有把你的想法当空气的权利。因为我只是在表达我自己的想法,这不是读后感,这是一篇关于“抱怨的方向感”的自我叙述,无论表达的方式正确与否,但唯一能确定的是,这是我的东西,你无法搜索,更无法复制。
归根结底,抱怨是每个人的权利,只是大多数人把这权利当成了脾气。少些抱怨,会发现生活其实很美好!
校园本该是安静和谐的学习环境。可是,下课的时候,老师刚一走,同学们一个打一个,一个推一个,一个骂一个,教室一下子炸开了锅,沸沸扬扬,吵闹声不绝于耳。还有同学在黑板上搞恶作剧,用粉笔画在黑板,发出刺耳尖利的"吱、吱、吱、"声。那声音真让人心烦作呕,浑身起鸡皮疙瘩。
本想,上课就好了,教室就会安静了,没想到那些调皮捣蛋的男生一直在那说个不停。老师都上课了,他们还在那喋喋不休地说个没完没了。老师上课到底讲了些什么我都听不清楚。烦啊!实在纠结!
终于放学了,我想应该可以逃离这可恶的噪音!可是,走在回家的`路上同样不得安宁,汽车的发动声、喇叭声,"轰、轰、轰",加上路边小贩们此起彼伏的吆喝声,真是吵得人心烦意乱了。
好不容易熬到双休日,本想可以美美地睡个好觉。可是,早上才6点多,我家隔壁就传来嘈杂的声音,一会是锯木头的声音,一会儿是锯瓷砖的声音,一会儿又是打孔拉槽的声音。哼,着人家装修也真会选日子!呜呜……何时是宁日?何处有宁日?
唉……这各种各样可怕的噪音真烦人!
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部励志书。不过与那些试图整体重构读者脾性的同行不同,本书只是希望让读者能做到“不抱怨”而已。
作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动,邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述,这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者,基本也就实现了“平和心态”在自己个性中的生根。
这是一幅美好的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动,我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的,比如北京清晨免费派送大白菜的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以,假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话,吸引6亿人填写申请单也不是难事。
但对于“不抱怨”本身,是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不同造成后天差异,要想让自己在明明查看到此种差异的前提下又保持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念,开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。
“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是通过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞了男子的猎狗,男子开车紧追,路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治,给家人带来的伤害远胜于狗的死亡。由此“那一刻,我稍微平静了下来,想起我如果在开车时丧命,对桂儿和莉亚而言,就要比金吉尔受伤更难以平抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉近时,我也把车速降到了可以控制的程度。”
“抱怨疾病,是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性,但如下一点应该是对的:即便意念一点也不能挽回健康,但它可以使比如绝症患者更为快乐的走完余生。
纯粹的“利诱”未必能让普通人保持恒心,这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素,它只是鱼线上的游标而已,起一个提示作用——“只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上”——你完全可以换成别的什么,只要它够醒目且便于脱卸即可。
我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界,这正如让白领学几天乞丐,可是不会自动养成朴素那样。“不抱怨”是个人充分内省后达到的心灵状态,它首先要求具备独立思考能力,比如上面谈及的驾车男子就是例证。
在此之上,它又要求一种继发的执行能力,否则“不抱怨”的理性光芒马上会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例,很多人在公车上有过让座的***,但最后没能站起来,因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识,而这与上述随大流申领“紫手环”或集体装乞丐活动完全是南辕北辙。
人为什么会抱怨,归根到底是现实与***之间存在差距,因此更高层次的“不抱怨”往往都从淡化***着手。比如佛说“寂灭”,道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实,不存在强烈***时,抱怨又从何谈起呢?是故《庄子》说“一以己为马,一以己为牛。”意思是人家叫我是牛,很好,叫我是马,也好。人把虚荣的***去掉了,就不会在乎别人怎么说自己。而到了这种境界,也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。
本书其实也看到了“紫手环”的单薄,为此向读者推荐了一组修习“不抱怨”的心灵阶梯:
1、无意识的无能;
2、有意识的无能;
3、有意识的有能;
4、无意识的有能。
结合上面的例子,想让座而不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识,或说下意识。要达成这样的境界,必须从了解、克制、淡化自己的***入手——这是很难的,当然我猜如威尔·鲍温先生,一定早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。
抱怨在我们日常的工作生活中是一种很常见的行为,通过认真阅读威尔·鲍温的这本《不抱怨的世界》,我感到受益匪浅,认识到“不抱怨”的内涵。书中鲍温牧师说:“我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样,优秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》,这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动,慢慢沉浸在书中世界时,才发现,它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,来告诉我们一种生活的态度,让我们更加了解自己,有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式。但当我看完这本书后,我才知道原来抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。
在书中我看到了也有很多人和我一样,突然发现自己是一个有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是书中的一句话让我顿然醒悟,诚实面对情绪,安于自己的不安,对发现自己的不足不必惊慌,既然已经产生了,就应该诚实勇敢的面对它,就应该去想办法结束它,也才能最终安于自己的不安。我们应该勇于找出不足、勇于改变自己。最后就 能真正拥有“不抱怨的世界”。当我们没有了抱怨,我们的心理就只剩下快乐,当人人都抛弃了抱怨,那这个世界就肯定更加和谐。
人人都是平等的,我们应该学会理解学会忍让,大家不要抱怨。让我们活在一个不抱怨的世界!
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