许我向你看,许我向你看,多看一眼……看完赖声川老师的暗恋桃花源,这首歌久久萦绕在我的脑海。世上三种伤人的情爱:爱而不得,得而终失,不知得否。暗恋桃花源用三个调性完全不同的故事,叙述了三种爱情的悲剧。
暗恋,是带着羞怯美的爱而不得;是那些贯穿在日常生活中皮肉下的爱恋情愫。故事不是一个复杂的故事,在那个时代背景下,恋人云之凡和江滨柳以为短暂的分离,却是几十年时光的间隔。舞台上,病床旁的两人再次相逢,却已白鬓成霜的老人。相望执手的瞬间,岁月下的克制和隐忍,演绎的足够动人。一句“不能再等了,再等就老了“,在第一幕夜光的映衬下,那个俏皮快语少女轻快地说”老了也很美呀“,仿佛演完了人生百年。
回望演员,金老师演江滨柳的时候,身材比黄磊老师要好看,显得非常有旧派文人气质。且金老师最大的特点是可以讲角色和自身合二为一,让我无法分辨台上究竟是江滨柳本人,还是饰演江滨柳的演员。但黄磊老师不同,他会跟观众逗乐说自己为了演好这个角色,连《向往的生活》和《极限挑战》都没有参加。即兴表演确实能博得现场观众的会心一笑,但同时也会消解话剧的“气场”。大概就是这种称之为“气场”的东西,让金老师的版本成为不可超越的经典。相比之下,我更偏爱金老师的版本,黄磊老师太正经了,念起台词来一板一眼,我始终未能察觉他放松的一面。
桃花源的故事则是更伤感的得而终失。相较于江滨柳和云之凡的故事,桃花源则嬉笑怒骂。武陵人老陶,因老婆偷人,踏上了上游捕鱼之途,或是寻死。但造化弄人,误入了桃花源。在长相相似春花和袁老板俩夫妻的教化下,看似愉快的过了些时日,但心里终究放不下武陵的老婆。谁曾想在武陵,一心想在一起的春花和袁老板,同样也逃不过生活落下的一地鸡毛琐碎。回到家见到这番场景的老陶,想回桃花源,却再也找不到去桃花源的路了。诙谐的剧情里头,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树”,宛如跳出剧情一般来了句“怎么可能?”,这大概已经奠定了这个剧目荒诞而不经暗藏的反讽基调。
故事的不知得否,属于这个真实世界的女人。刘子骥与这个神秘女人,曾经相爱一场,最终却不辞而别。他们没有暗恋里跨过半世纪的爱情,也没有桃花源里明明白白的背叛,只是不知道爱不爱,不知道有没有得到对方。“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。”我们心中都住着一个疯女人,一边忧虑,一边拼命寻找着自己的“刘子骥”。或许正如李宗盛歌曲中所唱:越过山丘,却发现无人等候。但我们的动人之处也恰在于此:不够坚定,却未曾放弃。
暗恋和桃花源的世界从来都是不可分离的,他们是一个宇宙间平凡而郑重的轮回,是一半艳花灼灼一半纸钱戚戚的楚河汉界。是江滨柳和云之凡,是陶花袁和桃花源,是台上倾情的演员和台下投入的我们。荒诞的笑料和悲恸的别离在这里奇妙地汇合,虽是平行展开却也不可避免的发生,只希望以后的日子里,你我可以不要错过那些羞涩的暗恋,也都能拥有一片妙趣横生的桃花源!
前段时间学的课文《桃花源记》,无疑是我读过最特别的文言文了。它是东晋诗人陶渊明的名篇。
陶渊明在《桃花源记》中描绘了一个理想中的世外桃源,这里“芳草鲜美,落英缤纷”“阡陌交通,鸡犬相闻”;这里没有战争,没有压迫,所有人在此安居乐业。这个幸福的世外桃源,是陶渊明的理想。美丽的桃源,桃花翩翩飘落,梦幻缥缈。这里的人们,人比花更娇,淳朴热情,善良友好。
在读完整篇文章时,我的内心是向往的,这个世界太理想化了!再后来,知道它是个虚拟世界,心中不免唏嘘叹惋。仔细一想,从古至今,社会总是动荡浮躁的,人们一直只为了某个目标而奔波,脚步匆匆,哪里会有时间创造这样的世界?
试想,在如此吵杂躁动的21世纪,谁人不在奢望也有一个“桃花源”,谁人不希望住在这样一个“桃花源”。我们身边声音吵吵嚷嚷,空气混混沌沌。谁曾几何时,我全身上下每个细胞都叫嚣着:“离开这里!去找一个安静的地方!不要留在这里!快走!”可惜,纷乱的世俗,养出纷乱的性格,如今没几个人能安静的在阳光灿烂的午后捧着一本书;没几个人能耐心的倾听别人的的故事。是的,你有多久没和别人说过你的内心了?你又有多久,没听过别人的内心了?陶渊明所在的东晋是动荡的,是黑暗的。可如今生于和平社会的我们,心中的圣土又在哪里?我羡慕桃花源世界里的人,能有一颗纯洁安乐的心,守得住本心、善心、宁静心。
现在的我们,请平息躁动,在心中自己创造一个属于自己的天地,心灵需要有一个能寄托愿望的小世界,那里有自己,有梦想,有宁静,有独享其乐。既然我们不能寻到陶渊明笔下落英缤纷的“桃花源”,那我们就塑造自己风格的“桃花源”,因为精神世界灿烂盛大,守得住本心,方能让其在宁静中开出一朵朵圣洁的小花,花香四溢,堪比桃源!
大约是桃花匝浓,亦或是村人淳朴。无论是如何,今日的《桃花源记》确实是别有一番趣味。
它的语言朴实无华,像是平日家中常做的小菜。虽有些平淡,却不至于让人腻味。初看虽平平,再阅变惊色。一座隐匿于缤纷桃花之中的村落,就这样展现在我的眼前,不似电影那样虚幻——我闻得见灶台上的饭香,听得见孩子们的嬉闹,看得见那稻田间的劳作。一草一木均是那样的真实而令人沉迷,不但惊艳了那随心而入的渔人,也惊艳了我因现代诗词而感到的黯然。
在无数的评论里,总是有许多人去纠结桃花源是否存在的问题----要我说,何必呢?它是在世俗喧闹之外的一方净土。无论是否真的存在,总是给人们一丝安慰和幻想,成为心中不被世事所扰的代表。可一旦被发现,就会有各种各样的“渔人”,闯入、打破碎那迷人的寂静。我们唯一的一点念想,也便会随之破灭了。
我不怪那贪心无知的渔人,亦不可怜那“寻病终”的高尚之士。我只是惋惜,惋惜那欢声笑语,不复留存在这一片落寞之中了。那缤纷的桃花,自然就失去了一种别样的、带有人气儿的美----若无人面红,哪来桃花浓?只待千百年后,这迎风飘舞的桃花,终究会乘风而去,消失在天地之中,不复当年的惊艳了。
公元421年,晋恭帝刚刚被废,一场战争正在向另一场战争过渡。此时的陶渊明正在自己的屋门前喝着闷酒。突然,马蹄声乱,奔向陶渊明简陋的草屋,扬尘四起。陶渊明见状,惊喜万分。他当然会惊喜——一个人长年累月隐居山林,就算日夕的山气再佳,林中的山水再清秀,只要一次绵绵的夜雨,只要一群暮鸦的嘶啼,只要晨钟与暮鼓的低奏,那么形单影只者就多少会显得可怜,多少会按捺不住孤寂。于是他立刻备觞斟酒,待与友人共醉。友人纵身下马,作揖以礼,说: “五柳兄,我今日所来并非玩乐,而是有事相告。最近听说刘裕害死了天子,实在不仁不义也!”陶潜猛然一惊,满腔怒火,之后又满脸黯然。 “欣欣以向荣”的林木也跟着黯然了, “涓涓而始流”的清泉似乎也正在呜咽……一切都归于死寂,一切义都在呐喊。今天,不会再看到那个“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的陶渊明。
如血的残阳沉没了,黑暗侵蚀着大地。陶渊明的房间里青灯昏暗,照出一个微屈的背影,正奋笔疾书。青灯灭了,黑暗中出现了四个光灿灿的大字——桃花源记。
一篇传世奇文就这样默然诞生了。没有奉承,真正美好的东西从不需要奉承;没有宣扬,宣扬是心虚的昭示……然而从此,终于有那么一个地方可以将心灵安放;终于有那么一方净土,在浊世中散发光芒。
读完《桃花源记》后,我深深的被起吸引,陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。 “忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”一句让人浮想连篇,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开,勃勃生机,宁静优雅,顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼,只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要还家,设酒***鸡作食”又显示出了桃花源
人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人的兴趣。
文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。
陶渊明心中有一个桃花源。
那里“芳草鲜美,落英缤纷”;那里“阡陌交通,鸡犬相闻”;那里“黄发垂髫,并怡然自乐”。桃源远离了那时候的民不聊生,战火连天,朝廷混乱的图景。晋朝的百姓们得病若无药,仅一字“死”,无粮只能卖儿卖女,然而这一切在桃源中全无踪影。陶渊明的意难平,陶渊明的有所期,都存在这篇文章里。桃花源令陶渊明向往,因它安宁和谐,因它的优美幸福,因它远远有别于东晋的社会。
我心中的桃花源,是怎样的?我想,它似一幅山水长卷。林间清泉,疏影相映。有最最好看的红枫十里,最最好听的莺雀相啼。无言可以描述它的梦幻,它是那么朦胧。
事实上,我们心中都有一个桃花源。
它美秒得不可方物。在乱世,它物资丰足,脱离了统治者的剥削压迫。在盛世,它清静优美,脱离尘俗。也许它在一个人的心中是炊烟渺渺、鸡鸭绕舍,在另一个人心里就是享受不尽的荣华富贵。桃花源,不过随心而成。
我们比陶渊明幸运。
庆幸吧,我们生活在一个和平的时代,生活在一个和平的国家。
知足吧,稳定的政治,自由平等的人际,先进的医疗水平,富足的粮食储备……在东晋甚至整个封建社会,这是所有人可望不可即的。
奋斗吧,作为00后,我们是建设新时代的主力。在享受着父辈建设出来的美好的同时,也要接力奔跑,为自己,为社会,再建设出一片更幸福的桃源。
东晋太元年间,一渔人无意迷路,却遇到一片桃花林,桃林尽头有座山,山上有一洞口,穿过洞口就来到了一座村庄前。村民看见了渔人,于是请他到自己家去。停留几日,渔人便回去了。而后,渔人再寻桃花源,却再也找寻不到……
陶渊明的这篇游记,让我印象最深的是桃花源中的淳朴人情。桃花源中村民为了躲避战乱,来到了这个与世隔绝的世外净土。在这人间净土,村民见到了渔人,没有戒备心,而是将渔人邀请到自己家中做客,有的是对陌生人的盛情款待。在这人间净土,人与人之间没有尔虞我诈,没有利益纷争,有的是信任与热情。
想想桃花源外面的世界,那简直是人间地狱。东晋太元年间政治腐败,官场黑暗,军阀混战,百姓赋税繁重,挣扎在水深火热之中。桃花源里,百姓却过着安逸、幸福、快乐的生活。无论外面的战事多么频繁,人性多么黑暗,政治多么腐败,桃花源中的百姓总保持着与生带来的一份淳朴与淡然。
反观今天的社会,人们追名逐利,处处算计,人性的黑暗与扭曲每天都在上演。生活节奏越来越快,人与人的心灵沟通越来越少,人与人之间的距离越来越远。
但是,人们并不想失去淳朴与善良,“人之初、性本善”,社会上越来越多的志愿者涌现出来,为了社会和谐无私奉献,星星之火,终可燎原。我们的_为了让百姓过上幸福无忧的生活,加大改革力度,让各项举措更贴近百姓,让百姓得到更多的实惠。我相信不久的将来,人们的心灵会返璞归真,人间处处是桃花源。
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