渐渐的我理解了作文大纲【一】
本来我们家一向是天伦之乐，但是最近由于学习的压力加大，我成果没考好，被爸爸妈妈批判了一顿。所以跟爸爸妈妈闹起了暗斗。我对他们大吼大叫，他们对我说话我都置之脑后，有时乃至关上门，即使出房门，也是对他们视若无睹，爸爸妈妈对此也是百般无奈。
一天下午放学，外面忽然下起了大雨，我没有带伞，只能在校门口等爸爸妈妈来接。但是过了好久，也没有人来接，周围的同学都陆陆陆续续地离开了，只剩下在这着急等候的我。我心想：是不这几天跟他们吵架，他们不来接我了。就在我想的着迷时，听到了有人在叫我，昂首一看本来是我父亲来了。父亲有些抱歉地对我说：“我来晚了。”我们俩撑着伞走在回家的路上。在雨中，父亲把伞的大部分都撑在了我的头上，到了家我才发现，父亲的衣服被淋湿了许多，而我一点都没淋湿。看着父亲被淋湿的衣服，这时候我有些羞愧，我想起了爸爸妈妈素日里为我做的点点滴滴。每天晚上，我学习时他们总会为我端来生果或牛奶，我学习学到很晚时他们总会陪着我；每逢到了周末，他们总给我做许多甘旨的食物；在我患病时，他们总是自己不歇息地来照料我，给我喝药，给我量体温，带我去医院打点滴到深夜；当我遇到波折、失利时，他们也总会安慰我，引导我，鼓舞我；每逢我成果有前进时，他们也总是为我快乐……这时候，我理解了，爸爸妈妈为我付出了许多。
爸爸妈妈的爱一向伴随着我，可怜天下爸爸妈妈心，他们的批判也是为了我更好的生长，我不能由于学习的压力大而跟他们吵架，应该跟他们天伦之乐，调整心态，用好成果来酬谢他们为我所做的，对得起爸爸妈妈的良苦用心。
渐渐的我理解了作文大纲【二】
我一直以来对中国的辉煌灿烂的历史很感兴趣，通过国史纲要这门课我对中国历史有了更加深刻的了解，为了满足我个人在这方面的需求我读了《国史纲要》这本书，下面我来总结一下读这本书的感受：
当我开始读这本书我发现《中国史纲》这本书确实很形象地描写了当代历史，更进一步地通过经济、文化、制度等几个方面来写，我后来才了解这本书本来是作为高中及小学历史教科书而写，但遗憾地是其中只有上古篇完成，就作为一本教科书来说这是一本很好的书。而且我发现老师上课内容有些观点及史实也来自于《中国史纲》，所以这本书很重要，也很有用。说起《国史纲要》，便不得不说钱穆，以及当时的背景。1937年抗日爆发，钱穆仓促地从北平逃离至西南大后方，教学多年来的大量教材悉数失散，时中国面临国家存亡时节，钱穆有感于中国国运飘渺，尽管他本身相信抗战中国会赢得胜利，但也对中国的命运抱持最坏的打算。钱穆在云南乡下的偏僻之处，写下国史大纲，他是抱着中国人写中国最后一本史书的心情而著，盼若中国不幸败战覆亡，至少留给后人一本中国史书，让后人知道中国的历史及文明成就，激励后人复兴中国之心。
钱穆先生对历史的温情、敬佩与冷静无一不在本书中有所体现。钱穆先生没有讲一些历史上官场的尔虞我诈方面的内容，没有披露意识形态的桎梏，没有帝王将相的奇闻轶事浮于纸上，而是重点讲解了中国文化方面的发展历程，并在此基础之上提出了自己精辟的见解，同时他又不忘提醒后人如何对待和研究中国历史。从夏商周文明的探索，至春秋战国百家争鸣时期文化的繁荣，到秦朝一统天下建立封建专制帝国影响，到唐朝外交、经济、文化发展的中兴等等下来，贯穿整个历史的主线是文化。对于历史的更多的是敬意与冷静，而不是偏激与失之偏颇。如今事实是强势的西方文化盛行，国人数典忘祖，对自己古代灿烂的文化与优良传统的不自信，认为外国的才是好的，才是值得学习的，我们的本土文化受到了很不公正的待遇。可是在书中钱穆先生铿锵有力的表达了对中国文化无比的肯定及自信。这点让我敬佩不已。中华文明是世界上四大文明中唯一流传下来的古文明，需要保护更需要继承和发展。认可并理解我们的历史，对我们的历史文明抱有崇高的敬意，会增强我们的民族自豪感，这种民族的凝聚力，会让我们走得更快更好。大多数人在一些枯燥乏味的历史教科书的“熏陶”，熟知不少无用的典故，却对其民族的精髓与意义懵无所知，这犹如空呼爱国。此其为爱，仅当于一种商业之爱。如农人之爱其牛.....爱国是要有基础的，不知其源，怎知其性，不知其性，何谈爱国；知其原方能爱其本，不懂我国历史怎么能全心全意的为这个国家奉献？历史的意义在于知道我们国家的精神，学习民族的气质，正是这种内在精神与气质，支撑着我们的历史延绵不绝，历史是一个国家的骨架，后人如若不知，谁来继续这个庞大构架的扩充？我们有别于其他民族的核心，就是独特。换句话说就是我们民族的精神与气质。这就是我们研究历史的现实意义。所以说历史并非毫无价值。相反，历史的价值是普世的。
《国史大纲》前言里指出了研究历史的意义。很多时候我们在说为什么要学历史的时候，都会说这么一句话：以史为鉴。问题是鉴个什么呢？当年明月在《明朝那些事》后记里说，已史为鉴是不可能的，历史总在不断的重复不断的上演，该发生的一千年前会发生，一千年后还会发生，该犯的错误还是会犯。《国史大纲》前言里说，一个国家的国民，尤其是知识线在水平线上的国民，对本国过去的历史，应该抱有一种温情与敬意，不妄自菲薄，不狂妄自大.。这样的人多了，对自己民族文化理解更深入，国家才有向前发展的希望。评判历史人物或历史朝代之所作所为不仅要站在现代的高度去俯瞰全貌，而且要走进当时的环境中去体察其目的、背景。有可能以现代标准谓之野蛮的行为，在当时是进步是科学是有效的。秦皇汉武历来是争议极大的两个帝王。其实争议双方都有道理，暴君也好伟人也罢，因为彼此观察角度不同。我以为如果以秦汉背景分析以后世之影响力去考核，秦皇汉武都是伟大的皇帝。比如始皇帝刑法苛严，然背景是大乱之后的一统，“乱世宜用重典”，不严如何凝聚天下？何况苛严是有法可依，并非任意妄为。当然重典也应有度，只是这个“度”两千年后无法精确计算。若以现代法律衡量，秦皇汉武枪毙一百次都不够，最符合标准的不是袁世凯就是伪皇帝溥仪，如此岂不荒唐？再比如修秦陵、建长城，难道劳工们仅仅是被武力逼迫不得已而为之吗？若如此，其工程质量可想而知，然结果却是千年不朽。民工的责任心何来？关于秦暴政的来源多为汉代史家所载，如同清否定明一样，我们不能否认汉代史家们有偏公允的可能。
钱老提到了历史资料和历史知识两个概念，使我恍然大悟，我一直以来所谓的喜欢历史原来只是喜欢历史资料，因为这样能显得自己很博学，在目前史学教育极度欠缺的情形下比较能吸引人眼球，现在想想简直是亵渎了历史，可以说我以前对于历史是急功近利的。其实一开始没想到这是本教科书，一直以来想看久远年代的史书，潜意识里觉得只有这样才陪得上“历史“二字，可是钱老这本书虽是教科书，但其服务于政治的意味不浓，其根本思想乃对于历史的思考和反思，探究中国是如何兴盛起来，又是如何沦落到如今这种地步，钱老期望在这种反思中寻求拯救当下中国的方法及思想。
本书的引论部分详尽地阐述了钱老的历史观，看后受益匪浅。本书成书于中华民族历史上最黑暗最艰苦的时代，凝聚了作者对于本民族的强烈热爱以及对于当下的社会深刻思考，当时史学界出现了三个派别，传统、革新、科学，作者认为时下的历史俨然成为政治的宣传工具，例如，书中写到：“革新派“主张“中国自秦汉以来两千年，皆专制黑暗政体之历史也”，又曰：“二十四史乃帝王之家谱”，他们眼中的中国历史皆以“专制黑暗”一语抹***“，他们把当下之病症，一切归罪于两千年来之专制。显然这是种很偏激的思想。然清帝退位，并没有带来他们所期望的改变，他们又把矛头指向文化，曰：“中国自秦汉以来两千年，思想停滞无进步，而一切事态，因亦相随停滞不进”、“两千年来思想，皆为孔学所掩弊”。而同时也有极力推崇古代思想的思想。由此可见，当时的史学完全沦落为政治的工具，这是作者所不愿看见的，我们对于自己历史要分清什么是糟粕什么是精华，而后择而取之。
看到南北朝后我就开始看近代史部分了，我觉得目前官方的近代史教材都是经过过多的处理过的，我们都希望知道真实的历史，我们认为这是每一个中华民族子孙所享有的了解我们民族过去发生了什么事的权利。钱老生活在那个年代，又以其高度严谨负责的态度撰写的这本书，应该有很高的真实度。
对比一下现行历史教材的基本体例，区别还是很大的。一是用词概念。钱穆沿袭的都是传统史家的词汇——党争、王霸、民变、流寇……这些在今日教材的话语体系里或已不用，或者变为农民起义，泾渭分明。二是基本立场。钱穆分析北宋军事积弱，包括幽云屏障之失、内政不振、武备朽钝、兵制欠当、地方无权等等。相比而言，钱穆至少部分地接受当时的进步观念，认为革命整体是合理的，虽然仍旧视大多数民变为灾难。（但事实上中国的全部农民起义的确都不曾给社会带来本质的进步，倒是破坏极大，因为主导者往往本身只是流氓无赖，除非像刘邦、朱元璋广得读书精英辅助，方能成事。）而现行教材几乎是死守“人民必革命进步”的思维定势雷池不敢稍动。而很显然地，要成为“有知识之国民”，绝不应该满足于信守那些不许讲道理、“不容置疑”的定见。除这两点外，在民族观念、政治局面传承流变等方面，钱穆的观点也与现行教材不同，因为教材是以政治观点为纲组织史实，而钱穆以历史观点为纲，虽然都是“信念决定论点”，然而政治观点显然要比个人化的历史观点僵硬，所以现行教材与这部六十多年前的教材相比，也要僵硬、枯索一些。
《国史大纲》的作用主要是思想层面的，其主旨“则在发现其相互影响，及先后之演变发展，以作国人如何应付现时代之种种事变作根据之借鉴”。这说明作者的主要意图是记述历史以对时事及后世造成影响。钱穆先生写《国史大纲》可谓用心良苦，他通过这本书表达了自己对国家和民族的信心和希望。
那么我们应该以一种什么样的态度去看本国历史呢？先生说要怀有一种温情与敬意，不会对本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。历史总有值得借鉴的地方，不可能是一无是处的，鉴古而知今，历史总能带给我们温情。亦不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观，对历史毫无敬意可言）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人，此乃一种似是而非之文化自谴，前人不知后事，只是各行其是，焉能以己之过而责之于前人之身？总而言之，我们应该带着温情与敬意，带着能够鉴古而知今的心态去学习本国历史，才能学以致用，才能报效祖国
简单的举个例子，官方历史教科书中，打着“扶清灭洋\"口号的义和团，是以一个正面角色出现的，讲他们如何爱国，而没有提到他们的愚昧和残忍，而本书有较为详实的阐述。不过我要说明一点，知道历史是一方面，如何看待又是一方面，我们知道了义和团的残忍就可以了，毕竟在列强野蛮入侵我们的时候，给我们造成了无法估量的伤害，对他们的任何残忍都是应该的，我们永远不会忘记那段令人心痛的历史，我们要以此时时勉励自己，努力让祖国富强，让中华民族迄立于世界的东方！
读这本书以后我收获很大，对于中国古代历史得到了深刻知识，满足了我个人在这方面的需求，由于时间关系虽然我没完整地读完这本书但我了解还是比较深刻，通过读这本书我对中国古代历史的兴趣更加提高了，具有魅力的中国古代历史浮现了在我眼前，虽然是过去但值得研究。
渐渐的我理解了作文大纲【三】
我们在生活中需要理解，唯有理解能够使人与人之间更好的沟通，使人与人之间的感情更进一步。
有两个人，一个叫李刚，一个叫王伟。有一天，他们俩一起去市场买菜，李刚买完后先走了，可是他把钱包落在蔬菜摊上了，这时，王伟看见了钱包，一下子想起来这是李刚的钱包，马上跑出去找李刚。李刚走到半路，突然发现自己的钱包没了，马上回去找，这时，他看见王伟跑了过来，手里拿着一个东西，他仔细一看，竟然是自己的钱包，立刻火冒三丈，走过去大声喊道：“你偷我钱包干什么！”说完他就抢回了自己的钱包，并给了王伟一个耳光。王伟万万没有想到自己做了好事竟挨了打，十分生气，给了李刚一拳。最后他们俩打了起来。
李刚和王伟之间就是没有互相理解，如果他们互相理解，也不会打架。王伟本来是好意，帮助李刚，可是李刚没有理解王伟，不问青红皂白，打了王伟；王伟没有理解李刚找钱心切，结果两个人打了起来。这里的原因是什么？就是缺乏理解。如果李刚理解王伟，王伟理解李刚，那么就不会发生打架的事情了，李刚会对王伟感激不尽，两个人的关系会更加好的。
有一个叫孙峰的人，他犯过法，如今，他变得诚实，变成了一个守法的公民。
有一天，他在自己家的门口捡到一个信封，他一看地址，竟然是自己邻居的信封，他敲开了邻居的门，他的邻居是一个老太太，这个老太太十分不信任自己的邻居，她认为是他偷了自己的信，可她又看到这个信是完好无损的，相信了，她急忙说：“谢谢你呀！”这个老人和孙峰之间就是有了理解，如果他们没有理解，一定会产生误会。有了理解，孙峰的形象在老太太的心中就不是一个小偷，而是一个助人为乐的人。而得到了老太太的理解，孙峰也会得到尊重的快乐，感激老太太，从而能够更加好好地做人。
生活中有好多不被理解的事情，本来意图都是好的，就是因为不理解，心理产生隔阂和障碍，甚至到了打架的地步。父母不让孩子玩游戏，车站工作人员让顾客买票，门卫的师傅不让提前离校，老师让捡到钱物要交公这些事都学要理解，不理解，都认为对自己不好；理解了，这些都是意义的善举。
让我们互相理解吧，不要让人与人之间产生误会了，这样我们的世界才会变得更加美丽。
渐渐的我理解了作文大纲【四】
“这个家，我再也不回了！”她抓起书包，头也不回地冲出家门。
她愤愤不平地跑到街上，她漫步目地的走过一条又一条熟悉的\'街道，而此时此刻一切的一切都那么的陌生。天渐渐的暗了下来，她也坐了下来，路旁的灯也亮了。看看远处，万家通明，每家每户都散发出合家团聚，欢聚一堂的温馨气息。而她看着暗黑无边的夜空，眼前却浮现刚在家里发生的情景。
想到这里，正感觉自己很委屈的时候，迎面向她走来了一位清洁工阿姨。“小姑娘，你怎么了，迷路了？和家里吵架了？”阿姨一脸心疼的问着她，她轻轻地“嗯”了一声。阿姨似乎心里明白了几分，耐心地开导着她，并从怀里拿了一个熟鸡蛋给她！“阿姨，你对我真好。”阿姨微笑着说：“每个母亲对自己的孩子都非常疼爱，只是每个母亲对自己孩子的好和爱，表达方式不同罢了”。
接着阿姨又说道：“当你生病了，妈妈会第一时间把你送到医院，当你长大了，妈妈生病了，而妈妈会说，小毛病不用去医院，你知道其中的爱吗？”她摇摇头，表示不理解这种爱。阿姨对她笑了笑，接着说：“当你生病了，妈妈会把你的生命看得比自己还重要，当妈妈生病了，不愿去医院，是因为怕给你带来麻烦。回家吧，姑娘，向妈妈道歉，她会原谅你的。”
此时，夜空落下了柔柔的细雨，雨点打在她的头上，她感觉到了疼，也体会到阿姨所说的那种爱。透过雨雾和泪花，她看见了一个熟悉的身影那是妈妈，她奔跑了过去，抱住妈妈哭道：“妈妈我错了，以后我会放学回家就做作业认真学习，我也不会再玩游戏，更不会对你大吼大闹了”。说完，她和妈妈相拥而泣，接着，她们俩向那充满爱的家走去！
从那以后，她长大了很多，懂事了很多，学习进步了很多，年终考试以优异的成绩回报了对妈妈的爱。
在生活中，在我们身边的人，只要你有颗感恩的心，你会发现，处处是爱，妈妈的无私是母爱，爸爸对家的奉献是父爱，同学对你的帮助是友爱，陌生人对你的关心是关爱。爱就像一滴魔法药水，她可以给你力量，她可以给你温暖，她也可以改变你，所以我们要珍惜爱，感恩爱，尊重爱，理解爱！
渐渐的我理解了作文大纲【五】
不只是这个时代十分需要幽默，在古代也是所有人必要的。理解“幽默”这一词是林语堂翻译过来的，但要准确地给幽默下一个定义还真的有些难度。相比怎样解释幽默，人们更喜欢体会幽默，稍微有点幽默感的人都能体会到他人传达的幽默，便因此产生会心的一笑。而严肃缺乏幽默的人，当别人含蓄地用幽默表达时，他似乎还没有反应过来，这样的人在人群中自然是不受欢迎的。
然而幽默在现实生活中是稀缺的，大多数的人认为的幽默是搞笑无厘头，我想那只是为了派遣空虚而营造的一种夸张手段，并不是实质上的幽默。你可以用当今流行的词汇来形容它，比如说“逗逼”“无厘头”来形容。但他们本质不是幽默。真正的幽默应该是含蓄的，在含蓄的同时还能博得他人会心的一笑。这种幽默在社交场合更容易受到他人的青睐。如果你仔细观察那些文人雅士你会发现他们都很会幽默，可以说他们的幽默是含蓄优雅的。
一次有两位不同领域的领导见面了，那是在早上，其中一个领导有吐痰的习惯，话没说几句就要转身过去吐一口痰，接二连三的吐痰习惯让旁边的另一位领导很是觉得恶心不适，但他又不好意思说。于是他走上上去对他说：“老兄啊，几年不见你的谈吐又厉害了！”那位领导连忙反问：“这是什么意思？”他笑着说：“我听说吐痰越厉害，谈吐就越厉害，这说明老兄你的谈吐一定有所长进了！”那位领导听了，顿时羞愧地笑了起来。之后他回去下定决心终于改掉了这个坏习惯。他们之间的合作也因此变得越来越好了。
这样的例子不计其数，但总的来说是想要说明一个问题，那就是幽默应该是轻松含蓄能博人一笑的，而不是伸拉硬扯靠搞怪的方式来做到的。能够做到这样的幽默，相信你的生活会变得越来越好，人际关系也会日臻完善。这时的你，还有什么理由来抱怨你的生活呢？
渐渐的我理解了作文大纲【六】
周六的天气，好像很奇怪，大清早拉开窗帘，灿烂的阳光慷慨地洒进来，让人满心欢喜，可等我们收拾好出门的时候，天色又开始有些暗沉，刚刚的太阳也不知道躲到哪里去了，风吹在脸上，暖烘烘的，很舒服，一点也不觉得冷，等我们到了世纪公园，天色又逐渐亮了起来，气温也慢慢开始升高，哈哈，没有关系了，只要预报的阵雨，这会儿没有落下来就很令人庆幸了。
“二月二、龙抬头”那天，我们带着嘉瑞去理发，他原先的头发太长了，还是春节前理的呢，现在温度越来越高了，所以太长的头发对于嘉瑞来说，已经有点闷热了，所以我拖着不太情愿的嘉瑞去理了一个清清爽爽的\'发型，他自己也很喜欢，回家了还问爷爷问奶奶问一圈，问“我漂亮么?”呵呵。
世纪公园里面早已是芳草萋萋、绿树成荫，我们带了皮球给他玩，但是嘉瑞只要一进到公园里面，首先的事情就是寻一根长长的树枝，既能用来“钓鱼”，又能又来敲敲打打，反正看他拿在手上很是受用。
不多说了，上照片了，让大家欣赏下上海的春天。
