立身之本,立世之气,是所谓财富?权位?长相?还是……
一束白光从封建社会的漆黑幽巷中直直地射到当今时代的通衢大道,功名利禄很早就烙进了国人的骨髓之中。读书只为功名,权位换来话语权。拥有财富则如手握重兵,一切皆可有之。好一股底气!所以,李天一一声“谁敢报警!”是如此豪气,仗父欺人吼一句“我爸是李刚”是霸气,烧人毁容以泄愤只因有个当主人的爸爸是王者之气。呵,我笑了。灵魂的光线被底气熏成了一股青烟,人,渺小了。哀,我哭了。
财富、权位、长相还是其他物质的、表面的、浅层的,在人这根苇草前总是虚幻的。帕斯卡尔的.话像只无形的手扼着我的喉咙,“人是能思想的苇草”,那么我们的思想呢?我喘着气,说不出只言片语。“中国人没有个人的自大却又民族的自大”鲁迅说的话,我以为是对的。他执笔从文正是为了救赎国人的思想,可惜,时至今日我们依旧沉浸在历史的骄傲中回不过神来。我们总说我是个中国人而不说我是个人。好像非得依靠点什么我们才能称之为人,那么为什么偏偏是外物而不是你的思想呢?人的底气应该来源于他的思想啊。
思想的底气见之于辜鸿铭是最深刻不过的了。洋人求见,他可以充耳不闻,三邀四请,他可以驳其面子,登门拜访,他可以拄拐怒骂。身处一个风雨飘摇的王朝,他就凭他遗世独立的思想可以对洋人横眉冷对而不是俯首称臣。狂士。儒士,辜鸿铭绝对配得起,因为他的思想为他呵着一口气。放眼当今,我欣赏的狂人只有韩寒。作家富豪榜,他排不过郭敬明。但他的义正言辞,慷慨激昂绝对比各种奢侈品堆砌起的文字城堡更具审美价值。人真的该让思想为你撵一下场,那些歪打正着或是投胎出身所带来的金汤匙或是大房子真的盛不下一个人灵魂的大。
很怀念林语堂清雅之风,隐居阳明山,伏案作苏传,他是好的,有思想、有底气的。总追忆竹林七贤,他们尚老庄崇放达,他们竹林里的长啸、饮酒间的畅谈实在是为他们的人生写了大大的一笔。唉,我们真该循一循古风了。
又想起顾城的诗:人世很长/人生很短/我在中间/应该休息。人一辈子总该为自己活点什么,你说是不是。
思想才是真骨气,别的都是别的。
观泱泱社会之大潮,多少人因信心不足而只能在生命的夹缝中苟延残喘?又有多少人因缺乏力量而半途而废?究其本源,皆是缺乏底气所致。
于是,我们疾呼:生活需要底气,生命更需底气!
拥有底气,首先必需有能力和德行为“底”,方能生出自信之“气”。如果说“物与权”代表的是一种功利主义的话,那么抛弃“物与权”后所收获的“情”则代表着一种审美情趣。就如明末才子袁中郎,他在致友人的书信中写道:“吴中得若令也,则五湖有长,洞庭有君,酒有主人,茶有知己。”其潇洒豪放可见一斑。但若你只认为他是个耽玩书生的话,未免太小瞧于他。《明史》记载其“听断有决,公庭鲜事。”正是凭借如此之底气,中郎才敢跳出“权与利”的夹缝,断然辞官,归隐山林;才会有日后“独抒性灵,不拘格套”之说。可见,性者个性,灵者灵气,若中郎亦是粗鄙之人,岂有底气成此文学大业?
如果说能力和德行是底气之“底”的话,那么如何运用好自己的德、才便是这“气”字的玄妙。
有底气者,并非一定是日后大有作为者,运用自己的底气去创造和发现,方能活出生命之“气”。于是,我想到了杨惠珊,那么生命如琉璃般的女子。在夺得两届金马奖影后和一届亚太影后之后,她便如蝶回到茧中,收起自己华美的翅膀,毅然投身于琉璃事业中,采访中,她说:“电影对我来说只是一个载体,一个转换,而琉璃事业才是我执着的信仰。”当积累了足够底气之后,杨惠珊没有自满,而是选择继续去创造,活出了自己的生命之“气”。佛曰:“愿我来也,得菩提时,身如琉璃,净无秽瑕。”这不是对杨惠珊底气的最好诠释吗?
人生其实好比是筑房,只有地基足够坚实,才能搭建出摩天大厦。而那些没有稳固地基,甚至毫无底气可言之人,只能坠入死亡的深渊。
行文至此,忽然想到鲁迅先生的一句话:“人是要有那么一点精神的。”那么,在当下浮夸的社会中,我们是不是可以这样说:“人亦是要有一点底气的。”用你的底气去创造,用你的信念去坚守,我们终能成为时代的宠儿,活出生命之“气”!
期中后,班里进行班委竞选。班主任见我这次期中考得不错,便希望我参加竞选。我也想为班级出一份力,便参加了学习委的竞选。
一报了名后,我这才发现我心里没底了。来竞选这个职务的都是些班级大神,期中成绩与我不相上下。而且性格比我开朗,更加乐于向他人解答问题,有问必答。本以为这个职务很好选上呢,没想到竞争那么激烈,我有些失去信心了,心中想躲藏,想逃避,但无济于事。
星期一下午,竞选开始了。我第三个上场,看着前两位大神精彩纷呈,滔滔不绝的演讲,心急如焚,怯场了怎么办?忘词了怎么办?我讲得没别人好,同学们喝倒彩怎么办?这些我瞎想出的问题,让我的紧张情绪逐渐升温,手心出汗,双腿甚至有了颤抖。
轮到我了,我迈步走向讲台,腿仍在抖。我半点才缓慢地吐出一句话:那个,我竞选学习委。说时一点底气也没有,轻飘飘的,没份量。然后我就忘词了,我太紧张 ,一紧张就会木讷害羞,就会忘词。无奈之下,我望下台下的同学,我望见一个与我玩的挺好的同学对我微笑,还坚起拇指。这是在鼓励我吗?我又看向旁边,同学们脸上没有耐烦,厌恶,瞧不起的神情,只是安静地,期待着我的演讲。
呵,大家都相信我呢!
我要竞选学习委,我的长处是忽然间,我想起词了,脱口而出,这次的声音给人感觉很稳,很坚定,很有底气。如果说之前的声音是飘浮不定的,那么这次就好像一个人稳健地行走、奔跑。腿不再颤抖,身体也站得笔直。准备的词背了出来,很流利,不曾间断。最后,结尾时,我以一句给我一个支点,撬动整个地球结束了演讲,赢得了同学们经久不息的掌声。
后来,令我惊讶的是,我真的当上了学习委,还是票数最高的。这多亏了同学们对我的相信呢!
相信的力量是无穷大的,就像我这次演讲,从没有底气变得充满力量,有底气。我想真正的底气不光来源于实力,更来源于相信的力量吧!
山连山,山套山,过了这山是那山。他坐在山上,向远处望,红彤彤的落日正融进层层叠叠的大山。
他十三岁了,还没有走出过大山。羊咩咩叫,他把一根草折断,噙在嘴里又吐出来,仰着小脑袋问奶奶:“大山外面是什么?”
奶奶微笑着,扬起胳膊向身后指了一下说:“山那边有一座城市,叫邯郸。”
“比涉县城还大吗?”他跟着奶奶买药,去过涉县城。涉县城也被大山包裹着,只是人多一些,车多一些,有高高的楼房。
“邯郸城建在大平原上,路是平的,街道是直的,人多,楼也高。”奶奶抚摸着他的小脑袋说。
“多高?能高到云彩里?”
奶奶点点头,说:“车也多,像赶集一样。”
“是吗?我啥时候能去邯郸啊?”他目不转睛地看着奶奶。
奶奶一阵咳嗽,说:“等有钱了,就让你去邯郸。”
一说钱,他的目光就黯淡了。每天放学回家放羊,卖了羊,把钱换成油盐酱醋,换成奶奶吃的药。
夏天到了,他不怕蚊子叮咬,晚上到小树林里去摸知了猴。一个知了猴二分钱,一个夏天,他积攒了十块钱,变成了学费。
十六岁那年,他还没有攒足去邯郸的路费,却有了一次去邯郸的机会。村里的拖拉机要去市里送山货,几个汉子嚷着搭车去看看邯郸城。他说他也要去邯鄲城,看看拥挤的人,看看赶集一样的汽车,看看云彩里的高楼。
临行前,奶奶咳嗽着从腰里掏出来皱巴巴的两块钱,塞到他手里,说:“拿着。”
他说:“我看看邯郸城就回来,不花钱。”
奶奶深情地望着他说:“口袋里面有钱,心里有底气①。”
底气?他第一次听说“底气”这个词。
坐了三个小时的车,他终于走出了大山,来到邯郸。没有了山的遮掩,眼前是高耸入云的大楼,宽阔的大道上奔跑着川流不息的车辆,汽笛声像一曲音乐。大街上摩肩接踵的人流,操着各种新奇的口音,穿着五颜六色的衣服,在他面前打开一扇多彩的窗棂,一个新奇的世界。
天快黑了,他才依依不舍地离开。和村里的几个汉子坐在拖拉机上,他目光还留恋着这座城市。尽管饿着肚子,但邯郸城的一幕幕还在他的脑海里回放。
深更半夜才到家,奶奶在等他。他兴奋地跟奶奶说:“奶奶,城市真好。”
奶奶拨亮油灯,端出他最爱吃的玉茭面窝头说:“好好学习,以后到邯郸市上学,去上班。”
他点点头,把手里攥着的两块钱交给奶奶。两块钱湿湿的,被他的汗水浸的。奶奶说:“傻孩子,你怎么没买点吃的?”
“奶奶,我不饿。”他甜甜地笑着。
“这钱,你一直用手拿着?”
“嗯。怕丢了,一直拿着。手里有钱,我就不怕,你不是说手里有钱,心里才有底气?我知道什么是‘底气’了。”
“你手里有钱,心里有底气,将来还要有学问,有了学问就会更有底气②。”奶奶把他揽在怀里,拍着他的肩膀说。
那一夜,他是笑着入睡的。
多年后,他坐在邯郸市某某局局长办公室里,常常想起奶奶给他的两块钱。奶奶已经作古多年了,他始终忘不了那一幕。
我采访他的时候,他告诉我:“现在,为老百姓办实事是我的底气③。”
他说这话的时候,推开窗户,深情地望着眼前鳞次栉比的楼宇。
在风云变换的国际舞台上,中国怎样立足,怎样才能有底气?答曰:拥有并坚守民族文化,最饱满的民族文化。
在行其道的今天,我们疯狂地学英语,但在我们灵魂深处,有着那样一块净土,呈放着永不掉色的中国语言——汉语,这就是中国的底气。
它或许填不了开裂的天空,补不了龟裂的大地,而它足以称出一个民族文化积淀的分量。
如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫,感人肺腑。新中国成立之时,******城楼那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译为英文或德文,其中的神妙定会大打折扣。
何只是语言,中华民族的文化还丰厚着呢!
杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟,正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求,恰恰反映了中国永不落后的决心,勾践卧薪尝胆,正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累,才沉淀了厚重的文化;千年之后,就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱,因为在他心中有一个梦想,有一份底气在支撑着他,终于,他成了勇战沙场的大将军。
中国的底所,中国文化的内涵,这些名人将它展现得淋漓尽致。当然,还有屈受宫刑的司马迁,为了中国更厚重的文化,用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然,还有不与世俗同流合污的屈原,他的纯洁好比中国文化的精髓。
时代在发展,科技在进步,在这个风云变换的国际舞台上,我们依然有底气,依然驻立。
深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气,带着它,我们一路前行,在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。
这篇作文总的来说,主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入,中华文化源远流长,兼容并蓄,和而不同,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的.教育革新,再到孙中山的民主革命,无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!
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