有中国味的高考作文【一】
何为修辞?修辞就是在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。
概念都是抽象的，换一种方式来说呢?拟人修辞，可以使山上的石头唱歌，山下的流水动情;排比修辞，是飞流直下的九天银河，是滚滚东逝的一江春水;比喻修辞，让浩瀚的宇宙在你的手心中可感，让茫茫的苍穹在你的手心中可触……
老舍在《骆驼祥子》里面有这样一段对“热”的描写，不出“热”字，却把“热”写得淋漓尽致：
街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩们不敢吆喝，柏油路晒化了，甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。
这段文字不出“热”字，可真真切切地让人们感觉到这种难挨的“热”，究其表现手法，从修辞的角度，我们看到拟人、排比、比喻、夸张等丰富的修辞，把抽象的感觉具体化、形象化了，仿佛你就在这样的环境之中，热得压抑。
在平时的练习里，有学生尝试写“冷”：
北国的冬天，是一定要刮风的。风一起，它就会毫不留情地把树上残余的叶子卷起，一片也不留;风一起，不管人们穿多少衣服，它都像一条泥鳅一样，顺着袖口、领口钻进衣服里面，贴着你的皮肤到处游动;风一起，它就像一把没有磨好的钝刀，狠狠地割在脸上、手上，看不见伤口却仍能感受到辣辣的疼。
我们可以看到小作者独具匠心的选择一个切入点——风，来写冬天之冷。排比、比喻、拟人，用最常见的修辞手法却极其生动地写出了冬天的感觉。风，像泥鳅一样，好像无孔不入地往衣服里面钻，真的让人们觉得无论穿多少衣服，也躲不开藏不住，泥鳅贴在皮肤上的感觉真的让人们感到风的冷、天的寒。而当人们总说风像刀子一样刺在脸上的时候，小作者却写到风像钝刀割在脸上，“看不见伤口却能感受到辣辣的疼”。两种比喻一比较，“钝刀”“割”更让人感受到这风的凛冽。没有“冷”字，可“冷”就贯穿在字里行间!这就是修辞的妙用!
有中国味的高考作文【二】
中考作文语言要精彩，首先要灵活地调动语言的表现力;其次是运用好的修辞，把生动的比喻，大气磅礴的排比，风趣幽默的仿词，语意含蕴曲折的双关等穿插全文;再次是用心调配句式，将长句短句、整句散句巧妙配合，营造音韵美。
1. 精心锤炼词语。要使语言鲜明生动，新颖脱俗，应尽可能选用那些具体、形象、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意，尤其要重视对动词、形容词的锤炼。
2. 巧用修辞。巧妙运用修辞手法，可化抽象为具体，变枯燥为生机，化腐朽为神奇。如比喻的巧妙运用：
“如血的残阳像一位戴着红斗笠的侠客。”“晚霞飘落在天边，宛如一匹红丝绸，召唤着从远古走来的吹箫人。”这是描写“飞天”壁画而运用的绝妙比喻，不能不佩服作者比喻的新奇，想象力的丰富。又如比喻加排比：
生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;
生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;
生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
3. 独创巧妙佳句。这是根据文章表达的需要创新语言的一种方法。比如：“班主任老师又在喋喋不休地向我们批发人生意义的补充版。”
“天醉了，映红了天边，云是山的使者吧，把风扯来醒酒，却弄醒水波粼剡。”上述创新出来的佳句妙语，读后如饮醇酒，给人以极美的艺术享受。
4.力求含蓄蕴藉。含蓄的语言耐人寻味，含英咀华，如嚼橄榄。
比如：“海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。”
“认识自己是每个人的必修课，否则我们就会像乌云下生长的花儿，失去了充满阳光的世界。请牢记：是鱼儿，就不要向往天空;是鸟儿，就不要留恋海洋。”这类警策性的话语，于形象中蕴涵哲思，含蓄隽永，优美凝练。
试想，阅卷老师看到有如此成熟思想的文字，怎能不为之动情呢?
5.巧妙引用活用。名句，是语言的精华，对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。适当引用能使文章意蕴深厚，神采飞扬。如：
李商隐有诗日：“夕阳无限好，只是近黄昏。”我惊讶于他的洞察力，然而，夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。
在这个充满活力的岁月里，好想好想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的奇丽景象，或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。
“黄发垂髫，并怡然自乐”，这是五柳先生心中和谐美丽的桃源美景;“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，这足杜陵野老浣花溪畔的安宁生活;“浓妆淡抹总相宜”，这是东坡居士留给西湖的最和谐、最完美的评价。
6.凸显个性特色，写出自己的个性如果你是多愁善感的人，那么尽量写诗意的文字;如果你以能言善辩见长，那你不妨多些议论;如果你天性活泼幽默感强，那也不要浪费自己的特点，就多些生动的叙述和描写吧。
有中国味的高考作文【三】
“他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子……”
这是高中语文教材必修五中的一课——《装在套子里的人》。契诃夫笔下看似轻描淡写的细节，却抓住了人物的特征，让别里科夫成为世界文学之林中的“这一个”。
福楼拜说过，当你描写“一棵树”或“一堆火”的时候，只有发现了“这棵树”或“这堆火”的特点后，才能下笔。当你去写一个人、一个物或是写一件事时，抓好一个典型的细节，抓住一个区别其他的特征，就能胜过千言万语，达到事半功倍的效果。
在一次作文练笔中，让学生写自己的老师。很多学生写出的老师就好像是一个模子里面刻出来的，一样的外貌、一样的事件，没有特点，不能与众不同。有一个学生写得却很生动：
……终于，当班长喊出“起立”的时候，我们全体同学齐刷刷站起来，我攥紧出汗的拳头，注视着班主任不苟言笑的脸——好像有清风拂过一般，我竟然看见他的嘴角轻轻上扬!他真的是在微笑吗?一个好久违的表情!……
很多学生都想写自己的老师严厉中却有着对学生深深的爱，而只有这位同学避开一般性的平铺直叙，巧妙地选择了老师做课结束那一刹那的表情变化，写出了一位不苟言笑的老师对学生的满意。一个微笑的细节，塑造了一个鲜活的人物形象。当你还在为干瘪的.叙述而头疼的时候，塌下心来，仔细观察，发掘一个细节，就能起到四两拨千斤的效果!
有中国味的高考作文【四】
孟子日：我善养吾浩然之气。文天祥高歌：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
“人”这个字，笔画简单精炼，一撇一捺，是站立的姿态，是生命最简单的生存姿态。宁为鸡头，不为牛后；宁为玉碎，不为瓦全。堂堂正正，光明磊落；仰不愧于天，俯不怍于人。如此，方不辱人之本性，与猪犬异。
作为竹林七贤之一的嵇康，一开始就瞧不起司马师家族，坚决不予当权者合作，拒绝做官。怎奈，小人从中陷害，因为嵇康为好友辩护，遂被处以死刑。
赴刑之日，嵇康笑对苍冥，如仙而至。他从容地坐在天地间，双手抚琴，心在芝兰。琴声悠然，落叶纷飞。慷慨激昂的琴声响过，嵇康仰天长叹：“《广陵散》从此绝矣！”遂谈笑赴死，颜色不少变，留下了千古佳话，让后世的志士为之扼腕。
人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
戊戌变法失败后，慈禧太后大动***心。支持变法的人仓皇逃窜，唯谭嗣同，坚决不去扶桑，毅然决然留在国内。他说：各国变法皆从流血始，中国无，请自嗣同始！语调之铿锵，惊天地泣鬼神。
被***当天，谭嗣同面不改色，依然是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪壮。大丈夫，死则死矣，不苟且，不奴颜，零落成泥碾作尘，只有香如故。
我们可以排出一张很长的单子，来记载正人君子的名字。他们之所以不畏死，用屈原的话来说就是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。心之所善，当是天地正气，像人那样活着，像人那样死去。他们用生命换来的不是一张奖状，而是同日月一样光辉的品格。
想当年，项羽兵败垓下，原是有机会渡乌江东山再起的，但是大丈夫当世，何惧一死！项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”是啊，怎能让自己愧疚于人呢！不要脸的事情是大丈夫坚决不***。相比刘邦而言，项羽活得坦荡，死得壮烈!正如李清照所言：“生当作人杰，死亦为鬼雄！”
俯察当世，为牛毛私利而不惜出卖人格者比比皆是。当官不为民做主，欺上瞒下，鱼肉百姓；贪赃枉法，死不当罪。还有一些人，为了牟取暴利，不惜大量制造伪劣产品，在食品中、在蔬菜中疯狂添加化学制剂，情何以堪!良心何在？人性何在？
作为当代中学生，理应不畏浮云遮望眼，理应效法古代名士风度，做一个好人，做一个有良心的人，做一个对得起父母对得起自己的人。但是，有不少青年沉溺于网吧沉溺于享乐，无情挥霍着父母的血汗钱，情何以堪！
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”做人要光明磊落，靠侥幸只能暂时避免灾祸。正直，心才足够坦荡；坦荡，生命才足够快乐。而快乐，不是我们一生要追求的吗？
