最近,我看了《阳刚男孩》系列丛书,有了很多的感想。
阳刚男孩》系列丛书共6册,包括《男孩向前冲》、《男孩不说谎》、《狂奔的猎狗》、《疯跑的少年》、《男孩不孤单》、《雄阔的草原》,由儿童文学作家曹文轩、钱万成、安武林主编。此次共同主编这套丛书,是因为三位作家都意识到了一个现象——现在的男孩有些缺乏阳刚之气,缺乏担当精神,缺乏责任精神,变得越来越脆弱、软弱,越来越中性化和女性化。他们希望这套书能重塑男生品格,提升男生品位,培育担当精神,为男孩子们注入阳刚之气。
在这本书里我最喜欢的故事是《好蛇索索米》,这个故事讲述小蛇索索米在冻成冰棍后被一个老头捡到当成拐杖拄回了家,小蛇慢慢地活了过来,后来竟和老头结成了朋友。后来因为小蛇的贪心,进入了马戏团,结果小蛇想回家时马戏团却不让它回家。小蛇在夜里偷偷地跑出了马戏团,并带走了一袋金币和一袋鸽子。因为这件事,老头一夜之间成了富翁。因为老头的好吃懒做而成了一个大皮球。索索米想办法帮老头克服了懒惰的毛病,最后变得十分勤奋并且爱帮助人。好蛇索索米告诉了我们,做人要知恩图报,学会感恩,心地善良。马戏团团长告诉了我们做人不能只贪图利益而忘了其他感情。
我还要说的一篇是《装在口袋里的爸爸》,书里的爸爸因为妈妈的挑剔而变成了拇指大小,但是他不气馁,在足球场上告诉儿子要自信自强,并指导孩子刻苦训练,最终大家赢得了比赛。
在奥运会冠军中哪个不是经过刻苦训练,付出辛勤的汗水,靠着勇敢坚强的毅力,最终获得成功的。我们现在过的生活已经非常轻松,大家不能挑剔,要继续努力,再接在励,让世界变得更好!
自从读了《阳刚男孩》,我觉得无论是男孩还是女孩,我们都要做一个好孩子。而好孩子就需要具有好的品质:要有坚持不懈的精神,不能说谎,要勇于承担责任,还要努力学习。
学校艺术氛围浓郁,在各种艺术活动中,师生们展示了才华,锻炼了能力。学校先后承办的淮安市少先队入队示范仪式、涟水县中小学生田径运动会、涟水县体艺“2+1”现场推进会等大型活动,有效地促进了学校素质教育的开展。艺术教育的深入开展使学生真正实现了素质的全面发展和个人品位的总体提升。
十七年的辛勤耕耘,十七年的光辉业绩。面对激烈的教育竞争,外国语小学凭借坚定的信念,先进的理念,科学的管理,高效的工作,逐渐形成自己的办学特色,铸就了一个又一个灿烂的辉煌。学校先后被授予全国红旗大队、江苏省和谐校园、江苏省书法特色学校、江苏省规范汉字书写教育特色学校、江苏省书法水平等级证书优秀学校、江苏省体育工作先进学校、淮安市文明单位、淮安市先进基层党组织、淮安市艺术教育特色学校、淮安市体育艺术“2+1”实验学校、全县教育工作先进集体、涟水县语言文字工作先进集体、涟水县特色学校建设工作先进单位、涟水名校等荣誉称号。
发展永无止境,外国语小学已全面开启建设更高水平教育现代化的新征程。学校正对报告厅和阶梯教室进行改造,以便更好地服务于教育教学工作。学校新建的1000平方米的开放式图书馆,近十万册藏书,针对不同年级学生、设计适合年龄特点的活动区域,双休日对学生及家长免费开放,倾力打造书香校园;新建的书画室,除了3个书画名师工作室外,还建设了多个书画社团活动室,倾力打造学校书画教育特色;新建的“快乐驿站”是教职工健身休闲区,购置了大量健身器材,全面提高教职工的幸福感。学校还引进了微光量子教学系统,实现班级多媒体设备提档升级,进一步优化课堂教学,全面提升教学质量。
阳光作伴,智慧同行;春种绿色,秋收金黄。
年年春风雨露,滋润株株幼苗成就栋梁之材;岁岁春华秋实,凝成累累硕果香飘四海神州。
成绩永载史册,辉煌映照未来。
青春献教育、热血铸师魂。回眸过去,外小人无比自豪,他们无悔于自己的选择,无愧于神圣的事业;展望未来,他们更加自信,凭借辛劳和汗水,热忱与睿智,他们一定会坚守今天,创造出更加灿烂的明天,续写出更加华美的篇章!
光荣与梦想同在,奋斗与追求并进。xx小学正抢抓发展新机遇,豪情满怀地朝着高质量、高品位、有特色的“市内一流、省内知名”的现代化名校目标阔步迈进!
“人不可以有傲气,但不可无傲骨”,傲骨就是一种刚阳之气,做人要有“傲骨”,作文同样需要。
“阳刚作文”是指文章积极向上,脱离哀伤痛的桎梏,以真实、真切取代矫揉造作,树立健康、豁达的写作观。
这一概念是对当今学生写作无病***而提出的,它的提出可能对社会进步有巨大推动作用。
阳刚作文有助于树立正确的人生观。以阳刚的心态写作文,以阳刚的心态做事,久而久之,自然会形成习惯。一代“诗仙”曾有“安能摧眉折腰事权贵”的豪言壮语,致使他不畏权贵,坚守品格节操;陶渊明“不为五斗米而折腰”成就他不慕荣华富贵,不追名逐利的品质……这些千古大家们之所以能为后人敬仰,与他的高尚的人格分不开。他们的积极的人生价值观铸成了他们的高大的形象,使他们的人格魅力弥漫后世。而他们作诗的阳刚之气使他们价值观形成的推动力。写诗以自勉,也许正是他们在纷繁泥杂,乌烟瘴气的社会中坚守自我的法宝。
阳刚作文有助于国家的繁荣富强。阳刚作文普通流传,使广大民众以刚强之气建设国家,使国家蒸蒸日上。鲁迅先生发现国人麻木的思路盛行后,断然“弃医从文”,写出了许多阳刚十足的文章,在他的文章指导下,新文化运动开展地如火如荼。聂耳用激昂的“义勇军进行风”唤醒了国人,田汉写的国歌更是激励国民奋勇前进。可以说,中国如今的成就与“阳刚”二字分不开,而“阳刚作文”作为发扬“阳刚精神”的载体,更是发挥了举足轻重的作用。一个人没有阳强之气会消极对待人生,一支军队没有阳刚之气就没有战斗力,一个国家没有阳刚之气就没有统治百姓的魄力,没有国家地位。
但是当今社会有许多自认为自己学富五车的作家,写出了许多所谓极具文采的文化散文。面对社会发展中暴露出的问题,不能勇于批判,而是写祖国的山山水水。无病***。在这种风气的影响下,许多学生的作文也向其靠近,而缺乏“阳刚”之气。因此,作为祖国未来的栋梁,必须要写出“阳刚作文”,摒弃那些腐朽消极的观念。
作为当代学生,我们要多读励志书籍,立下远大志向,不断努力前进,用知识的力量消灭社会上存在的丑恶现象。在你被积极的看法包围之时,阳刚作文脱笔而出。另外,我们要能观察生活,关心社会,这样写作时就不会觉得无话可说,也不至于无痛***。
对于一些消极的文章我们要自觉抵制,并对其抨击,让“阳刚作文”的芬芳,在同学之间弥散。
昨天晚上我读完了一本书,叫《阳刚男孩》,里面是分篇写得。篇篇都很精彩、很有启发!我只拿我最受感悟的一篇说说。
“黑呆子”里面的主人公“坠”是一个小男孩,他的妈妈离开了他,他的爸爸长年在外打工,很少回来。直到有一次:
坠拿着鱼竿去钓鱼,发现了鱼子,一看就知道是“黑呆子”,因为只有“黑呆子”才会把鱼子产在河边上。坠看见有鱼子,那么就一定有大鱼!坠准备好鱼竿,一抛,漫长的等待,终于换来回报,一条很大的“黑呆子”游了过来,一咬鱼竿,可能是坠太兴奋先收了构,坠一看没钓到,很是生气,鱼钩朝鱼子一抛,就在这时“黑呆子”挡着了,坠见了一条鱼这样的保护自己的孩子,不由得想到了妈妈,坠一狠心放弃了捉他的念头,还把它的带回家了,一回家,就被刚回到家的爸爸看见了,他爸爸想把鱼炒了下酒,坠见了,就跑,可他那是爸爸的对手啊,最后还是被爸爸炒了。
读了这篇文章,我心里有种难受,“黑呆子”拼劲全力去保护孩子,可是只保护了一时,没有保护一世,我心里很心痛!
“阳刚”是种强劲的.魅力;“阳刚”是种不朽的精神;“阳刚”是种凛然的态度;“阳刚”——我们需要它,这个时代需要它。作为时代主人的我们,在精神上本应有着坚强果敢的气概,可付诸笔头往往却成了离愁别绪、悲伤叹惋的哀调。那字字句句,像是特意勾勒上去的悲情,不免让人亦随之消沉,进而心生厌恶,不忍再看下去了。如今,我们中学生在写作这一方面确实存在着诸多问题。
首先,文章内容的片面以及思想的肤浅是我们中学生在写作中的一大弊病。记得初中的语文老师曾给我们举过这样的一个反例:某位同学在文章的开头这样写道“微微一笑,很倾城。”短短几个字,便作为文章的首段。探其意境,似乎朦胧飘渺;究其内涵,才觉甚是空泛。把文字衔在嘴里想要细细咀嚼,却发现毫无味道可言,甚至连语病都快品出来了。作者到底是什么意思呢?我们实在难以体察,也乏于究其深刻内在。要说形容古代女子神鱼落雁之美,也犯不着动用言情小说的段子吧。总之,这样的文章,从开头就丢了“阳刚”之气,实在不像是出自一个拥有着勃然朝气的少年之手。
其实,我也曾不可避免地犯过这样的错误。一说写作,就忙着搜罗脑海中那些所谓的点睛之语,以为这样出来的文章才是好文章。殊不知,告成之后,笔下的文字不过是些华丽辞藻的堆砌,极其地缺少内涵,经不起仔细的推敲与品读。这样的文章丰富却不丰满,大有油腻之感。若是写景物,则似画,漂亮是漂亮,可是很难让她生动起来;若是写人物,则像在表演皮影儿戏,服装倒是五彩斑斓的,可就是那一个转身、一个弯腰的动作,怎么看怎么就觉着别扭,脱离了真实。
另外,许多中学生的作文往往都浮夸且空洞。这样的文章离我们的现实生活太远,难以引起共鸣。譬如说吧,拿到一个以“渴望”为主题的作文,你会想到什么?是陶渊明渴望田园的淡泊?是文天祥渴望为国捐躯的无畏?还是庄周渴望逍遥的豁达?相信若是真正有这般的作文题目出炉,对他们几位的称颂是少不了的。其实,这样作文,很难让自己出彩,“阳”是做到了——积极向上、乐观豁达,可总觉的少了股“刚”劲儿。“刚”是一种内在气质的提炼,因此换个小角度的切入点、写出内心真实的感受,才容易使读者为之触动。何不书写自己对梦想的渴望、周遭环境对清新面貌的渴望、亦或是爷爷家的金丝雀对于自由的渴望呢?这才不至使自己的文字读起来干巴巴、像是被榨干似的。
还有一类文章,不失韵味却也不仅流于表面,是以自我为中心叙写周围的情境。可是,我们也无法妄下定论美其名曰“好文”。原因是这类文章往往笼罩了一种厚重沧桑之感,萧萧然毫无生气。显然,作者想要以此来博得读者的同情,不想竟用错了方式。透过文章,我们本想寻得少年意气,可作者偏以经世老者的口吻领读者进入了另一番荒芜萧瑟的世界,直教人也随之慨叹起来。这就是我们说的“无病***”的现象了。同是面对清晨阳光的洗礼,意气少年称道“一天之计在于晨”,“怨气”少年则喟然叹曰“白驹过隙,昨日时光不复还”。本是“春光无限好”的花季,又何必跟自己过不去呢?阳刚一些、豪迈一些,展现出我们少年的一身浩然正气吧。
我想,真正的好文章,它的思路应该是顺承的、诗词佳句应该是信手拈来的、阳刚之气应该是内在体现的。抛去华美辞藻的伪饰,丢掉怅然若失的阴霾,探寻内心的真实所在,才能够写出属于我们少年的“阳刚作文”。
在暑假里,我读了一本书,名叫《阳刚男孩》——男孩不孤单。里面中的一篇文章,名叫“蓝色的.舌头”,但这篇文章却使我终身难忘。
这篇文章讲的是一个名叫苏迎的很有礼貌的好学生,因为觉得好玩,收下了那个一说话就满嘴脏话的可恶的“蓝舌头”,苏迎一安上它,就变成了一个不能说话的“哑巴”,因为他一说话就出口伤人,无法管住自己的言行。
那个造出蓝舌头的人非常可恶,如果让全世界的人都安上这种“蓝舌头”,那么将会有两种后果。第一种就是全世界人民不摘掉该死的“蓝舌头”,让“蓝舌头”遍布于世界各地,那么每个人一出口就满嘴脏话,而且嘴一不文明,身体也会不文明起来,到时候这个世界将永无文明落脚之地,人们也会越来越懒,懒得喝水都懒得喝,吃饭也懒得吃,脾气也越来越大,心态也越来越不平整。这样,就大大加速了人类的灭亡,真正的世界末日离这时也不远了!第二种后果是人们知道了“蓝舌头”的危害,远远地抛弃了“蓝舌头”,从此用手势来交流思想,这样说话的功能就会衰退,人与人交流思想就会非常的不方便,这样人们不会进化,只能退化。最后退化成了猿人,和世界末日来临有什么区别吗?
于是,我一想到“蓝舌头”,就会非常的害怕。
其实在现实中也有许多“蓝舌头”,比如你对别人的一声骂,你对别人的冷嘲热讽,还有你对别人的形形色色的出口伤人……每当这时候,“蓝舌头”就会突然从你嘴里“蹦”出来,出口伤人。
所以,要想管住“蓝舌头”,必须要用自制力和宽容心才能制伏它,这样,人与人之间说话才会更加文明。
红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。
谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对“超我”境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的批评,依旧“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临***……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。
谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的“兼爱”,得到“仁爱”,兼于道家“无为”,得到“顺应天时”,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。
彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的'底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。
朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我
相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1:《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
例2:《找准位置,绽放光彩》:
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找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
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选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
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……
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