诚信是一种职责,一种美德,一种力量!我们要学会诚实守信,做到诚实守信,一个人要诚信的对待别人,对待自我。
高尔基以往说过:“人类最不道德处,是不诚实与怯懦。”所以人必须要诚信,诚信对待别人,诚信对待自我。
英国著名小说家瓦特﹒司各特以往借朋友的钱去经营一家公司,经营不善***,朋友因觉司各特有才,让他能够不必还钱,但司各特执意不肯,更加努力去还钱,靠自我的劳动还清了债务。
诚实信用的人,即使在贫穷的时候,依然靠自我的劳动还清了债务,司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去换那债,简便地搞自我的创作,可是他没有,没有在贫穷下失去自我的原则,让自我遗憾。诚信待人,诚实应对自我、他人。诚信,一种美德。
商鞅立木取信,商鞅为证明诚信不欺而立木,能搬走者给予黄金,使老百姓确信新法可信,使新法顺利地推行实施,人无信不立。
一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
诚信是一种美德,让它开出永不磨灭的花朵,绽放光彩。
中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪。自古以来,中华传统美德始终是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础。
“言必信,信必果。”讲诚信是中华民族的传统美德。千百年来,人们“抱诚守真”、“赤诚相待”、“一言九鼎”、“一诺千金”。在社会交往中讲究“一言既出,驷马难追”,“坚持”、“言而有信”、“精诚所至,金石为开”、“人而无信,不知其可也”。
有一天,外面下着大雨,我没有带伞,发现了某企业捐助的伞──为帮助下雨天没带伞的人,用完再还回来。我高兴地拿回家了。第二天,我并没有将伞还回,心想“又不是我只有一人不还,这么多人,多我一人有没啥事。”过了些天,又下雨了,我跑到上次有伞的地方想拿伞回家,可是那里一把伞都没有,心里焦急万分,忽然我想到了自己的行为,想到了别人。
唉!
诚信是中华美德,但善意的谎言并不代表不诚信。善良的谎言是美丽的,当人们为了他人的幸福和希望适度撒点小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容。一个身患绝症的人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信各位不会为此而指责他们不诚信吧!相反是恶意的谎言,一个俘虏在敌人的利诱下说出己方的****,有人认为他诚信吗?对敌人的诚信就是对国际的背叛啊!
诚信守信是人类的一种良好品质,是社会生活进行正常交往的一项准则。当然,善意的谎言也是一种处世方式,是一种替别人着想的优良品质。
在一个阳光明媚的下午,爸爸答应放学之后接我,我高兴极了,蹦得三尺高,心想:爸爸平时要上班,这次是个难得的机会,太好了。放学铃声响了,我怀着愉快的情绪来的楼下。突然,天空布满了乌云,太阳姐姐不明白发生了什么事儿跑回了家,只见地上出现了几颗大大的豆点,不一会儿就下起了倾盆大雨,雨婆婆正在将一盆盆水从天上倒下来呢。我在原地等了很久,快6点了,但是还不见爸爸来接我,看着那些家长把一个个学生接回去,我不禁跺起了脚,脸上的笑容顿时消失了。我想:学校的学生都走了,爸爸不可能来了,爸爸可能也忘记了,怎样办啊?哎~没期望了。我急得像热锅上的蚂蚁,不明白怎样办。
在一片朦胧中我看到了一个身影,手上拿着伞,穿着雨衣。“爸爸来了,爸爸来了。”我激动的说。但是,当那个人走近了,我才发现那个人是女的,根本就不是我爸爸,我再次失望,禁不住大声哭了起来。一个人来到我身旁,我抬头一看,原先是爸爸,我连忙扑向爸爸的怀里,紧紧的搂住爸爸,不敢松手。爸爸说:“小愉,怎样哭了。是不是爸爸来迟了?对不起,爸爸工作很忙,走不开,此刻才又空。”说完,爸爸帮我擦干了眼泪,把雨衣给我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服,被雨淋湿了一大片,我的眼泪再次夺眶而出。
虽然爸爸来迟了,但是经过这件事,爸爸让我明白了:做人要遵守诺言,如果答应过别人的什么事,就必须要做到,这样才会得到别人的信任。
一听到要跑400米,我们班很多人脸上的笑容顿时消失了,她们不喜欢跑步。虽然跑400米两圈,非常累,但我还是喜欢跑400米,因为这样可以锻炼自己的耐力。
下午的困难班,我们下去练习实心球、跳绳和400米跑,等跳绳和实心球都练完了,我不由地紧张起来:“400米可是很累的,得跑两圈了呢 \" 看着前一组跑好了,我慢吞吞地走到了跑道上,心里的石头总是落不了地。“预备,跑!”我象一只惊弓之鸟,飞快地冲了出去。我跑得很快,很多人都一下子被甩在后面,只有张抒衡紧追不舍,在第二个弯道,他居然超过了我!我刚想追回去,但第一圈太快了,第二圈就没力气了。我没有加快速度,而是在保存体力,终于,我在下一个弯道趁其不备又超越了他。这时,我们的距离越拉越大,彻底分开了。过了一会儿,我也感到自己体力不够了,速度明显慢了下来,可又不能在中途停下来,我只好忍着累,咬牙跑到了最后一条直道上。“吴明睿,加油,冲刺!”我在同学们的鼓舞下,终于激发了自己的潜能,脚步越来越快,用尽了我所有的力气,跑到了终点。停下来,我的目光集中在了王老师手中的计时器上,我多么盼望有一个好成绩啊!“1分26秒。”王老师平静地说,听到这个数字,我心里的石头终于落地了,还不错!
跑步,当然得坚持到底,跑步之后,你要想想,做任何事都要象跑步一样啊!坚持任何事情的结果都是可贵的!
沉默是金。读了《可贵的沉默》之后,我才深切地到这个词语的意义。
《可贵的沉默》讲的是在一堂课上,文章的作者——一位老师问他的学生他们的父母在他们的生日时有祝贺他们吗,孩子们都兴奋地告诉他有;而当他问学生他们有在父母的生日时祝贺父母吗,孩子们却都沉默了。不久学校开家长会,没想到家长们都不约而同地说孩子祝自己生日快乐了,孩子懂事了。这到底是怎么回事?
噢,原来就在那堂课中,孩子们沉默的时候,孩子明白到自己做得不好,他们沉默着,后悔着,反省着,他们觉得无地自容,他们意识到该为父母做些事了。于是,他们做了,他们去了解父母的生日了,他们祝父母生日快乐了!
沉默是金,那堂课的沉默使孩子们懂得回报父母对自己的爱,而在现实生活中,同样有一些人,他们像那些孩子一样,因为自己犯了错误而沉默,又在沉默中懂得了许多。比如说,一个做错了的小学生在老师前沉默,那是因为他他有了悔改之意,而这样的沉默能让他知道不能这么做,下次得怎么做;还比如一个人失去了朋友,他沉默,沉默中他发现自己的错误,发现自己的缺点,发现自己的不足,从而改掉这些缺点,这些错误,这些不足,使自己变得更好,结交到更多的朋友;再比如一个人因为太过于骄傲受到了什么打击,他沉默了,这样的沉默又会使他知道不能太骄傲……
沉默是金,所有的沉默都是可贵的,这种可贵的沉默,又是每个人必须拥有的。
生活是什么?这是一个谜般的问题。什么样的人生姿态最美?面对生活的种种恩赐,坦然微笑,诚信待之,才是一个人可以自由显现的最美的人生姿态。
在人生的漫漫长路上,有无数的岔口与迷茫,前人留下了一个个或清晰或模糊或无际可寻的脚印,在历史的回声里,隐隐闪烁,每一段印记都曾令我们悸动与震撼。
那些撼动我们心扉的印记都有着一个共同的标签——诚信。
陶渊明吟着“采菊东篱下,悠然见南山”,一袭长衫,几缕长髯在风中飘散。他的面容安静祥和,却分明藏着几丝对世间的忧虑与无奈。曾经,他也有着满腹的报国之志,但是他不愿违背诚信的准则,因而融不进昏暗的官场,于是他退避于桃花源,站立成“不为五斗米折腰”的姿态。
“斗酒诗百篇”的李白亦何尝不是拥有大济苍生之志,但满腹的经纶却只被唐玄宗看中了诗词技艺,“诗仙”之名虽雅,奈何于天下无用,而所谓的人情练达又为李白所不屑,失掉了诚信的交往,能有几分真诚?失掉了诚信的人生,又能有几分厚度?于是他挂靴而去,饮酒嬉乐,飞腾成“我本楚狂人”的姿态。
这些凝重而淡雅的印记在历史的四季绚烂缤纷,深深地烙在了后人的心底。
晏殊十四岁那年,因为有才华,并且很诚实,得到了皇上的赞赏,赐他为“进士”。在他当职时,因天下太平,大小官员到处游乐,他因家贫,只得在家读书,皇上见他这样用功,要提升他为东宫官,他坦然说自己是因无钱玩乐才读书。
晏殊是北宋著名文学家,因为有才华,又很诚信,成为当时第一个抚州籍宰相。诚信,是一个良好的品质,人与人之间如果洋溢着诚信,世界会更加和谐。
华盛顿小时候因为顽皮,砍断了父亲心爱的樱桃树中的一棵,樱桃洒了一地,父亲回来后,十分生气,正准备找园丁问话,华盛顿向父亲承认了错误,父亲转怒为喜,把华盛顿抱在怀里,告诉他:“孩子,真高兴你很诚实,就算一百棵樱桃树也比不上诚实的重要!”是啊!诚信是重要的,没有诚信,尊重又从何而来?华盛顿之所以能成为美国第一任总统的原因之一,就是他牢记了诚信,赢得了尊重。
在XX年感动
……诚信,让世界充满和谐!
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