守望什么的花开作文700字【一】
那轮回边缘，是我的守望点。
——题记
守望遥远，守望天边只属于我们的永恒。或许奇迹太过于聪明，所以把时间给忘记；或许阳光太于温暖，所以把冷漠的冰降细削平；或许大地太过于广阔，所以无意间就这么不小心铸造了距离。
守望什么的花开作文700字【二】
姥爷是我家的“霸王龙”。姥爷退休前曾是大公司的老板，非常霸气，说话做事常常说一不二，全家人都敬畏他。姥爷之所以能坐上那么高的位置，不是没有原因的，他确实聪明，如今即便七十多岁了，但依然思维敏捷，博古通今，无论天文还是地理都能侃侃而谈。就是家人一起娱乐，比如玩“二十四点”吧，姥爷他也常常独孤求败。姥爷一向最疼爱的人是我这个外孙女。即便如此，我还是奉霸气姥爷的话为圣旨，在他面前言听计从。
守望什么的花开作文700字【三】
总会有那么些温暖的星一直守望在月的身旁，就看你有没有发现他们。
——题记
夏天傍晚，独自漫步在孤寂狭长的走廊，望着天边那抹红晕逐渐染上冰凉的微蓝色，一轮冰冷的月不知不觉间引入了我的眼帘，而那藏蓄已久的苦涩也开始肆虐地蔓延。
守望什么的花开作文700字【四】
教育的目的是什么?是马克思所说的“每个人的自由全面发展”?是康德所说的“人是目的”?是斯宾塞所说的“为未来的完满生活作准备”?是杜威所说的“让儿童更像儿童”?是联合国教科文组织所说的“学会生存”?是新课程所提的“为了每位学生的发展”?我觉得，这些都是。在这些追问中，我们可能不会达成共识，但却能够以诗意的心境看待教育问题，对待每天的教育生活，就能够走出嗟叹和自闭，像李镇西老师那样“心灵写诗”“聆听花开的声音”，像薛瑞萍老师那样“给我一个班，我就心满意足了”，像窦桂梅老师那样与学生进行“爱与爱的交流”，“为生命奠基”……
哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在”关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
守望什么的花开作文700字【五】
小草守望雨季的来临，是为了积聚力量掀开压在头顶的石头；蜂儿守望花朵的开放，是为了采花酿蜜，将芬芳传遍四海；而您，守望我们的每一个清晨和夜晚，是期望看到桃李满天下的喜状。
守望什么的花开作文700字【六】
明朗而澄净的天空下，一望无际的麦田铺就了我的梦，我坐在垅上，守望着一朵蝴蝶花，似乎从迷雾中看见一只哀怨的蝴蝶。每一只蝴蝶都是花的精灵，是花的前世来会见今生。我在憧憬着美妙的相遇，可是并没有一只蝴蝶驻足停留，我仍然守望着
人世间有多少注定的相遇，错过仍是唯一的主题。有缘千里来相会，是众人欣羡的完美无缘对面不相识，是我所追求的缺憾。我们匆匆地忙碌在人生的旅途中，幻想着不寻常与意外的发生，但那终究是虚无缥缈的幻影。
错过是不可阻挡的奔流洪水，冲洗着一个个完美的计划，坚定的誓言更不能阻止它静静的蔓延，也许诚挚的心能换回它的一次怜悯。相遇无罪，如果没有它，又怎能给世界留下一曲曲绚烂的绝唱和一首首青春的挽歌。然而缺憾更能博得同情，承受眼泪。这些泪，或清或浊，流向一处是完成宿生的心愿这些泪，或喜或悲，汇成一汪是错过的颂歌。但是没有一滴泪感到遗憾，因为它们都理解缺憾的真意与美丽。
面对错过，无法抗争，那不是命运而是注定。前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，相逢又需要多少次的注视？只有默默守望，才能在浪花中自由地行驶只有虔诚祈祷，才不会在困惑中迷失自己只有安然微笑，才能在逝去的刹那得到永恒。
天色渐渐阴暗，金色的麦田不再灿烂，我望着隐藏在阴影里的孤独的蝴蝶花，继续着我的守望。我并不曾感到一丝失望与落寞，因为我发现，比起相遇，守望错过是一种更简单更宁静的明丽。
守望什么的花开作文700字【七】
课间去操场玩的时候，无意间抬头望了望四楼的高三教室，走廊的栏杆上围着不少高三生，也许是由于楼层太高，只能在楼上看着底下的学弟学妹们，也许是由于高三令他们只剩下扶着栏杆远眺的时间。距离太远，我看不清他们的表情。可是我突然觉得，他们的姿态，或许，就是一种守望，守望确定的或不确定的什么。
活着的每个人，都会值得自己守望的东西。是生命，是愿望，是物质上的丰腴，是精神上的满足？对那些可见只能站在走廊上看看的高三生而言，他们是否在守望着自己的梦想。那种守望，是十年寒窗的将得到的收获，是辛勤耕耘所期待的'硕果，是奋斗过剩下的无悔吧。
有人说，没经历过高三，是无法体味高三的隐忍疼痛、充实幸福。高一高二的春天，咱们总要给高三的学长们写上几句无关痛痒的祝福。那时的咱们，是否也无法体味你们一直以来坚持固执的守望呢。然后发现，明年，就是学弟学妹给咱们写了。时间，真是走的毫不留情。高三，就这样在我的毫无准备中仓促到来。而我所守望的是什么，脑子里一片迷茫。
前不久做英语书上的一道类似心理测试的题，要回答是否知道自己想要的是什么，我真的迷茫了。都高三了，还是不知道自己要的是什么。问了问周围的同学，他们都填的“是”，告诉我的时候，他们的脸上，透露着坚毅。也许咱们现在想要的，并不是最终值得咱们守望的，可是这至少是人生的某一阶段的自己曾经心心念念想要的，并为此努力。仅此，也足够用守望二字来表达了吧。想要守住的，是希望。
那么，我是对未来、对希望迷茫了？我只是不懂，咱们为什么要用十年的时间换取一张薄薄的通知书，我只是不懂，为什么要用汗水去换取物质的丰富再走向死亡？我所想要的，只是快快乐乐生存、并让爱我的人快乐。这，可否算是我能为之执着的守望。可是，想要守着这些，太难。
霍尔顿想守望的也只是最简单最初始的孩童的纯真啊。他想守望的，是层层叠叠的麦浪，是可供孩子游戏的麦田。我想要守望的呢？
