学校里的池塘边,“站”着几位“姑娘”,它们就是——柳树。
柳树落叶大乔木,柳枝细长,柔软下垂,性喜湿地,生长迅速;树皮组织厚,纵裂,老龄树干中心多朽腐而中空。枝条细长而低垂,褐绿色,无毛;冬芽线形,密着于枝条。叶互生,线状披针形,两端尖削,边缘具有腺状小锯齿,表面浓绿色,背面为绿灰白色,两面均平滑无毛,具有托叶。柳可以进行无性繁殖,以须柳根生长为主。 “无心插柳柳成萌”,柳树无与伦比的适应性使之成为我国古往今来国土绿化最普遍的树种之一。许许多多的须根深深地扎在泥土里,伸向四面八方,紧紧地拥抱大地,为主干提供丰富的营养。柳树没有松树的伟岸挺拔,也不像杨树那样正直不屈。主干通常在二三米处就长出分枝,光滑柔软的枝条状若丝绦,纷披下垂。柳叶是单叶互生,叶片狭长但宽窄相宜,形如少女细长的眉毛,正如“鞭蓉如面柳如眉”。
柳花,亦名柳子,性凉柔软,作枕芯有安神催眠之功。若将柳花研细,可治疗黄疸、咯血、吐血、便血及女子闭经等,外用尚可治牙痛。柳叶功同柳絮,它含有丰富的鞣质,有清热解毒、利湿消肿之功。水煎服可治疗上呼吸道感染、支气管炎、肺炎、膀胱炎、腮腺炎、咽喉炎。捣烂外敷,可治疗足跟疼痛。柳枝是中医传统的接骨妙药。水煎服,可治疗冠心病、慢性支气管炎、尿路感染、烧烫伤等,水煎熏洗,对风湿性、类风湿性关节炎有明显疗效。柳根能祛风利湿、消肿止痛,可治疗乳痈、牙痛、中耳炎、黄疸等疾病,酒煮饮服,其祛风、消肿、止痛作用更佳。柳皮能除痰明目、清热祛风,水煎熏洗尚可治疗疥癣顽疾。
怎么样,虽是“姑娘”,那也不差!
”啪啪!扑扑!“这是哪儿传来的打架声?哟,是黑兔和黄鸭这对邻居正在森林里打架哩!原来,它俩就为了谁长得漂亮而打起架来。
黄鸭走了过来,傲慢地对黑兔说:”你瞧,我这黄油油的绒毛,扁扁的嘴巴,多可爱!“说着,唱起了歌儿:”我是一只可爱的小鸭子,嘎嘎嘎……“”啪!“黑兔一个耳光打在它的脸上,说:”你知道现在流行的颜色是什么吗?黑色!瞧我这一身黑毛真是酷极了!还有我那红宝石般的双眼闪闪发亮。就你这个扁嘴鸭,还能比得上我?“就这样,它们争吵起来了。”我最可爱,你这黑不溜楸的兔子。“”我最酷,你这只扁嘴鸭,丑得要命!“……
黄鸭回了黑兔脸上一巴掌,黑兔踹了黄鸭屁股一脚。它们的打架声引来了许多动物,大家议论纷纷。”唉,为什么不能停止争吵呢?“”真奇怪,为什么就为一件小事打架?“”它们可是邻居,本来应该是和睦相处的呀!“……就在这时,熊伯伯走了过来,语重心长地说:”你俩别争了!你们长得都好看,但是,外表美重要吗?“黄鸭和黑兔呆呆地看着熊伯伯。
熊伯伯接着说:”心灵美才是最重要的`,它跟外表漂亮没有一点关系,你们要学会谦逊和相互关爱。“黑兔和黄鸭听了十分惭愧,低下了头说:”对不起,以后我们注意改正。“从此,森林里的居民们又过上了平静的生活。
一只狐狸在找食吃,它找了一个上午也没找到,非常饥饿,肚子咕噜咕噜直叫,在一棵树下躺了下来。这时,一只乌鸦飞来,落在了树枝上,嘴里叼着一块肉。狐狸像是闻到了香气,它那毛茸茸的大尾巴摇动了一下,整个身子都立马竖了起来。狐狸抬头张望,看见乌鸦嘴里叼着一块肉,馋得直流口水,心想:“怎么才能吃到那块肉呢?”狐狸的眼睛转来转去,它想到跟乌鸦说话,只要乌鸦一开口,嘴里的肉自然就掉下来了。
狐狸笑着说:“乌鸦妹妹,你从哪儿来?又到哪儿去呢?”乌鸦低下头,瞧了瞧,原来是狡猾的狐狸啊,可别上了它的当。乌鸦一动不动地站在树枝上,没有搭理它。
狐狸又想了想,亲切地说:“我的乌鸦妹妹,听说你的喉咙很好听,请给我唱一首歌吧!”乌鸦摇了摇头。狐狸又说:“您就唱一首吧!我最爱听您唱歌,您的声音一定很动听。”乌鸦还是不理它。
这时,狐狸急了,眼睛紧紧地盯着那块肉,生怕乌鸦叼着肉飞走。它想了想:有了,乌鸦身上的羽毛那么黑,一定没有谁夸过它身上的羽毛,就在那儿下手吧。
它对着乌鸦说:“可爱的乌鸦妹妹,您身上的羽毛真白呀,又柔又有光泽,比谁都好看!”乌鸦听到这番话,心里高兴极了,兴致勃勃地昂起头,张开嘴说道:“真的吗?是真的吗?我真有那么白吗?”乌鸦兴奋过了头,忘了自己嘴里叼的肉。在它回答时,肉已经掉到了狐狸的嘴里。乌鸦这时才发现自己已经被骗了。
狐狸把肉吃到了肚子里,摸了摸嘴巴说:“乌鸦妹妹,谢谢你的美食,我走了,后会有期。”
传统节日:不应消逝的文化记忆
——小议“传统节日与中国文化”
作为民族文化中的精华,中国传统节日蕴含着丰富、深邃的人文内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。然而,随着农业社会向现代社会的快速转型,人们的生活方式和价值观发生了改变,对传统文化的认同感不再强烈:曾历经千年而不衰的文化积淀逐步流失,仪式感日渐淡化,节日正演变为简单的假日,或是商家吸金的噱头。在众多非物质文化遗产渐次消逝的今天,如何善待每一个节日,让传统节日在现代社会中焕发生机,应成为我们关注的问题。
节日不仅仅是假日
从20xx年1月1日起,清明、端午、中秋增设为国家法定节假日,翻开了中国传统节日保护的新篇章。这一改变固然对保护民族传统节日起到了积极作用,却也面临着“鸡肋”的尴尬境地:文化传承的断层,导致增设假日的初衷并未真正实现,节日出现了“假日化”的趋势。
对于传统节日“假日化”的情况,中国文联副主席冯骥才指出,节日和假日是不同概念:假日是为了实现公民休息的权利,是一种福利,不包含特定的文化内涵。节日则大有不同,如春节,意味着全家团聚,表达了对美好生活的向往,所以含有避邪、迎福的内容。又如中秋节,表达了人们对团圆的渴望。增设传统节日为法定假日,是为了创造条件让民众更好地度过这个节日,而不仅仅是增加了休息日那么简单。
被“瘦身”的文化内涵
中国传统节日习俗多种多样,如春节的`祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画,端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲,清明节的踏青、插柳等,人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲近血缘、怀念祖先、体现价值观,它们也是节日文化的重要支撑。然而,在现代文明背景下,节庆活动的简化导致仪式感淡漠,节日文化内涵大打折扣。
城市化进程令大多数百姓住进了鸽子笼似的高楼,赏月的理想环境已不复存在。至于七夕,被扭曲为“中国情人节”;重阳,对于年轻人来说越发陌生……无怪乎有人惊呼,中国传统节日似乎就剩下饮食文化了,中秋节、端午节更是被戏称为“月饼节”、“粽子节”。
对于一个民族来说,传统节日具有增强凝聚力、树立核心价值观、加深文化认同的重要作用,是集体的文化记忆。如何拯救这些流传千年、意蕴丰富的文化记忆,让它们在新时代重现活力,是近年来包括专家学者、普通百姓在内的全社会关注的问题。
东南大学艺术学院教授陶思炎说:“节日文化产业的发展与传统节日风俗的传承可以并行不悖,不一定构成前者对后者的破坏,而是一种对节日文化生活的适时补充。把‘产品’、‘产业’与‘传统节日’相提并论,既顺应了时势的需要,也体现了文化创新精神。”
拓宽民众了解节日文化的渠道,也是值得探讨的问题。据调查报告显示,超过八成的被访者主要通过“老一辈说的”这一途径了解中国传统节日,选择“媒体上了解”的仅占四成;同时,近七成受访者呼吁,网络、电视、报纸、杂志、书籍等媒体要担起文化责任,加大宣传力度和广度,营造更积极的节日气氛
从前一户人家养了一只狗和一只猫。有一次狗说:“你敢打我吗?小猫咪!”狗傲慢地说“不敢狗兄弟。”猫谦虚得的回答。“我就知道你不敢,脆弱的东西!”狗说。带着更加轻蔑的神气。“我确实不敢打你,但并不是脆弱。”猫辩说,“我们生来就是陪着主人开心的,并不是互相打架的说到陪主人,我不见得比你差。再说……”“住嘴!”狗脑怒了,“你怎么和我相提并论!你等着吧,要不了几天你就会被我打死,我却永远在这里,守候着主人。”“何必这样说呢?”猫说,“我们还是和睦相处吧有什么可吵得呢!”“和你在一起,我感到羞耻,你算什么东西!”狗说,“走着瞧总有一天,我要把你打死!”猫不再理会狗了。
时间在流逝,一天在一个雨水奇多的八月大雨没喘气儿,雨就慢慢的变成了洪水。猫就看见了远方要扑过来的洪水立马叫狗要跟它爬上一棵柳树,狗不信猫就立马把狗推到门外,狗就往右看了看,狗快吓死了,猫就立马领着狗跑到了对面的柳树,猫就立马爬上树就把柳树的一根藤条用爪子取下来让狗抓住藤条,最后猫就使劲的把狗拉上去了。
洪水过去了狗对猫道了歉,狗说:“对不起猫,要是你不救我。我就一定会被洪水冲走的,它们现在开始和睦相处了,猫就原谅了狗,成为了最好的朋友。
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