在五十年后的一天早上,小明正在欢快的洗澡,洗着、洗着就停水了,小明挂着身上的泡沫走了出来,妈妈正在看电视,突然电视插播了一条新闻,主持人是世界水局的局长,他说:“从明天起全球将要停水一个月,请大家做好准备,面对这一次史无前例、空前绝后的大灾难。”
小明紧张起来了,他冲进卫生间,冲干泡沫穿上衣服,开始接水。妈妈和大部分人一样不以为然,还说小明让他别着急:“谁没见过停水呀?这次只不过时间长了一点罢了。”可是小明不听劝告还在接水。
第二天果真停水了,妈妈赶紧去超市买水,只见超市挤满了顾客,都在抢水。时不时还发出一阵阵惨叫,我们都知道这是有人被踩死的声音,一个小时后妈妈从超市里出来了,她花光了自己的一百万美金买到了十吨水拉回了家。
就这样,他们一家人用这十吨水度过了这漫长的一个月。
二十天过去了只剩下了三吨水了。可是还过得去。妈妈又一次上了超市,只见超市里只剩下方便面一类的食品头。大街上血流成河人们的精神已经到达了崩溃的边缘。动物们也在四处逃窜。很地方因为干燥引起了大火大片大片的森林都被吞没在火海之中。很多湖泊已经干涸,连浩大的黄河也变成了水寥寥无几的一湾小小的湖泊。
终于人们熬过了漫长的三十天,剩下的人怀着一线希望重新拧开了水龙头,只见白花花的水用了出来,人们感动地哭了。
过了很多年,有一个栏目请来了死神先生,死神回忆了停水的那一个月:“那个月我带回了好多人,全都是平时浪费水、污染水的人,我还记得大约带回了三四十亿人呢!”同时人们深深的谴责着自己……
喜欢买书,斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》买了半年了,一直并没有看过。今天百无聊赖,取过来看看。还是蛮有趣的。特做笔记如下:
社会变革滞后于技术变革是人类历史上诸多灾难的根源。
作者将人类历史的演进划分为两个阶段,即1500年之前诸孤立地区的世界和1500年以后西方的兴起并占优势的世界。
作者在考察欧亚大陆文明的兴衰时指出:如果其他地理条件相同,那么人类取得进步的关键就在于各民族间的“易接近性”;因为易接近性既为各民族提供了发展的机会,也制造了淘汰的压力;欧亚大陆的历史在很大程度上是欧亚大陆内部的游牧部落和周围的各大河流域文明区之间的历史;农业文明结束了长达数千年的种族平衡,建立起一直延续到今天的蒙古人种、高加索人种和黑人的优势;在古代文明的数千年里,中东一直是创造力的中心,但到了古典时代,中东的优势渐渐消失,除了宗教领域外,中东不再是创造发明的重要发源地;古典时代形成的,并在许多情况下一直存续至今的新思想和新制度,都是原先从欧亚大陆诸边缘地区发展起来的文明的产物,如希腊和罗马文明、印度文明和中国文明;正是欧亚大陆的西方古典文明比其他文明遭受了更彻底的破坏,无法复原,被一种崭新的东西所代替,才使西方走在了世界的前面;西方衰落了,但西方开启的现代革命却蔓延到全世界,因而西方也是成功的。
60年代的新世界在很大程度上是殖民地革命的产物。而90年代的新世界则正如教皇保罗六世所言,是“科技的神奇影响力”的结果。
“地球上的公民们,由于地球水资源贫乏,宇宙水资源协会主席汤姆·庐卡斯决定,全球停水一个月,请公民们做好准备措施!”“天哪!”听到这个消息,马特先生一下子瘫倒在沙发上,呆若木鸡。突然,他好像意识到什么,飞速跑进厨房,拧开水龙头——但是,一滴水也没有。马特先生急忙跑出房门,开车驰往离家最近的超市,一路上,车满为患,都是前去买水的人们,马特先生只好弃车,撒腿跑向超市。
好不容易挤进了超市,里面已是人山人海,为了抢购饮用水,人们甚至大打出手。马特先生好不容易从角落里找到一箱水,因为怕遭到哄抢,他以最快的速度冲出超市,连车也不管了,飞奔回家中。
电视新闻中,记者拍到的画面:一帮人冲入储水厂,将水都吸光了;一些积压在水厂仓库里的备用水,也被不法分子抢走。
还有人跑到北极凿冰,但由于全球变暖,冰雪日渐消融,海浪打了过来,去那儿的人全部沉入海底。
过了两个星期,全球只剩下最后一瓶矿泉水,起价一百万拍卖,几个大富豪竞相出价,不到两分钟,水价已涨到五千万了……
最后半瓶水也喝光了,马特先生躺在地上,两眼望着天空,回想自己从前所浪费的水,心中不住地忏悔。马特太太渴极了,倒在沙发上伤心地哭了起来,可是由于身体严重缺水,她根本流不出泪水。
这时,广播里传来宇宙水资源协会主席的声音:“公民们,地质学家在一片森林中发现了充足的地下水,停水的日子宣告结束!”听到这个消息,人们欣喜若狂。从那以后,大家都很自觉,从不浪费一滴水。
假如50年后的某一天,电视中突然播出宇宙水资源协会对地球公民的.一则公告:全球将停水一个月!于是,引起一股人心惶惶的波动。
人们的第一个想法是去“蓄水”把能装水的工具都用上了。例如:浴缸、水桶、洗脸盆、金鱼缸等,就连夜壶也派上用场了。随着水龙头里的急流慢慢变得平缓,成了一股细流。慢慢的成了零零星星的几滴。他们惊慌失措,不顾一切的去争取那最后一丝水资源。哪怕在超市,小卖部等地方买下矿泉水,不惜打得头破血流,遍体鳞伤。
没有水资源,就等于没有生机。那花草树木会慢慢枯萎,动物会死掉,大地会干裂,眼前不再是一望无际的‘绿’了。那水只能维持我们一个多星期,只能支撑我们短暂的生命。时间在现在为何那么漫长,又为何在过去那么短暂呢?人们渴望而疑惑的说。因为严重的缺水——人们无法洗浴身体干燥,一股发酵的汗臭味,使人们无法忍受,所积蓄的水越来越少。就连那爱臭美的女生也没有时间和精力去打扮,一门心思的想着:没有水怎么来滋润那洁白的皮肤。
他们命悬一线,使劲儿挣扎。那健壮的小伙子或许能支撑一个月;那么身体娇弱的女子呢?或许在与死神使劲儿的拼搏。这种种凄凉的事例,让人们更加珍惜每一滴水的来之不易。
在城市和农村的人们懂得了把水“重新利用”这一道理,例如:把洗菜的水可以洗衣服;洗衣服的水可以拖地;拖地的水可以冲马桶等。就能节约许多水资源,以后不用再出现类似的情况。
每一滴水都是来之不易的,让我们携手打造一方净土,共享一片蓝天。
在希腊—罗马、印度、中国这一古典时期的时期,文明刚刚出现了萌芽,创造出了如两河流域的苏美尔文明、黄河流域的中华文明等不同文明。这种文明的到来使得经济关系和政治关系发生变化,如埃及的法老不仅是国家的统治者,而且也是“活着的神”。不仅如此,这种文明的发生也引起了文化的变化,例如新石器时代的文化生活是自主的、单一的,所有成员的都有同样的知识、同样的见解和同样的风格,生活方式不由外界而定。但随着文明的到来,一个复杂的新社会便由此而出现了。文明带来了巨大的物质成就,也极大了扩宽了人类的视野,按照现在的发展趋势,人类对于自己的命运越来越具有把控力。
谈及人性的本质有人说性善有人说本恶,持不同观点的人有不同的解释。阿尔伯特。班都拉他总结说“人类的本性是一种能被社会影响塑造成许多表现形式的潜在能力。”正如生活在菲律宾的塔萨代人,他们过着无侵略、无战争的采摘生活,而生活在巴布亚新几内亚的芬图人则是凶暴的武士。在旧石器时代最主要的是保证人类这一物种的存在,只需要有足够的可供生存的食物即可。而随着农业革命的到来,人口的增加,可争取的东西变得更多,所以战争也就变得越来越频繁。
决定人类行为差异的不是基因,而是所处于的社会教给我们的处事方式。战争并非不可避免,因为战争不是发生发生在人类本性上,而是因为人类社会。而人类社会又是由人类组成的,因而人类是可以重新构建社会,而不是被动的接受塑造。
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