诗人伤春悲秋作文【一】
逢到秋处心自凉，这是我对秋天来临后的一点小小的感慨。随带着秋风驶过万里晴空，茫茫碧落显得高远了许多。或是等不了多久一场不大不小的秋雨丝丝缕缕泻下天幕，让夏季燥热的余温一下诡秘的从人间蒸发。不等两三场秋雨光临人间，世间万木再也经不起秋风的经略和秋雨的洗刷，太阳昏黄的光线让整个世界都蒙上了沧桑的薄雾，就连几声鸟叫声也猿鸣般凄凄哀哀。眼看着玻璃窗上锈满了随秋风而起的沙尘，却无心收拾。北国一片狼藉，屋前的年轻的白杨树脱了牙齿的老人一般枯瘦和凌弱，那昔日苍劲的虬枝在秋的季度中不再张扬，昔日碧绿如茵的小草在秋风扫过后苍白不堪，脑际不断涌进这些个悲壮的场景，哪还有更多的心情收拾朦胧的玻璃窗，哪还有更多的`心境容得下夏日载歌曼舞的欢颜和笑语。
时至秋深处，我最感惬意的就是让秋风的冰凉刺进心窝，久久面临秋风看着逝去的青春怅然自若。说起秋天我们最容易想到的就是沧凉之感，或是岁月易逝的感慨了。我也一样，从不例外，说起秋之悲凉，其实最让人心一点点冰凉的就是眼睁睁看着岁月的刀刃在自己的脸上刻写岁月的苍茫，而自己却无能为力。人生也拥有四季，逢到秋处，与我们人类最为相近的就是临老时的那一阵子，不知不觉两眼昏花了，双鬓的发丝也镀上了银白的色彩，牙齿也一个个不再忠于职守，说来好多好多的变化，那些变化是年老的变化，象征着岁月的帆船一刻不停的在航行，作为普通的我们是无法更或是无力调转船陀重回前生或前世的光彩与风雨的。
平日里绿意浓浓的大草原，蝉鸣鸟叫的松树林足以让人陷入无限的遐思和惬意之中。习惯了夏天的碧翠，对于秋天的颓唐和荒芜仿佛一下子跌落在了一个暗无天日的低谷，在那里只有冰凉至心的气道。在踏进秋天时日不多的一天，骑着自行车仍保持着一副赏心悦目的心态寻一回青春之色，可不想原本繁华的树叶如今掉落的所剩无几，原本苍翠的树叶如今黯淡无光，顿然不知如何是好，心中瞬时塞满了冰块一般，叫人无法呼吸。事已至此，满目的荒凉和悲切，怎不叫人对秋心生悲情呢。
一种季节一种情思和心情。春天让人心生期盼，盼望一年时光青春如野。逢到夏季，烦躁中更多的还是来自于生活无限的激情和人深层愉悦的奔放。时过夏季，就是秋天的真面目了，身在北方对秋天的萧瑟和悲凉感知最为深刻了，就像人生中的后半段。昨天你或许还在勤勤恳恳热情如火的工作，明天就有人提醒：后天你就要退休了，当耳中塞满“退休”这个词语时，你是否也会有一种怅然而无力回天的感觉。退休意味着你不在具有继续工作的能力和体力了，同样意味着年轻不再属于你了，你剩下的事儿应该去棋市鸟场，或者老年娱乐室消遣你剩余不多的年岁了。秋天万木失彩的模样，悲悲切切，凄凄惨惨，就好像你我已经得到退休的通知一般，痛惜时光流逝之快。如此悲切的秋天怎不叫人呼一声“悲秋，哀哉！”呢！
有时要想走出悲切的境地，需要转化你的思维。秋天是悲悲切切，那是因为你只看到了万木凋零时的颓唐。退休是凄凄惨惨，那是因为你只看到了失去工作的孤独和寂寥。你是否就换一种思维去看待你所处的秋天，或者换一种思维看待你收到的退休通知呢？
“祸福相倚”、“得失相倚”，依次而得“悲喜相倚”了，秋天有悲的一面，自然也有喜的一面。在秋风缓缓漫过山野掠过少女们秀美的青丝，生长在西北的小麦泛起金黄的波纹，粼粼的波光里散发出淡淡的麦香味儿，足以让身处十里之外的您心头一醉，顿时抛弃了万木所凋零的悲切。秋天是收获的季节，人生也一样，在过完中年，忙碌了快半辈子的世事纷争，在退休的那一刻你是否会嗅到一股淡淡的麦香，让自由的血液从心脏出发流至身体的各个部位，不拥不堵，两腿一轻同子孙们共享天伦，人生大概也就如此欢喜了。
如此看来“悲”秋不悲，至于万木凋零的萧惨，那只不过是此情此景了，换一种思维换一个角度，万木凋零是为了下一个春天而积蓄力量罢了！
诗人伤春悲秋作文【二】
司马迁的《史记：屈原贾生列传》是记载屈原生平最早最完整的文献。这篇传记通过对屈原一生事迹的描述，歌颂了屈原热爱祖国，不同流合污，至死不屈的高尚品质，同时也赞扬了屈原在文学上的伟大成就。
他“博文志强，明于治乱，娴于辞令”，曾经得到楚怀王的信任，24岁任次于宰相的官职：“左徒”，在朝廷内，参与国事，起草法令。宣布法令。接待外交宾客，他主张改革内政，任用贤才，东联齐国，西抗强秦，但是，由于小人离间，楚怀王听信了上官大夫的诽谤，不但疏远了屈原，而且转而亲秦，使屈原的联齐政策终告失败，光明正大，正直无私的屈原，诚信而被怀疑，忠诚而被诽谤，怀着满腔义愤，写出了《离***》这部伟大着作，他的志向高洁，所以文中多用芳草比喻，他的行为正直，所以能出淤泥而不染。
最后，他作了一篇《怀沙赋》，怀中抱石，投汨罗江自***，屈原的自***，表现他对楚国热爱，表现他洁身自好的志趣，同时也表现他对楚国朝廷抗议到底。
屈原是我国两千多年前的一位伟大的爱国诗人，也是一位杰出政治家，思想家，他为了祖国和人民的利益，自始自终与亲秦派作不懈的斗争。
1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一，世界和平会号召全世界人民都纪念他。
诗人伤春悲秋作文【三】
在我的心里，诗歌像一幅笔墨优美的画，像一首首婉转动听的歌，像一片片飘逸自由的云，总能将我带入快乐和幸福的境界。
小的时候，躺在院子里，细细的数着天上的星星，不由的想起爷爷教我的诗句。吟诵着“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，眼前仿佛出现了牛郎织女男耕女织的画面，吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”，又好像看到了李白想念家乡的身影。
面对着无垠的苍穹，冥冥中，从遥远的天空传来一声问语：“想做诗人吧，做一名怎样的事人呢？”是啊！我应该做一名怎样的事人呢？
我想做一名像李白一样自由洒脱的诗人。我向往他那种“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豁达与自信，向往他那种“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的浪漫与豪情。当然，我更欣赏他在宫廷之中，敢于让杨贵妃磨墨，让高力士脱靴的那种豪放不羁。
我想做一名像杜甫一样情系苍生的诗人。我要体会他“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民的情况，更要学习他“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的宽广胸襟。
我想做一名像文天祥一样心系民族的诗人。我希望自己能像文天祥那样，充满雄心壮志，铿锵有理的吟诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
我想做一名像岳飞一样的诗人，我希望自己能像他一样，手握长剑，让祖国的江山在自己的`剑下恢复那美丽的光彩，并高兴的“壮志饥餐胡虏肉，笑啖渴饮匈奴血”
做一名诗人，固然要学习前人，最重要的是做好自己。在世的世界里，我一定能够找到属于自己的灿烂的一页。
诗人伤春悲秋作文【四】
秋是脆弱的，脆弱的让人好怜惜它，生怕伤害了它，对于人们的这种关怀，秋当然是很感动的，于是，它把最温暖的颜色留给了我们，让我们在寒冷的冬季到来之前，享受片刻的温暖。
如果春是彩色，夏是绿色，冬是白色，那秋一定是橙色，不知为什么，我就是有这种感觉：秋天是橙色的！
许多中都是说秋是金黄的，是因为有金黄的一望无际的麦田，金黄的大片大片的`树林，金黄的动人的草地……虽然它们很凄凉……
在秋季的校园操场上，会有许多许多橙色的落叶，都是一堆一堆的，也许是风把他们卷成这样的吧！风老是和落叶作对，不是把它们高高卷起，就是把它们重重摔下，有时还把它们弄成旋涡。也许在落叶心中这是非常郁闷的，可他们还是有和平相处的时候——和风一起玩耍。让风将它们卷入天际，让它们在天空翩翩起舞。看起来，会很美。
秋天，是这样一个欢乐，温暖，但又凄美的画卷。
诗人伤春悲秋作文【五】
假如我是一位诗人，我要游览中国的每个角落。
假如我是一位诗人，我要游览李白去过的高大的敬亭山，看鸟儿成群地飞向远方，蔚蓝的天空中，洁白的云朵在飘动着。我坐在半山腰上的石亭里，和孤独的敬亭山说着悄悄话，吟诵着李白的《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”
假如我是一位诗人，我要浏览刘禹锡曾去过的水平如镜的洞庭湖，看没有起风的湖面，翠绿的山和水。湖中心一座海螺型的小岛，在远处我吟诵着刘禹锡的《望洞庭》：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”
假如我是一位诗人，我要游览白居易曾过到花繁叶茂的江南，看太阳升起时，红的像火的江花，春天到来时像蓝草一样的江水。我站在岸边，吟诵着白居易的《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”
假如我是一位诗人，我要去看范成大描写的田园风光，看人们早晨出门除田里的杂草，夜晚回家把麻搓成线。村庄里的男人、女人各自当家，就连不懂耕织的孩童们，也积极好学，学着大人的样子在桑阴下种瓜。站在村庄里，我吟诵着范成大的《四时田园杂兴》：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
当一位诗人，是一件多么浪漫的事！
诗人伤春悲秋作文【六】
荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香，它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。
我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即使是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离***》、他的'《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛，人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不能在为官上有所作为，而在文字寻找寄托，而现在的我们只记住了他的文笔，却忽略了他的爱国情操，对他而言，那该是怎样的一种悲哀?
“高山流水，知音何在?弦声已绝，如何独生?”这是俞伯牙的绝唱，失去钟子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，始终一个人蹒跚独行，没有朋友，没有知音，只有敌人，但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象，如果有佛家所说的“轮回”，我多么想我曾生长在那个时代，我一定会跟随着大夫的脚步，在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知道，他不是孤单的，他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉，而“我”独醒的时代，他为什么要那么执着呢?“良禽择木而栖，良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”，他大可选择到他国寻找其他圣明的国君，但他没有，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”，“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路，但他从来没有后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，因为即使是死，他也要选择在自己的国度里。
在我心目中，屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国，为了自己的不悔追求，他宁可选择结束自己的一生，也不离开楚国，去苟且偷生，因为他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁，却又跳不出现实当中的框框条条，我患得患失，自因为可以做到很多事情都以冷眼相看，却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑：是否我想得太多了?是否现实就是现实，容不下我太多幼稚无知的想法?面对现实，我无从适从，只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界，尽管别人不理解，但他始终坚持着，他漠视孤独，漠视自己，或许他曾扬天大笑：别人笑我太痴狂，我看别人看不穿。
我常常会想起屈原的《悲回风》，在夜深人静的晚上，静静地抚摩着那古老的文字，心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里血泪的哭诉，纯然是一丝悲哀，一片绝望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的五月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅满到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定与傲然;在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀和坦然，我想只要我们这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人，我们不敢忘，我们也不能忘。
