理性思考不盲目跟风的作文【一】
世界末日的谣言说道，黑暗三天，地球毁灭，一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏，引起抢盐风波。正因为人们过于相信流言，盲目从众，才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑，我们应该拒绝盲从，坚守自我，长久未来。
拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。
对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言；陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影；在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活；在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从，我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》；鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁；马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
理性思考不盲目跟风的作文【二】
独立是好事吗？对于这个问题，不同的人会有不同回答。
有不少人会说：不是好事，独立一点也不好。独立不但离开了父母，还与家里所有的好朋友都分别了。只身在学校，如同一叶孤舟飘荡在广阔大海，并且生病了也没人照顾，衣服脏了也洗不干净……在那时想到的就是父母，就是家的温暖；而独立，差不多成了魔鬼的代名词。
有的人会觉得独立好，甚至觉得非常好。以前在家只有父母做事的权力，而自己却没有分。而如今好不容易独立了，这“想做什么就做什么”不是不唤自来吗？趁早摆脱父母的过分呵护，趁早摆脱家庭的过分牵制，让自己在人生中留下一段能让自己自豪的事。比如研究怎么样洗衣服既省时省水又省洗衣粉，观察怎样去晒衣服更容易于，总结出叠被子的一些经验等等。
由此可见，“独立”既可以说是令人畏惧的魔鬼，又可以说成是让人走向坚强的必经过程，独立具有两面性。
独立的疯狂与惊险
瞧一瞧我们离开家里寄居学校的一些独立生活片断吧：
每当一放学，我们这些“独立鬼”便跑回寝室，扔下书包，抓起MP3。慢着，这是干什么呢？答案当然是听音乐了，特别是摇滚乐。想想看，一天七节满满的课，再加上两个小时的晚自习，好不容易熬到放学，现在进入我们这些“独立鬼”的独立天地——寝室，能不好好放松吗？每当到了这独立天地，我们全身就彻底放松了，放松得简直到了一种疯狂境界。而我们这些“独立鬼”此时便都成了疯狂主义者。在此天地里，不管是写字，洗衣服，洗澡，那阵势，那情形，差不多都可以用“疯狂”两字来形容。我们觉得只有这样“疯狂”，才能完全放松我们紧张已久的神经，也才能增添一些我们读书之外的乐趣。
但就是由于我们这样“疯狂”，惹起了许多人的不满。寝室管理员总是怒气冲冲发跑到我们这里来找我们麻烦，楼上的读高中的大哥哥们也总是走下来拍打我们的窗户，有的还会这样来一句：“学弟们，请不要产生噪音，这里是寝室不是舞台。”听起来是挺幽默的，但我们很乐意接受。
但有一次可把我们这些独立鬼吓得要死，那天我们还在“疯狂”的时候，突然几个头发和衣服都被弄得阴阳怪气的人向我们寝室走来，我们以为他们是流氓，是来抢劫的，于是我们顿时慌了手脚，“疯狂”演变成了沉默，但这次还好，他们并不是流氓，原来只是虚惊一场。后来才知道这都是“疯狂”惹的祸，那几个人是我们的“同类”，他们是被我们的歌声吸引过来的，他们也经常像我们这样“疯狂
理性思考不盲目跟风的作文【三】
“从众”是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”；大家都这么认为，我也就这么认为；大家都这么做，我也就跟着这么做。
有的人对“从众”持否定态度。其实它具有有两重性：消极的一面是抑制个性发展，束缚思维，扼***创造力，使人变得无主见和墨守陈规；但也有积极的一面，即有助于学习他人的智慧经验，扩大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等。
不仅如此，在客现存在的公理与事实面前，有时我们也不得不“从众”。如“母鸡会下蛋，公鸡不会下蛋”——这个众人承认的常识，谁能不从呢？在日常交往中，点头意味着肯定，摇头意味着否定，而这种肯定与否定的'表示法在印度某地恰恰相反。当你到该地时，若不“入乡随俗”，往往寸步难行。因此，对“从众”这一社会心理和行为，要具体问题具体分析，不能认为“从众”就是无主见，“墙上一棵草，风吹一边倒”。
自然，生活中，我们要扬“从众”的积极面，避“从众”的消极面，努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力；遇事和看待问题，既要慎重考虑多数人的意见和做法，也要有自己的思考和分析，从而使判断能够正确，并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。
