“啪”地一下,教师那教鞭重重的砸了一下讲台“王哲,你给我站起来”。又是王哲在上课睡觉,王哲一惊,从睡梦中惊醒,擦去嘴角上的哈喇子,看了一眼这教师,不屑的“切”了一下,有又睡他的觉。教师已火冒三丈,但又无可奈何,只得随他。
这王哲是何许人也,敢这样跟教师叫板。想当年他也是个威名四震的任务。学习一流,并且身体极棒,打的一手好篮球,是个真正的“三好”但他父母的离异对他打击河大,他像变了个人一样,成绩直线下降,经常以泡吧和篮球来打发时间,旷课逃学也是常有的事情。
“砰”的一声篮球狠狠的砸在了篮筐上,弹得老高,有重重的落下来……王哲在一旁喘着粗气,他仅有用身体的疲惫来驱散心里的孤寂和悲伤。整个操场静悄悄的,空无一人,仅有他的运球声音和篮筐的震动声。朦胧的月色中,一个人影晃来晃去,偶尔飞过去几只蝙蝠,捕食的他们唧唧的叫着,更让这操场显得空荡。王哲累了,他在地上发愣,水泥地只能冰冷的,他望着那月亮出神。这弯月只能发出一丝微光,微弱的能够让人忽略它的存在……像往年,在这操场上,他不是总是和同学们在那里挥洒汗水吗?不是他带着他们班打入年级四强吗?此刻……他苦笑了几声,想起自我的父母,他们总是吵架,此刻到好,各奔东西。也好,家里清静了许多。王哲又是苦笑,随即大笑了起来。
“你给我起来”。王哲猛地听见一个声音在叫,起身一看原先是上课是拍板的赵教师。一个又高又瘦,戴着一副小眼镜,书生气十足的新来的语文教师。“听说你篮球挺强的,怎样样,单挑一下……”王哲一愣,以一贯对教师的态度,不屑的回了一句“切!,就你”不想,赵已那起球,一个漂亮的三步上篮,球应声落网。随即回过头轻蔑的一笑。王哲的火气腾的上来了,他的自尊心虽已消逝了许久,但此时不知为何却突然有出现了。他将篮球捡起,扔给了赵,“你先攻,我要打爆你。”“就你”,赵也不客气,回了一句,并运起了球。突然加速冲向篮筐,王哲谨防,赵要出手,王哲跳起想盖帽,谁知赵急停了一下,才又跳起,原先是假动作,“没了”,王哲心中默念到,果然,球进了。赵先行得手,王哲也不说什么,拿了球就攻起来,但赵毕竟有身材优势,身高臂长,这一仗,他就想打落水狗一样将王哲打趴下了。王哲无法相信,自我竟然会输给这样一给书生,无奈又不甘的躺在那里喘气。学校更静了
,甚至静的可怕,就连平时在这是外出活动的蝙蝠也消逝了,月亮隐入云中,甚至连星星也不眨一下眼镜。这个世界对于王哲来说就像死了一样。不,确切的说是王哲的心死了,家庭的破裂,学习的落后,此刻甚至连引以为傲的篮球也……他彻底绝望了,“我输了”,他无力得的对赵说。
沉默……
“你输了,你是输了,你输了一切,但你不是输给我,是输给了你自我。输给了你自我那颗脆弱的心!!”随即转身离去。
王哲呆呆的坐这,但此时的他热血一阵一阵的用上脑门,但他的心是清醒的,从未有过的清醒。看看天空,不知什么时候,月亮有探出了他那和蔼的脸,星星也冲他一笑一笑的,微风徐徐,树儿沙沙的响。多么恬静他明白,在这一刻,他回来了,那个从前阳光,活泼的他又回来了。在这一刻,他长大了。
起早贪黑,披星戴月,他像一块海绵一样不断汲取知识,他在心里暗暗起誓,绝不会让赵失望,更不会让自我失望。因为青春仅有一次,这个充满活力的岁月仅有一次,不在此刻好好利用,那么什么时候都不会再有了……
数年后,王哲一看见那月亮,就有意无意的回想起那个小眼镜,他的'如今的成功,免不了那人、那事、在那从满活力的岁月里对他的启迪。
湛蓝深远的天空,明媚蓬勃的朝阳,健美活泼的身姿,勾勒出了这充满活力的岁月,书写出了这美丽动人的青春。
我们存在于充满活力的岁月里。小溪在我们的脚边静静地流淌,划过黑白的鹅卵石,那样清澈,那样无暇。我们把承载着梦想的小纸船放逐在溪面,飘荡开来的圈圈涟漪打破了那如玉般的宁静,看着纸船飘向远方,看着梦想穿过湖泊,越过河流,直到那波澜壮阔的大海、深沉雄伟的大海。就这样,我们的梦想在大海里自在遨游。
我们存在于充满活力的岁月里。广阔无垠的草原环绕着我们,身边的羊群埋头吃草,那样悠闲,那样洒脱。我们将汗水挥洒在脚下的泥土里,感受无穷无尽的粗犷,撇开一点一滴的烦恼,让期望随着拂面而过的风儿缠绵在空中,在悠然的白云间穿梭,在成群的鸟儿间玩耍,看着它放飞在未来的等待里。就这样,我们的期望在天空中自在翱翔。
青春并不完美,并不全然无悔,但我们的梦想和期望却让它充满活力。
回想童年,棉花糖和冰淇淋是我们的营养,玩具车和积木屋是我们的生活,虽是无忧无虑,但何不显得幼稚了?所以,才有了青春。这充满活力的岁月如同一场惊天动地的暴风雨,为我们冲刷依旧稚嫩无知的灵魂和精神。
遥望成年,事业和家庭将会紧紧缠绕着我们的生活,在现实的锻炼下,热情和活力的篝火将会缓缓熄灭,变得冷酷无情,虽是聪慧坚强,但何不显得疲倦了?所以,才有了青春。这充满活力的岁月如同人生文章中的一个过渡,承接了以往的无知,引出了未来的多愁。
所以,珍惜青春吧,珍惜这充满活力的岁月,让梦想和期望的旗帜迎风飘拂,让忧愁和抑郁的影子离开心房。看,我们在那拼搏的小坡上,看东边活力朝阳的缓缓升起……
明黄,橙黄,桔色,艳红……我们用暖色调来铺就青春。那里,有我们的坚持,我们的不羁,也有我们智慧的闪光。这,是我们华丽的青春;这,是我们充满活力的岁月!
傍晚洒满淡桔色阳光的球场上,是我们在奔跑。这艰难的反攻,我们全力以赴。
白色的球衣在风中飞舞,棕红的篮球在空中划出一个又一个优美的弧线。我们挥汗如雨,绷紧了面庞的线条,任凭汗水肆意滴落。
比分差距在缩小,一向在缩小。战友们,加把劲!运球过人,虚晃一招,双脚腾起,投篮……进啦!呵,这漂亮的三分。欢呼响起。“嘀——”哨声一吹,比赛结束。
反超三分!我们相视一笑,为这咸鱼翻身,为这苦苦追求与坚持得来的坦然。
橘红的光扑满天际,映照在白色的球衣上,这是我们重返光荣的威武战袍!
夏日明丽的午后,在教室“呼呼”作响的风扇下,旁若无人地歌唱。走调,没关系;忘词,没关系;跟不上节拍,也没关系。我们兴致勃勃地唱着自我的味道,赛过窗外操场大树上不停聒噪的知了。我们用尽力气地歌唱活力青春,用最质朴的嗓音,用最笨拙却无比完美的音调。我们的青春岁月,唱自我的歌,让别人说去吧!
安静的长廊,寂静的板凳,恬静的我们。倚着窗,用芳华的手指,翻动青春的书页。偏着头,无声地凝望,静默地思考。任思想在文章中激荡,让情思在字句中徜徉。我们把希冀,把渴望,把烦恼,把欢乐记录在岁月的掌心。等待,那掌心开出的春天。这是我们智慧的盎然生机,这是我们思维的四射活力。
用心研墨,书写我们的浩然青春;用自我演绎,谱就属于我们的充满活力的岁月!
社团活动不仅可以丰富我们的'学习生活,还可以培养自己的特长,为以后的工作做下铺垫,而且不会影响正常学习。一箭三雕,可见校长当初的决定并没有错。
我报的是“青苹果文学社”,那儿虽然人不多,但是处处洋溢着欢笑声笑语。在大多数人的眼里,写作文是一件枯燥乏味,无聊透顶的事情,他们一碰到作文,头就会不由自主地大起来。可我们却没有这样的烦恼,我们热爱写作,这样做能让我们感到快乐。
既然校长为我们提供了良好的资源,我们就不能浪费他,一定要好好地学习,不辜负校长对我们的期望。
清晨的阳光透过窗帘,斑斑驳驳地被洒下,投在地上一块块淡黄色的圆斑,正在熟睡的我被一阵“窸窸窣窣”的细小声音吵醒,便起床向声音的地方走去……
寻着声音走到阳台上,探头一看,我不禁为那场面所动容,一个身影在花丛中仿若舞蹈,那身影不高,微胖,头上被染成黑色的头发中不时露出一缕缕银丝,在金色阳光的反射下,金光闪动,整个人都被镀上了一层淡淡的金芒,那样圣洁、纯净、平和、安详。原来是奶奶!
奶奶提着一个喷壶,在一盆盆花的空隙中寻找落脚的地方,然后微微一斜身,手腕轻轻一抖,一滴滴细小的水珠便从喷壶中飞出,飞向绿色青色的叶子上去,然后不经意间被阳光渲染上了七彩的颜色,虚虚幻幻形成了一片彩虹,然后转瞬即逝。,一片片美丽的色彩便都变成了一片片郁郁葱葱的绿,一阵水雾过后,灰蒙蒙的`叶子上便出现了点点生机。她就像普施恩惠的活菩萨,在这阳光明媚亮丽的清晨为阳台上的小园带来了活泼和生机。
接着,奶奶拿来一块白净的手绢,在盆中湿润了,然后用着白净的方形手绢,在一片片宽大的叶子上细细地擦拭,顺沿着叶脉上的每个细纹,叶片上每一个气孔,仔仔细细的感受着叶片柔软而坚韧的质感,柔柔地擦拭,缓缓的抚摸,一片又一片灰蒙蒙的叶子上又重归碧绿之色。奶奶再洗洗布子,重新又擦了一遍,阳台上的小园也在一片片叶子变绿时,重新焕发了新的生机。阳光灿烂的照在每一份绿之中,都反射出强烈的光,绿的耀人眼!
嗅着这深入肺腑的泥土香气,看着一寸寸一缕缕金光的光芒在叶间,在奶奶的指尖,在水盆中欢欣的舞蹈,我仿佛听到了青春在放歌,唱出了一股股活力的味道,一股股生命的气息。再看看奶奶,白头发仿佛在一丝丝的消逝,整个人仿佛忽然间年轻了好几岁。
我微微笑,豁然开朗:“连奶奶都如此有活力,正处于青春成长期的我又怎能被小小的难题所压垮?”
文明有先后主次,这是马克思说过的,先进文明总是能战胜落后文明,落后文明总是被先进文明所同化。
比如农耕文明战争游牧文明,商业文明战胜农耕文明,掌握了这样的规律也许不难看清楚自身的处境。就算宋朝被元朝灭了,清朝取代了文明,中华文明并没有被蒙满毁灭,相反的蒙古和满族在入主之后不得不适应中华文明,最终的结果是谁适应得好谁得胜,元朝不愿意适应结果不到100年图就土崩瓦解,清朝努力适应,存在了200多年。
文明的形态,从原始社会到奴隶社会、封建社会……每种形态都有等级,期能级是逐渐提高的。好比原始社会是个位数从1发展到9,奴隶社会是两位数,从10发展到99,10虽然是最小的两位数,但是再怎么着也比最高的个位数9强。
世界文明可以清晰看见的例子,是从15世纪开始的,之前的多流于传说,模糊而且难以把脉,现在拿中国和西欧作对比。从地缘上说,中国和西欧有很多类似,比如面积相似,地形都像突出海洋的大半岛,可是中国是一个典型的大陆文明国家,而西欧则是一个典型的海洋文明地区,这是为什么?首先是中国和西欧发展的基点不一样,中国的基点是统一,而西欧的基点是海外贸易。
中国的发展路径是,先统一中原,再统一南方和西南,再向西北、东北扩展,强盛的时候西北、东北伸展多,衰弱的时候伸展少,注意,并没有向海外扩展的举动和意图,或者就算有也是辅助性的,衡量一朝一代强弱的标准就是在西北和东北利益的得失损益。
而西欧罗马时代和以后是不同的,罗马时代没有殖民地一说,和中国类似,强大之后就是统一的需求,南征东讨,以领地大小为强弱标准。
自从罗马时代统一形态被打破之后就是诸强争胜,比谁在海外贸易中捞取的利益多,比谁实力雄厚,在雄厚之后第一是奠定地区话语权,比如法兰克和后来的西班牙、荷兰、德意志。第二是向海外伸展触角,并没有努力实现西欧的统一,就算是有拿破仑和希特勒的试验,也都以失败告终,而且失败得很不光彩,因此西欧人心里统一的需要是很少的,衡量诸国强弱的标准就是海外利益的多少,包括殖民人口和领地,以及市场大小,多的就是强国,少的就是弱国。它们不强求统一,是因为统一不可能,正是这样英国的基本国策“大陆均衡”才能施展。
之所以中国和西欧基点不同,就是因为欧洲统一几乎是不可能的,首先语言文字就绝不可能统一,其次欧洲一直有一种均势形态,任何一种试图打破均势的努力都引来均势的报复。因此西欧的霸主做得都很憋屈,很短暂,不像中国这样有历史传统动辄三百年。因此,欧洲在基本稳定的情况下触角都是面向世界的,不像中国那样触角伸向更深的内陆。
可是,纵观世界,这种情况是一成不变的'吗?当然不是。前面说的罗马时代西欧也是寻求统一的,朝鲜半岛南部的韩国也是外向的,可是一百年前还是一个封闭型发展的地区。
同样是半岛,挨着韩国的山东半岛就具备内陆型性格,很少海洋性特征。这可能与山东省的地理地位有关系,山东在春秋时期是文化鼎盛的中心,诸子百家的目的都是干预中原,而不是隐退蓬莱。到了隋朝大运河开凿之后山东就成了南北交通的枢纽,漕运的中枢,其地理意义就是服务于大陆性格的。而韩国和北部基本是阻隔的,交流都是通过海上进行,和南宋很像,因此具有开放性和海洋性特征。
说起半岛插叙一段,何谓半岛?其实就是小的大陆突出。照此说半岛应该是东南西北各个朝向都有,但是高中地理课上学过世界著名半岛多数是朝南开口,比如:辽东半岛、朝鲜半岛、中南半岛、阿拉伯半岛、亚平宁半岛、巴尔干半岛、斯堪得纳维亚半岛……概莫能外,如果你硬要说出例外,山东半岛能勉强算一个,但是山东半岛大向朝东,还有向南的趋势,严格意义上向北开口的半岛我倒是发现一个,就是澳大利亚最北端的约克角,还有不用说也是个特例的南极洲的南极半岛,因为南极周围无论什么在哪个方向都是向北的,因此也是一个特例。
要是硬拿半岛的概念去套,中国就是一个巨大的弯月形半岛,欧洲也是一个三面环海的半岛,美国也是一个东南部伸向海洋的大半岛。总体而言,世界各大洲的形状都是北阔南狭,各个大国轮廓也是依自然形态而分,北阔南狭,因此模糊地说,各大洲都是大半岛,这究竟是为什么呢?值得思考和探讨。
中国是一个大陆文明国家,古往今来,世界各大洲兴起的农业文明帝国都有大陆文明的特色,那就是依靠河流和平原发展,比如尼罗河流域的埃及、两河流域的巴比伦、印度河流域的印度,等。
玛雅文明也属于大陆文明,因为是比较封闭和内向的。自从16世纪商业文明兴起之后,海洋文明逐渐占据主流,而原来相对封闭的大陆文明国家处于劣势。早就衰落的埃及和巴比伦就不用说了,埃及是直接被罗马消灭的,罗马却是一个海洋文明国家,这是两者的第一次针锋相对的较量。
从世界历史来看,遭受劫掠和磨难最多的地区当属中东,其次是西亚其他阿拉伯国家,因为历次欧洲强盛都必然会向东发动战争,比如马其顿的亚历山大帝曾经向东打到印度,要是没有喜马拉雅山阻隔还可能和秦朝练练。后来是罗马帝国,版图横跨亚非拉,把地中海变成了自己的内海,罗马东征类似捎带性的,但是却给这一带的人们带来无穷灾难。两河流域原来璀璨的文明逐渐变成荒漠,原来兴盛的民族一个接着一个遭受毁灭,包括后来流徙全球无家可归越2000年的犹太人,都是这时候丢掉家园的。相对而言,中国却长期是一个和平占主流的国家,除了几次战争引发的大规模迁徙大家都安土重迁。
可是这种经常性的“洗牌”更加促进了西亚和欧洲不同文明之间血液的交流。比如古希腊璀璨夺目的文明成果,后来成为了盛极一时的阿拉伯帝国国家图书馆的典藏,而犹太人的宗教文明则在一些信徒的带领下逐渐在罗马疆域内站稳了脚跟。之后中国的四大发明陆陆续续地抵达欧洲,再然后是十字军东征,野蛮的欧洲人发现了古希腊典籍并且创建大学,再然后就是15、16世纪“大航海时代”的开启,引起了更大规模的全球性资源整合,这就是所谓的“哥伦布大交换”,缔造了一个现在的美国。
因此我们看何谓先进文明,何谓落后文明?我觉得有活力和生产力发达的文明综合起来就是先进文明,生产力发达自然不用说大家都理解,有活力则容易被大家轻视。在静态的优势种生产力发达最重要,但是在动态的发展中有活力就很重要。还是回到开篇提到的为什么蒙满最终被中华文明同化?因为它们本身生产力不够高,但是为什么中华文明曾经被它们征服?因为它们活力比中华文明强。而它们之所以退出历史舞台,也是因为它们的生产力水平虽然提高了,但是活力降低了,罗马生产力很发达,但是活力要逊于蛮族日耳曼,因此马失前蹄。了解这些可以为我们提供和借鉴,比如大家都很关心美国何时衰落?只要其活力下降就可以了,不必要非得GDP大倒退,这是我的观点。
到天湖景区啦!走着走着,我忽然发现草丛间有几只黑白相间的动物,仔细一看,原来是四只很小很小的猪!它们在山坡上跑着,还调皮地去追逐在山坡上吃东西的鸡。有一只小猪离开了伙伴,独自一个跑到了停车场上,结果给一群男孩子围攻,它吓得飞跑回了猪圈。我跟着它到了猪圈,一阵臭味让我难以忍受,不过让我高兴的.是四只小猪全在那里,我举起照相机一阵狂拍,把小猪傻头傻脑的样子拍了下来,而小猪却不知道我在干什么,用迷惑不解的眼睛看着我。
我们沿着湖边走着,听见有“昂昂”的叫声,原来是一群鹅在尽情地歌唱。我蹑手蹑脚地接近它们,想给它们拍几张照片,没想到它们看见我就一个一个地跳进水里,游走了。嘿!它们还不让我照呢!
一阵山风吹过,树叶发出了“哗哗”的声音,和鸡叫声、鹅叫声、猪叫声配在一起,让整个景区充满活力。
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