世界最好的野生动物摄影师们耗时三年,深入中国自然特色中,跟踪拍摄了这部《我们诞生在中国》,经由陆川之手剪辑,记录片枯燥乏味的动物特性晕染出了别有色彩。这部有纪录片的质感、情感片的参与,有可可西里式的欢乐,也有浅尝辄止的哲学思考。混合丰富的内容,交织熬成一碗“动物版”的鸡汤,展现动物世界的笑与泪、难与易。 这是一部新颖题材与手法的电影,《我们诞生在中国》先有故事大纲,然后去获取摄影素材,最后通过剪辑把画面串成一个完整的剧本。
在众人疑惑:“是天然萌点还是人为制造?是套路组合还是真实呈现?”的同时,也有不少观者在大量纪录片素材与场景剪辑手法中,感受到了深入挖掘后的残酷的动物现实。导演陆川说:“他想拍摄另一部可可西里,希望突出大自然残酷的一面和中国野生动物保护的现状,也想以家和父母之爱为主题,呈现“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的动物情感”。 这是一部拥有复杂情感的动物电影,《我们诞生在中国》中,雪豹母亲达娃为保护两个宝宝,无奈终被强敌驱逐,并于一次牦牛捕猎中不幸遇难丧生。
金丝猴孩子离家出走后浪子回头诠释了家的重要性,以及熊猫母女一齐走过成长历程…《我们诞生在中国》并没有卖弄身姿矫揉造作,去强加赋予什么。而是在拟人化的手法下,让更多的人了解稀有动物的生活,感受动物世界的残酷,领悟动物哲理与人类社会的相似之处。它们并不是没有感情的冷血动物,它们一样有家人,有追求,像人类一样面临着各种问题。 在周迅拥有磁性的解说下,《我们诞生在中国》延续了迪士尼一贯的爱与家庭主题,似乎中国的美景都蒙上了一层温柔的轻纱。整个电影让观众的代入感非常强烈,旋律和节奏让你笑让你哭,层次设计感迭出不穷。不仅让观者以上帝视角感触着动物世界,还用壮阔万千中国自然景色,讲述一个“死亡不是终点,生命是个轮回”的哲学故事。
正如预告中,影片旁白淡然解析道:“他们在这里出生,他们在这里逝去,他们在这里获得重生,他们生于,中国。”《我们诞生在中国》这部老少皆宜零瑕疵的电影,用高度拟人的故事,赋予中国这梦幻般土地的感官意义,阐述了无数生灵循环生命的沉重过程。用淋漓精致的感官描述,让观者对祖国河山燃起敬意之情,心中升起在生在中国的自豪感。
是的,对于这样一部中国式珍惜动物题材的类纪录片,值得每一个中国人去观看,亲自去影院感受这部电影带来的震撼。
昨日入园看荷花:风轻轻的,吹到脸上很舒服,湛蓝的天空中漂着几朵淡淡的云,河里的荷花很多,似乎望不到尽头,占却了大半个河道,原想摘一片盖在头上遮阳,但我怎样也够不着它们。抬头一看,荷塘两旁都是树,有水杉,杨树,杏树,玉兰树,松树,而杨柳树最多,杨柳树的枝条被修剪的整整齐齐,像学生时代少女的头发。站在桥上远观,大片的荷塘似乎又小了很多。一阵风吹来,荷叶随风飘荡,荷叶并不是朝同一个方向摇摆,如惊涛拍打岸滩,就如一片汪洋,有说不出口的宏伟与壮观。这时,我看见了一只黑水鸭,立在贴在水面的荷叶上,它正悠闲地找着东西吃。几只黑蜻蜓在荷花丛中飞来飞去呢!瞧!这还有一只站在荷叶上呢!正所谓“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”
夏日的荷塘最热闹的要数蝉、小鸟和青蛙了,蝉久久的唱着歌,刚出窝的小鸟正卖弄着它那清脆的喉咙,青蛙有时也应和几声。几阵暴雨过后,河里的`水涨得满满的,一路上有许多截流的小瀑布。哗哗的流水声,似乎也增加了几分活泼的气氛。咦?那里为什么有橙色、粉色、紫色的花?哦,是几个老媪在一起拍照呢!她们一定是在和荷花媲美呢!
周围大片的芦苇映衬着荷花,荷花就如散落的满天星一样。那花儿白的像雪,粉的如霞。有的还是花骨朵;有的开得正盛;有的已凋谢,只留下莲蓬。也许是花的香,引来了一只只蜜蜂,在那里辛勤地采蜜。哎!“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”
江南的美景,在这北方也能感受得到,原来世界不是缺少美,而是缺乏发现美的眼睛。
凌晨四五点,太阳刚从东边的地平线上慢悠悠的爬上来,柔和的光线落在草叶间的露珠上闪闪发亮,天空中也好似蒙上了一层迷蒙的晨雾,把本就未蓝透的天空衬得深邃极了。偶有谁家的公鸡长啼一声,一村的公鸡也就如斗艳般啼叫起来,谁都不让谁,这就把睡梦中农家人给唤起来了。木门吱呀一声开了,鸡鸭鹅被赶出院子,大黄狗抖抖身上的草屑就懒洋洋的溜出来了。不一会,手压井“咕呀”“咕呀”响起,不一会,一缕炊烟便从烟囱中升起来了,又随风飘去远方了,就这样,村子醒了。
早饭过后,孩子们背起书包赶去学校,男人们也不紧不急的`去了工厂,去做他们的活计,留在家里的女人们也不轻松,忙着家里菜园子里浇灌,又要匆匆下地去侍弄庄稼。老人们走出家门,找个太阳充足的地方,扯开马扎子就坐下了。不一会,周围的老人们就聚在一起唠嗑拉家常里短的,喧闹的乡村就安静下来了。村里村外的花朵都开了,各种不知名的花儿也在草叶间绽开了,它们争奇,它们斗艳,随之甜腻的香气就弥漫了一个村子。电线杆上的麻雀儿忽起忽飞,三五作伴的飞来飞去,对着谁家瓦房上的鸟儿“咕咕”的叫着。天空蓝透了,如碧水一般,湿湿润润的,仿佛可以拧出水来。
寂寥的午后,蝉鸣一声声的响起,仿佛使天气更加燥热了。太阳不知使了几分的火候,烧的树叶都卷缩起来软软的耷拉下来,大黄狗的舌头都伸了出来。天空中没有一丝风,不肯午睡的孩子们心中烦躁极了。慢慢地,天边有黑云涌来,越积越厚,天空整个都阴沉下来了,大有诗中“乌云压城城欲催”的气势。突然一阵凉风穿过树林向人们袭来,带来一股子凉意,可女人们可没这心思享受,她们可要抓紧回家收衣服哩!不一会儿,雷电交加,大雨随之就来,雨点打得玻璃啪啪响,地上也生出一朵朵水花。不知过了多久,被按在家里的孩子们终于挣脱家人的束缚,跑到水洼处打起水仗来,你踢我一下,我回你一脚。
乌云散去,阳光又从云间透了几丝光下来,斑驳陆离,天也不热了。坐在家门口的挡板上,瓦片上的水珠冷不丁的滴落到头上,凉凉的,心里有说不出的感动,丝毫不差于冬日里被窝里看雪的那份温暖。
余爱乡村夏日,欣于余生长之小村。我喜欢村子里那片总是蓝蓝的天空,喜欢村子内外的一草一木,喜欢村外碧绿的庄稼地,以及我那一辈子勤劳效忠于土地的父老乡亲。在我看来,所有夏日都因为这一切充满乐趣,生命也因有这不同大城市的质朴的美丽而充实。
如今,异想天开被人们过多地充斥了狂傲的味道,面对着“填鸭式”的教育方式,聆听着老师们“只许这样,不许那样”的训斥之言,异想天开几乎成了我们不可触及的禁地。当一个新奇的想法从脑袋里蹦出,一句简单的“异想天开”就会将它绑了块大石头沉入深海之底。
难道我们只能墨守成规,只能怨天尤人,只能对那些固有的说法一味盲从?不,我们不需要一群只会点头称是的胡涂虫,我们的国家,我们的民簇,我们的建设事业需要这样的一种异想天开!
谁说异想天开注定只会是异想天开?不,看看这些活生生的事例吧!亚里士多德的“地心说”被封建教会奉为不可撼动的真理,是哥白尼“异想天开”地提出“日心说”,开创了一片天文科学的新世界。中国的“贫油论”让中国默默忍受了进口洋油的不公正待遇,是李四光“异想天开”地进行地质研究,发现了我国丰富的石油宝宝藏。一个世纪前,“嫦娥奔月”只被当作一个“异想天开”的美丽神话,而现在,人类已能站在月球向着地球微笑。看着今日愈发繁荣的香港澳门,又有谁还会去质疑***爷爷“异想天开”而得出的“一国两制”。在建国初,又有谁不会认为祖国有今天这样的`繁荣是“异想天开”呢?然而事实上,中国已屹立于今日的世界之林,沉睡的雄狮觉醒的声音已威震四方。
异想天开不是错,我们人人都应该学会这样的一种异想天开,虽然我们的异想天开很有可能成为人们不屑一顾的茶余饭后的笑料,但难说它不会成为世界第八大奇迹?
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