2020年西藏语文中考作文范文【一】
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
古人读书， 皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：
读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道：”如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：
“读书切戒在慌忙，涵泳①工夫兴味长;未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
注：①[涵泳]：深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》
12.文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答(2分
答：
13.下面是关于本文行文特点和基本结构的分析，请选出不正确的一项。(2分 (
A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后，接着对其作阐释和评述，并且融入自己的观点和态度。
B.引述陆九渊的诗句后，作者只对其中一句作了评述，是因为其他诗句与读书方法和态度无关。
C.引述——评述——再引述——再评述，如此循环，是本文行文的主要特点之一。
D.本文虽然有三段引述三段评述，结构看似松散，其实是紧凑的，因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。
14.作者在引用陆九渊的诗句后，只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释，而不像前面两段在引用后作全面阐述，这是为什么?(2分
15.结合你的学习体验，谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分
答.
2020年西藏语文中考作文范文【二】
看完影片后，我在网上搜索了相关的资料，发现《西藏一年》在中国的播出可以说是费尽周折，经过了删减和改编，而在BBC播出的版本是相对忠于原著的，此片在国外引起的反响甚至比国内更好，英国《卫报》评论这部作品：“以罕见的深度，惊心动魄的力量，工作记录当今世界最有争议、最偏远地方人们的真实生活。”我认为，纪录片贵在“真实”二字，否则就是电影了，因此，我在看纪录片时和看电影时的心情或者状态是不一样的，当然，这是我选修了“人类学”这门课后才有的体验。第一节课就被洗脑：人类学要做的，就是一个穿越的旅程，穿越到“别人”那里，理解他们，再回头理解我们自己。看记录片是个很好的体验异文化的`过程，虽然我还是这门学科的门外汉，但是至少知道还有“从人类学的角度来看”这一说法，所以我在观看纪录片时一定会多一份不一样的思考。
书云说：“作为一个导演，我解决不了政治家该做的大问题，但是我希望在人心之间架个桥梁，让大家多些对不同文化的尊重和理解。”
在我看来，她的确做到了，看了《西藏一年》，西藏给我的印象不再是一片蛮荒之地，虽充满着诡异的法术和难以理解的传统，但是这片美丽的神秘高原真的带给我很多思考。
2020年西藏语文中考作文范文【三】
【答题思路】从以下两方面把握：
(1位置：论点常在这些位置
①题目点明②开头提出(事例引出/名言引出/直接提出/引用提出③结尾总结④文章中间(注意承上启下的句子
(2一般是判断句，有判断词，或能转换为判断句。
(3观点鲜明，支持什么，反对什么，具有很强的倾向性。
2020年西藏语文中考作文范文【四】
(1启发思考类题目：
①观点必须符合主流思想意识。
②把文章中心换个角度阐述一下即可。
③注意联系实际题必须联系实际。
(2补充论据
注意以下二个方面：
①看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例。
②补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备勤奋、处世等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
2020年西藏语文中考作文范文【五】
议论文的定义：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。
（一）论点的把握
答题思路
论点位置一般在：（1）标题；（2）开头；（3）篇末；（4）论述过程中(注意承上启下的过渡句；（5）表述不集中，需要概括。
论点概括要注意：（1）要抓住中心词； （2）要使用陈述句式； （3）要有明显的倾向性，要旗帜鲜明；（4）语言要简洁，文意要通顺；要立足得分。
（二）论据
常考题型及方法
1、概括论据 （找出和论点要点相对应的内容进行概括）
格式：何人做何事（事件的表述要符合论点）
注：假如题目给定概括的例子，那么要注意仿写
2、文章运用了某某的事例（引用了名言）有什么作用
格式：
运用了……事例（简单概括），证明了……（论点或分论点）。（或与……所论证内容一致）
3、补充事实论据
注意：
1）论据要能证明论点；2）要有典型性、权威性；3）积极思考课本上学习过的名人。
4、论据能否被替换
思路：
如果不能。1）不能；2）论据内容是……；3）本段观点是……；4）两者相符合，所以不能。
如果能。1）原论据……；2）新论据……；3）本段论点……；4）换掉更典型，更有代表性，更能证明观点
注意：可能原文中的论据与上下文有照应。
5、关于论据的位置
1）论据能否互换位置（删）
2）给定论据，放回原文中的什么位置，为什么？
思路：
能否互换位置：首先概括论据，然后看是否和文本（上下文句子）照应（比如论据有可能是按时间顺序排列）。
能否删除某一论据：首先概括论据，然后分析是否证明论点，最后看是否和文本（上下文句子）照应（比如论据有可能是按时间顺序排列）。
给定论据放回原文：首先概括论据，然后分析证明哪个分论点，最后看是否和文本（上下文句子）照应（比如论据有可能是按时间顺序排列），并关注过渡句。
（三）论证方法
1、举例论证
格式：举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体，更有说服力。
2、引用论证
格式：（如果是讲道理）论证了……观点，从而使论证更概括更深入。
（如果是引用）使用了引证法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）
3、对比论证
格式：把……和……加以比较，突出强调了……的观点。
（四）论证结构
常见题型及应对方法
1、 直接通过选择和填空的方式判断论证结构
思路：首先看文章到什么地方完成了提出问题的任务；从什么地方开始分析问题；到什么地方结束，归纳出结论。由此判断是总分、并列、层进还是对照。还有一点要注意的是：段落的领起句往往是关键，要紧紧抓住它进行分析理解。
2、提问A段到B段之间能否互换
思路：首先判断两个段落之间的结构关系，然后找一句总起句或总结句，在顺序上与两个段落的排列一致。
3、下面文字是从文中挖出来的，你认为放到哪个位置最合适。
思路：从文章中抽出的段落含有分论点，判断这个分论点与其他分论点之间的结构关系，并根据总起或总结句与分论点的照应顺序来找准位置。
2020年西藏语文中考作文范文【六】
放弃好吗?全世界许多人都会问同一个问题，众所周知，坚持与执着是美好的，那么作为它们的反义词，放弃呢?
很多人败于放弃，想着自己的追求是好的，但同时也要放弃些什么，人生如秤，必须两端平衡，但执着之念太多时，试问：你不累么?
还记得课本中的袁隆平吗?是的，杂交水稻之父，一个看似就是个平常人的老人，却在是学农时的一个想法，放弃了他的一切，终身投身与农业事业，那么他失败了么?不，他成功了，他养活了世界中的22%的人口，试问：只能算失败么?常人言，放弃就等于失败，现在呢?
有个关于香格里拉的传说：从前有两个人，都要攀山去香格里拉，一个人扔掉了随身的所有黄金，另一个人什么也不肯放弃，最终，扔了黄金的人成功到打了目的地，但另一个却因背包负重太大，掉下了山。
刚进中学，本想趁着老师与同学还都不了解我的时候担任一星半点的职位，但最终想想还是放弃了，与我是好友的一个女生担任了班干部，并且在以后的岁月里处处遭人白眼，我常问她：“你不累么?趁着班主任还没有生气的时候快辞职了吧!”她却摇头，对我说：“不行，能坐上这位子不容易，我说什么都要撑下去。”最后，她还是没能撑来她的柳暗花明，班主任便撤了她，事后，我安慰她说：“这没什么的，一切都是因为你的执意不放，最后才会这样的，知道‘舍得’么?”她摇头，我接着说：“有舍必有得，有得亦必有舍。许多人就是倒在了‘舍’上，他们认为‘舍’是‘舍不得’，正是因为这个‘舍不得’许多人最后都失败了，你只是重蹈他们覆辙的其中一人而已呢。”她颇有感悟的点点头。
人生没有什么是放不下的，放下了，身上的担子就会轻一分。但并非是什么都能放下的。人的本性不能放，人的道义不能放，道德不能放，但若使不放弃这些，就要放弃另外的一些东西：林肯放弃了生命，华盛顿放弃了金钱与权力，所以，放弃很容易，但也要在合适的时间适当地放弃一些东西。
佛说：“苦海无涯，回头是岸。”告诉人们的就是放弃，让人放弃怨念、放弃仇恨、放弃荣耀、放弃财富，当只放弃到仅一个人时，便是所谓的极乐世界，就是自由，无悔。瞧，舍了这些身外之物，却得到了这些。
人，应学会放弃。
2020年西藏语文中考作文范文【七】
⑴如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……
⑵生命之所以是一枝铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水，它们就能长时间写下去。而铅笔却不是这样，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复还。鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光——须知铅笔是越用越短……
⑶生命是一枝铅笔，而这枝铅笔，也常常带来森林的气息。那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷;又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
⑷生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。一个人有了错误并不可怕，可怕的是不敢、不愿正视它和改正它。
⑸生命是一枝铅笔，不管是对自己还是别人，你都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用 ⑴ 的行楷书写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用 ⑵ 的正楷书写你的执著……
⑹生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，自己紧张而丰富的生活勾勒出一幅充满活力的图画。
⑺生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直!
8、贯穿全文的一个比喻句：▲(3分
9、第⑴段与⑵-⑹段在结构上属于 ▲ 关系(2分
10、作者说“生命是一支铅笔”，请你分别概括第⑵段和第⑷段中“生命”与“铅笔”的相似点。(4分▲
11、选择恰当的词语，将其序号分别填入第⑸段的空格处。(2分A沉稳 B洒脱
12、阅读⑸-⑺段，把下面一句话补写完整。(2分
我们要善待生命，善用铅笔，不做一支秃笔，不做一支闲笔;要做一支抒写拼搏的铅笔，要做一支▲，要做一支▲。
13.有人说“生命是一本书”，请结合文本和自己的生活体验，谈谈这句话对你的启示。(4分
