关于机会的经历和感悟类作文【一】
在我8岁那年的国庆节，妈妈高兴的对我讲：明天姨妈和哥哥一起跟我们去公园坐船玩耍。我一听这个消息，一蹦三尺高，这可是我老早就梦想的事情了，连晚上做梦都梦到坐船的经历呢！
第二天，我早早就起床了，全副武装了一番。哈哈！太阳婆婆也好像知道我今天有高兴的事，也早早的升起来，温柔的看着我。一路上我蹦蹦跳跳的来到了湖边，挑了一艘蓝色的船，急不可待的上到船上。我问妈妈：船会不会急拐弯，会把我们掉到水里吗？妈妈讲：不会的\'，不过你要扶好栏杆。我的心里好像踹了几只活蹦乱跳的小兔一样，难以平静。船开了，开得越来越快，这时，我看见天像被蓝墨水染了一样，白云被风一吹，有时像可爱的小白兔，小绵羊，有时像小鸟裹着白色的衣服在蓝天中穿行。我又看见了那些高大挺拔的大树像士兵一样一个个在两侧站着，还看见那些小花、小草倒映在湖面上，像一幅栩栩如生的画。我被这迷人的景像迷住了，哥哥用手推醒了我。感觉非常凉爽，我叫哥哥站起来也感受感受。妈妈看见我们这样，突然把方向盘一打，给我们来了一个转弯，哎呀！把我们都吓得腿都软了，水花也溅到我们的衣服上，妈妈和姨妈都偷偷的笑了，我们也不禁哈哈大笑了起l来·······时间真快，20分钟过去了，我们回到起初坐船的地方。
这次，虽然是短短的20分钟，却让我感受到了蓝天、白云、大地原来是这么的美。我好喜欢坐船，下次如有机会我还要到大海上去坐船，肯定感受又是不一样的。
关于机会的经历和感悟类作文【二】
自从读了《爱和自由》，孙瑞雪老师教育理念，让我作为老师还是作为孩子的家长都有好大的触动之处。
我相信作为孩子的家长，都希望把自己的小孩子送到最好的幼儿园里面来上课，接受最好的教育。我觉得《爱和自由》详细进述了蒙氏教育知识理念，怎么去理解孩子，怎么看待孩子的各种表现，还应该怎样去处理他们的表现。
孙瑞雪老师从中认为：孩子6岁前，他们的自我成长更依靠自我教育，而不是来自成人的，但是我们成更多的就是给孩子塑造一个积极向上的信息环境，让孩子接收积极信号，还说了在6岁之前我们要多给孩子充分的自由快乐，孩子也不会因为这些自由而反变得毫没有组织与纪律，反而让他们自由到极致了，也变得自律与顺从老师的话了。孩子在一个充分自由与爱的环境里，认识的是真理也不会是畏惧强权，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。
《爱和自由》，书中用精辟理论和大量的案例深入说明了什么是爱，什么是自由，也同时纠正了成人对于爱和自由一些错误理解。书上写了《爱和自由》的重要性更是被提高到对中国人来说史无前例高度、纪律、独立、智慧、道德……这些我们值得去学习的地方和品质，都取决于我们给孩子怎样的爱和自由。
但是我感觉成人可能觉得爱是简单的，只要发自内心就可以。但这是主观误区，俗话说：“美国心里学家弗洛姆说：‘爱同我们掌握其他艺术一样，它是需要学习才能掌握的。”如果不了解孩子的成长规律和精神建构过程，就无法给我们孩子他们所需要的爱。”
同时蒙特梭利说：“我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”孩子的发展环境和条件提供，接受这个观念，像发生一场内在革命，也意味我们会因自卑、压抑而感到产生自大。其实儿童弱小，他内在藏着一种强大精神能量和潜能。
关于机会的经历和感悟类作文【三】
你是明月深松间流淌过青石的一股欢快笛曲吗？还是那风云激荡处与石岸相搏的一阵怒吼鼓声？你是那千仞碧峰间深流暗涌的一曲沉郁埙音吗？还是那危崖转处瀑流飞湍的一声嘹响号角？
水，世间不会有比你更神秘难测变幻万千的精灵了。你化身种种，时而沉寂时而激昂时而慷慨时而奋发，从那远古江河激涌的年代一路浩浩荡荡，穿越地域的宽广与历史的深邃，丰腴着一代代人们心中的土壤，以如今的姿态来到我们身边。是的，水，在你身上确实承载了人类太多的失落与希望。
古时的你，曾抚慰过多少悒郁的灵魂？
记不清你那柔缓之流安抚了多少《诗经》中求之不得的年轻的心，也记不清你那波涛之音回应了多少《楚辞》中出淤泥不染的高贵的灵魂，我只记得你用宽广温和如母亲般的胸怀接纳了屈原皎如星月的高洁之志与太白俱怀逸兴的揽月豪情，还有，那赤壁山下被唤醒的百年梦中身。遥想当年泛舟樽前，东坡就因望向你那亘古不变的沉静与容纳万物的波涛，了悟了何为渺小何为博大何为昙花蜉蝣何为生生不息，也回你而挣脱了蝇营狗苟的羁绊，清风朗月笑对余生。
旧时的你，曾陪伴了多少寂寞的心灵？
已经习惯了听祖辈们讲述他们如何在溪里嬉戏河里摸鱼，他们童年屋后的那条小溪，似乎就一直流淌于我们的心房，淙淙之音，未曾决断。当阳光将波纹染上了金色，你的漩涡便是自然最美的笑靥；当你银铃般的流水伴着碧草鸟鸣，他们的童年便长成了最为青葱的树林，那欢歌笑语充盈其间，忘却寂寞为何物。
如今的你，给予我们的是否只是奇妙的幻想？
当清溪已成涓涓细流，长河渐成污潭泥淖，当瀑布退去只余凸崖，海水之中惟有油污飘荡，我们上哪去获得水的抚慰与了悟，上哪儿去寻找不是苍白干涸的.童年？当联想无限膨胀，现实中的美好会不会急速倾塌直至荒芜而虚无？我不敢再想。
我的喉咙里已流过甘甜的泉，为何灵魂深处依就喑哑？我似乎在刹那间了悟。那是你的指引，引领我在对纯净生命的追求中，永不满足，永不绝望。
关于机会的经历和感悟类作文【四】
四年前就看过孙教师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深入的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消失了。以往工作的早教机构虽然也主张蒙特梭利的教育理念，但就像孙教师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏。
随着孩子一天天的长大，总觉得有各种各样的问题困扰着我。陪伴孩子成长的过程中有很强烈的无力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作为妈妈自我好像已经尽全力了，可是为什么教育的路还是那么痛苦呢！直到我听到了孙教师的讲座，走入爱如是，参加读书会，再从新拿起《爱和自由》
《爱和自由》的第一章中孙教师首先就提出了精神胚胎，其中有一段话异常的触动我：人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们供给一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一向在充当一个主角——“造物主”。在传统教育中我们从不怀疑孩子是教出来的，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的！成人固守着自我的信念，没办法站在平等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子供给成长所需要的环境！然后成人就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊。这也许就是我前面说到的所谓的“问题”。如果不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自我吸收这一规律，那么这些问题就会一向困扰着我们。
我走进爱如是后，我仔细观察身边的孩子，他们大部分都很自在，沉浸在自我喜欢的工作中，教师不会把自我的想法强加给孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表现出的那种工作时的平静，游戏时的喜悦，发生冲突时情绪的流淌一次次的震撼着我。我从心底觉得在这种环境里的孩子是幸福的
“人类的发展中有一个法则，就是爱。这个世界上最高贵的，最大的真理就是爱。无爱和非正常成长史这个世界最大的罪恶。”作为妈妈我们总是说自我多爱孩子，可是我们的爱是有条件的，不稳定的，变化莫测的，一切按照我们的计划进行时我们是爱孩子的，孩子要什么我们都会满足；孩子“捣乱”的时候，发脾气的时候，我们自我身体很累的时候，心境不好的时候我们都是不爱孩子的。对于这一点我深有感触，经常会跟孩子说你怎样这样，你为什么不能体谅一下妈妈？那种感觉十分的无力也十分的无奈。此刻每当我想说这句话的时候我明白那是因为我缺爱。在我有情绪，我不舒服的时候我需要别人的安慰和爱，在得不到的时候我期望从孩子哪里得到。我深深了解这种缺爱，不能独立，依靠带来的痛苦。我想结束这种痛苦，更加不愿这种痛苦在孩子身上延续。随着自我和宝贝在爱如是一天天的学习，我很明显的感觉到我们之间微妙的变化，我们开始定规则，开始分享情绪，开始平等的对我们的冲突发表意见，孩子明白妈妈不会再那么情绪化，对妈妈的爱有一种笃定感。我也越来越明白“爱你如是，非我所愿”这八个字的意义。
书还是那本书，看书的人和看书的感觉已经不一样了，这是一本需要反复阅读反复感受的书，相信随着自我的成长每一次的阅读都会有不一样的收获！
