为什么大家都想当明星呢?或许他们很轻松,但是往往在轻松的背后,都有着一段辛酸的过去。又有谁能了解呢?或许只有亲身体验过的人,才能了解吧!
当一位明星,重要的是——要有出众的才华,其次才是美丽。“自以为十全十美的人,到最后都会把自以为豪的老本丢了。”这句话藏着一句道理,那就是——千万不要骄傲,否则一切都归零了。但是我认为:当一位明星,只要你有才华、有内涵,就可以当明星了,虽然当明星是易如反掌,但要当一个受欢迎的明星却是难上加难啊!
“人真正的完美不在于有什么,而是是什么。”每个人都可以祟拜明星,但不要盲目疯狂的追求。其实在成功的人背后,都有一段刻骨铭心的过去。
断断续续的读完了《无条件养育》,梳理一下收获和感触,以待下一次的阅读。
一、为何生、养
我们的祖父辈在养育后代的观念中,在“为何生、养”这个问题上,传宗接代、养儿防老的想法应该是主流想法吧(完全不是否定祖父辈们对子女的爱,而是探讨表意识层面能够归纳的想法)。到了我们这一辈,传统思想的影响还是不同程度的有,但是,随着社会老龄化趋势、物质生活的极大丰富,70、80后的父母逐渐思考、面对传宗接代是不是自己必须承担的责任?养儿能不能防老?如果答案是否定或者偏向于否定,那我们又为何生、养?有人为了生活看起来更圆满、更完美;有人为了创造美妙的“爱情结晶”;有人沉醉于孩子纯真无邪的笑容,认为这就是世间的最美好;有人是为了完成这辈子必须要完成的规定动作;还有人从没有想过为何……
可能这个问题还没有来得及想得很明白的时候,我们的孩子们就经由我们的这些期待和理由,在预期中、不预期中到来,并快速成长。
小屁孩儿每天的吃喝睡、屎尿屁、感冒咳嗽拉肚子,小小读书郎每天的家庭作业、奥数英语、琴棋书画体育艺术的各种兴趣,青春期少年的情绪起伏、言语顶撞、不爱上课爱早恋、对父母的不以为然……接踵而来。而作为父母的我们,就这样在埋头苦干中,生生把曾经憧憬的“温馨、和谐、美满”的\'美好画面,演绎成了“向前、向上、克服困难、不畏艰险”的战斗场景。
扯太远了。我们付出那么多,为了个啥?为了爱,希望对孩子的引领和托举,能让他或她在我们之上走得更好,过得更好。
艾尔菲.科恩说:“父母给孩子的爱,不需要任何意义上的回报,它只是一个礼物,是所有孩子应该得到的礼物。”我们生下了孩子,只是给了他/她生命,把他/她放在了生命旅程的入口,我们还要用爱护持这他走向成熟。
二、什么是爱
父母对孩子的爱,如何表现呢?
给他最好的。
吃穿温饱,已经不是现在的父母担心的问题了,在力所能及的范围内选最有营养、最健康、最安全的。
发展兴趣爱好,只要是娃感兴趣的,或者我们想娃感兴趣的,都上。吹拉弹唱、琴棋书画、主持、表演、体育、艺术……技多不压身呀!
带娃旅游,走出家门,野外的、省外的、国外的……读万卷书行万里路啊!
最重要的学习成绩,焦点中的焦点。为了提高学习成绩,能想的办法我们都上,只有想不到没有做不到。期中期末出成绩,家长的心情指数以分数的高低为绝对参照,小升初、中考、高考,我滴神……想想都怕怕呀!
满满的爱啊,我们的责任多么的重大,唯恐有半点懈怠耽误了孩子的成长。加之社会新闻中经常曝光的极端事件,甲学生的跳楼、乙学生厌学、丙学生殴打老师……随着孩子年龄的增长,亲子关系中的冲突,我们又开始质疑、开始反思自己的教养方式。
虽然我们丝毫不质疑对孩子的爱,但值得反思的是:我们自认为付出的是爱,那孩子收到的是不是爱?我们自认为给予孩子的是支持、是激励,那孩子翻译理解的是不是支持激励?我们想指引孩子要走的那条路,是不是孩子自己想要选择的路?
在这本书里,科恩花了大量的笔墨从各个方面阐述什么是“有条件的爱”,甚至是大家习以为常的表扬也没能幸免于难,而是被批驳得体无完肤,读书笔记.因为表扬也是控制手段。科恩还详细分析了养育为什么不能以培养孩子“听话”为目的,被迫“听话”的孩子会出现什么样的心理问题,付出什么样的人生代价。
总的来说,科恩的观点是:有条件的爱着眼于立竿见影、让孩子乖乖受我们的控制,但会给他们今后的生活造成很多问题,而无条件的爱则着眼长远,赋予孩子安全感,力图让孩子充满爱心地成长为独立、自信、品行端正、敢于担当的人。
三、什么是无条件养育
书中,科恩首先邀请父母来看有一个根源的问题“我们想孩子成为一个什么样的人?”根源就是方向。根源找到了,方向也就逐渐清晰起来。人无远虑必有近忧。当我们想好了我们要去到的目的地,并坚定向着这个方向迈进,途中的艰难困苦或许就不那么容易让我们迷茫和焦虑。
无条件养育的心理学理论基础是人本主义,以人为本,以孩子为本,看到孩子这个人的存在,看到他或她的感受和需求,才能陪伴他或她更好的地长成他或她自己。
(一)无条件的爱:因为孩子本身而不附加任何条件的接受和爱他们。反思我们对孩子的言行是否会被孩子解读成了有条件的爱“你只有……我才是爱你的。”
保持对孩子的关注。当无条件的爱和真诚的热情永远在场时,“干得好”是多余的,当他们缺席时,“干得好”则根本无效。当我们觉得该说些什么的时候,可以简单的说出我们所看到的,并允许孩子自己决定如何去感觉,而不是告诉他们如何去感觉。
帮助孩子获得成功的最有效(且破坏性最小)的办法就是尽可能地帮助他爱上他正在做的事,不那么关注他获得了(或可能获得)多大的成功,帮助他对任务本身抱以更多的兴趣。
(二)让孩子选择
我们都有一个基本需求,即做我们生活的“主宰”,而不是“小卒”,经历自主感很重要。自主感的长期受挫会让人恼怒,沮丧甚至是生病。
人生道路需要做抉择的时候太多,我们多希望他能够在选择面前游刃有余。“孩子学习做正确决定的方式就是通过做决定,而不是遵循安排。”
高明的家长会从倾听开始,与孩子保持高度互动的同时,积极主动的支持孩子发展自己做决定的能力,丰富他们的自主感,与他们共同思考如何协商以找到解决问题的具体办法。这个过程,会为孩子社交、道德和心智发展带来巨大的好处。
(三)透过孩子的视角
走出自己的视角,思考别人眼里的世界是什么样的,这是人类最不同寻常的能力之一。帮助孩子提高换位思考的能力,就帮助孩子打开了理解他人、理解世界的窗户。
同样,作为家长要想孩子能够换位思考,首先,我们要能从孩子的角度看待事情。把孩子看做是独一无二的、拥有独立观点的个体。换到孩子的位子上来思考:一能帮助我们看到事情的真相;二能让我们面对孩子的情绪是更有耐心;三是树立榜样。
当然,理论总是能够把事情描述得看起来很简单。实际操作却困难重重。我们最不容易换位思考的时候却是最需要我们做换位思考。
经由孩子的养育,我们更多地看清自己,理解自己、成长自己,互为馈赠--或许是最美好、最温情的画面。
用科恩为父母们总结出一个简单而有力的原则结尾,即时时问自己:我对孩子的所作所为,是否可能与我的需要、我的恐惧和我的成长经历有关,而无关乎他们真正的兴趣和需要。
打篮球的都知道,平时打球,要是防守对抗强,就说“跟打季后赛一样”,要是大家都只得分不防守,那就是说“这打全明星呢”,篮球赛观后感。今天中国男篮心态简直如训练一般。随便的让别人扣来扣去。
美国队也知道,来中国地盘上,稍微玩一下就算了。如果不是第一节和第二节开局中国队集体千年爆发的三分球人品,半场输个三十分简直跟玩一样。
开局第一节还稍微好一点,没怎么送球。从第二节后半段开始,29:29之后,那球送的,跟古彩戏法一样,前一秒钟还是中国队员运着球,下一秒钟一个黑人已经在30米后面扣篮得分了。科比、韦德、詹姆斯、霍华德轮番用尽了各种的体位,最后只好无奈的跑起了慢三步,心里暗想:“不扣了,中国队今天不是在玩我们吧?”
姚明、易建联根本不去篮下,因为进去了也白进去。姚明多次篮下要位,根本没有人给球。后卫们在第一节三分冲昏了脑袋以后,顿时掌管了中国的球权,姚明被迫3次3分出手,易建联更是4次,什么概念,尤纳斯再通天本事也没有办法,所有布置的战术顿时在中国控卫手里化为了三种:弧顶三分、45度三分,底角三分。
最后,终于“开了窍的”尤纳斯脑子里只有一个想法:“丫爱怎么玩怎么玩吧,进了算逮到兔子,不进是‘美国防守侵略性太大,中国球员身体单薄,观后感《篮球赛观后感》。’——当然官方的说法而已。”
再给一组镜头:姚明被犯规罚球,罚完球,被人打快攻,韦德一个箭步到篮下,居然是姚明跳起来封盖,且不说韦德在空中焚香沐浴更衣之后把球投进。在进攻端姚明罚球,位置最后,回头防守,姚明跑在最前面。中国的后卫不觉得羞愧么???同样的例子还有很多。德隆快攻上篮、韦德快攻上篮、保罗快攻上篮,最先快下的每次都看到是姚明!中国的战术是如此的特殊,以至于姚明冠绝全场的33分钟左右的上场时间根本不够用。他应该幻化成五个。然后真身抽出空来把中国后卫轮流揍一遍。这些后卫不是意识不行,不是体力不行,就是欠缺斗志,懒散惯了。第一节上来咬着牙的劲头全部散掉了。
刘炜,好吧。他确实压力很大,但是不得不说除了开局进了一个三分球以后,各种失误,开局被基德完爆,第二、三节化身失误版的阿尔斯通,只突破不进球。连续4、5次坚强的在被犯规失去平衡之后,依然稳稳的.送给对方一个后场篮板。显然急躁的老毛病又犯了。
陈江华,这么多年了。一点没变化。开场那个突破进球确实漂亮。然后人就跟疯了一样,不管有人没人,不停的快速运球,快速失误,快速抢断,快速进攻,快速被盖帽。一位一次进攻能在半场附近来回运17秒的后卫,如果我是尤纳斯,我坚决不会要。根本丧失战术啊。
孙悦,确实打的越来越好了。除了传球还有待提高以外。明显一个标准控卫的命,球队逼着去打分位,结果现在除了积极的防守和三分球以外,助攻感觉比以前降低了很多。盖帽,又见盖帽,除安东尼之后又一个被钉在耻
Toy Story is not only the best Disney film because it has the best story and the best animation, but also because of the excellent actors chosen to provide the voices of the animals. The casting was perfect from top to bottom, and the movie provides an excellent adventure story about friendship and loyalty that keeps you engrossed until the nail-biting climax.Tom Hanks and Tim Allen provided excellent voices for Woody and Buzz Lightyear -their performances alone are one of the biggest things that made this such a spectacular movie.
Besides that, though, you have the excellent story that is not only noteworthy because it has never really been told from this perspective before, but also because it was just told so well.
All of the characters in the film are very well developed and all have appropriate and effective actors chosen to provide their voices. And of course, who could forget the revolutionary animation! The computer animation used for this movie not only made it startlingly realistic but also opened up tons of possibilities, and thankfully the filmmakers chose to explore these possibilities. There are dozens of things that are hidden in the woodwork throughout the film, as well as in the songs – note, for example, the subtle playing of the Indiana Jones theme song in the scene where Woody knocks Buzz out the window with the desk lamp.Toy Story is by far the best Disney film ever made, its pretty much perfect.
Its adventurous, its exciting, its entertaining, its good for the whole family, its got great characters, story, and plot, and above all, its fun.
汉娜·阿伦特是20世纪最伟大、最具原创性的思想家、政治理论家之一。也是20世纪最杰出的女性之一。她不仅是著有《集权主义的起源》。早年她在马堡和弗莱堡大学攻读哲学、神学和古希腊语,后转至海德堡大学雅斯贝尔斯的门下,获哲学博士学位。1933年纳粹上台后流亡巴黎,1941年到了美国。她是美国最负盛名的政治哲学家。
在书中汉娜提到了ActiVa和人的条件两个概念。对于“vita activa”这个词,我建议把它解释为人的三种最基本的活动:劳动、工作和行动。这三种活动都是极为基本的,因为它们分别对应于拥有生命的.世人的种基本条件。
政治动物--行动的人:投身于公共政治事务的生命阿伦特是20世纪一位杰出的女性,是人类思想史上少有的堪称“大师”的女性思想家。亚里士多德的使用:指向人类活动的领域,强调行动和实践
在解读《人的条件》一书时,扬─布鲁尔发掘了其中有关宽恕的论述。传统上,宽恕属于道德领域,阿伦特则赋予宽恕以政治意涵,强调宽恕对于政治的重要性。扬─布鲁尔认为,阿伦特的宽恕观念具有预见性和实践意义。
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