适度让自己放松作文【一】
我们生命与众不同的地方,就是群居,群居让我们有了彼此之间沟通的机会.通过心与心的交流与碰撞.让情感慢慢生根发芽.人间便有了爱,大爱.
我们通常更理解的是爱情,是的,男人与女人这间的这种奇特的爱情魔咒,是天地之间,于人与物原本初定,谁也难逃.在那人生的一瞬间,那爱情的魔咒,让你,让我,也让他,一下失去了原形.自己一下就不是自己,自己再也看不到自己的影子.一向暴虐,突然就温顺,一直乖巧,突然倔强.常常说爱情是盲目的.这千丝万缕剪不断,理还乱的情感,这千百年来,悲欢离合的事事非非,谁对,谁错,清官难断,有了这份牵挂,有了这份真情,海可枯,石可烂,还有什么寂寞不能守,还有什么苦,还有什么孤独?一份情,一份爱,让你,让我,让世界的每一个角落,充满活力.洋溢着爱,洋溢着幸福的温情.生活快乐无比.有了爱的人生,是最幸福的人生,有了爱的人生,就步入了一个最坚强,最无畏,最让人称羡的生活.对世界一切都充满着希望,充满了憧憬,充满着渴望.生活充实,生活无不在奋斗,遇逆境而更顽强,遇顺境而策马.爱情,人间本性.魔咒无限.
而人间大爱,也是人间快乐的源泉.世间万物,生有其源.存在有其存在的意义与价值,区区蝼蚁,威威巨象.林木挺拨.山岩崴峨.大海广阔.溪流弯延.百花吐蕊.群鸟鸣琴.而为万物之灵的人,更是世界奇葩.善与万物,机慧百巧,更有细密心思,情爱独享.爱兰之幽.爱石之精,爱体格是健,爱容颜之秀.可人之处无不爱,世无不可人.这份人间大爱,让我们无时无刻,不觉得生在快乐中,生在幸福里.
人生百年,岁月无情,在生命的每一天,也都充满着与爱背离的黑夜.在灿烂的阳光下,总有那么一片乌云.人性不同,生活环境的`差异,文化素养的质别.一切的一切.有时真是让人感慨万端.缺失了爱,在凄惨,悲凉中,孤寂,苦痛,迷茫,那样的无助.丧失生活的勇气.哀大,莫过于心死.哀,情感低迷,于黑夜中,无一处星光.此时此刻.人生的光芒,暗淡了,爱缺失了.
有爱,有人生,有真情,有人生,在逆境中,因爱而崛起,无论是何时,胸怀真爱,胸怀大爱,让你处处充满生活的快乐.让你百年不孤独.一草一木尽在爱中.
适度让自己放松作文【二】
②听母亲说，我的祖父在年轻的时候外出讨饭，饿死在了路上。我常常抑制不住揣想那悲惨的情形，恨不得穿越时光跑到年轻的祖父身边，递给他一个神圣的馒头。我的母亲也曾饱受饥饿之苦，她说：“有一回，我跟你二舅饿得快要晕过去了，就一人喝了一碗凉水吃了两瓣蒜。”
③我的母亲捍卫起过期食品来十分卖力。我要扔掉一袋过期的饼干，她连忙夺过去，打开袋子，三块三块地吃，边吃边说好吃。我再执意要扔掉某种过期的食品时，她就急了，说：“我也过期了！你把我也扔了算了！”挨过饿的人，对食物怀有一种近乎畸态的珍爱。
④电视上一个老红军回忆说，爬雪山、过草地的时候，他们吃皮带充饥。妹妹的孩子好奇地问：“皮带怎么可以吃呢？”妹妹说：“因为是牛皮的吧。”妹妹的孩子继续追问：“那他们为什么不吃牛肉呢？”――这个孩子一向视食物如寇仇，以她现有的理解力，断不会明白人何以可以饿到吃皮带的程度的。
⑤目下，“仇饭”的孩子可真多啊。蒋雯丽在一个广告中对她的“女儿”发飙，因为女儿把盛了白米饭的碗狠狠地推到了一边。还有一档电视节目，索性就叫“饭没了秀”，用这样一个名字鼓励想上电视或想看电视的小朋友好好吃饭。有个老教师向我诉苦：“早些年，我跟学生们说，今天你不努力学习，明天你就没有饭吃，他们就乖乖低头念书了；现在，我再这么说，他们居然鼓掌欢呼说，没饭吃才好呢，谁愿意吃饭！”
⑥在这些“仇饭”孩子的对面，站着一些同样令人担忧的孩子，我管他们叫“饕餮一族”。我有个朋友的孩子，酷爱吃肯德基的炸鸡腿，一顿可以消灭六个。他的父母向我们描述起可爱的`宝贝连吃六个炸鸡腿时的情形，仿佛在夸耀一个战功赫赫的将军，崇敬之情溢于言表。可怜这个小胖墩才刚刚过了十三岁生日，却已是个资深脂肪肝患者了。
⑦仇饭与饕餮，都是对饭的不敬。
⑧有一次，我和一位姓刘的女士对坐用餐。我们吃的是份儿饭。面对一个馒头和一荤一素两个简单的菜，刘女士双手合十，闭目默祷。我拿起的筷子倏然停在了空中……她吃得那么香，我甚至怀疑是她的祷告词为那寡淡的菜蔬添加了别样的滋味。据说僧人用斋时要“心存五观”：“计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；防心离过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；为成道业，方受此食。”用斋亦如用功，不可出声，不可恣动。
⑨我常想，对寻常的一饭一蔬都怀有神圣感的人，一定不会漠视造物主的种种赐予吧。因为，幸福就是适度贫困。
(选自2013年第9期《祝你幸福?知心》，有改动
1.选文的中心论点是________________________。
2.作者写母亲捍卫起过期食品，有什么用意？
3.选文 第⑤⑥段的顺序能否调换？为什么？
4.从语言运用的角度，赏析标题中“适度”一词。
参考答案：
1.幸福就是适度贫困
2.意在证明“挨过饿的人，对食物怀有一种近乎畸态的珍爱”。
3.不能。理由一：因为第④⑤段联系紧密，都在议论“仇饭”现象。理由二：第⑤段写“仇饭”，第⑥段议论饕餮，与第⑦段“仇饭与饕餮，都是对饭的不敬”一一对应。
4.“适度”指“程度适当”，在标题中指“程度适当的贫困”，语言准确、严密，体现出议论文语言的特点。
适度让自己放松作文【三】
金无足赤人无完人，每个人都不可能十全十美，但我们可以让自己更加美好。
清晨，在父母的呼唤，闹钟的催促下，从睡梦中醒来，开始新的一天。上学出门之前，与父母的一声亲切的道别，会使自己更加美好。
走进校园，开始自己一天的学习。阳光从窗口斜斜地射入教室，窗外的树枝上，几只不知名的小鸟在轻声的鸣叫。教室里，书声琅琅，40个怀揣着梦想的少年坐在位置上，迫不及待地从书中汲取丰富的营养。
“丁铃铃——”上课了，老师走上三尺讲台，将知识悉数传授给我们。窗外，枝头上的小鸟仿佛也想进入教室，和我们一起学习知识。大家都认真地聆听着，记录着，回答着老师的问题。知识，让我们更加美好。
铃声再次响起，下课了，老师走出教室。有的同学站在窗边，看着窗外的太阳，飞鸟，无垠的蓝天和参天的大树;有的同学找到自己的知心好友，说说笑笑;有的同学则和别的同学一起，肩并着肩，在走廊上散步。大家趁着这短暂的课间，舒缓着大脑和神经，为下一节课做好充分的准备。适时地放松心情，舒缓神经，同样也可以使我们更美好。
时间的河流飞速地流淌，一不经意间，放学的铃声悄然响起，窗外的小鸟也都伴着夕阳，成群结队地归去。夕阳缓缓落下，璀璨的金光点染了大地。
放学铃响，我收拾好书包，叫上几个同路的小伙伴，一同迎着夕阳，向家里走去。一路上，畅所欲言，说说笑笑，相互逗弄......一起开心地笑着跳着回家去。拥有真挚的.友谊，可以让自己更加美好。
傍晚，回到家中，吃着可口的饭菜，听父母讨论新闻，工作。不时的，一股暖流从心中升起，一下子便使人忘却了心中的烦恼，亲情的温暖，让自己更加美好。
人不可能十全十美，面面俱到，但汲取知识的养料，适时地放松心情，舒缓神经，珍惜纯真的友情，都可以使我们变得更加完美，更加美好!
适度让自己放松作文【四】
春三月的西施故里，粉墙黛瓦的楼阁，高低错落着；青石板铺就的小路，青石板的小桥，小桥下，流淌着的是弯弯曲曲的小河；曲径通幽处，鸟啼声声慢；沿途的那些楼房，木质的门窗散发着历史的味道，引人回味无穷。那依临浦阳江而坐落的馆所茶楼，很是适合你，于喧嚣忙碌之中，选择一处安静的场所，沏一壶明前西施玉露茶；或自斟自饮独赏风景，或邀三朋五友碎语清谈；茶香袅袅处，涤尽烦恼与浮躁，任遐思无边，任心境恬淡从容。
你可以透过那落地玻璃，尽情的观赏浦阳江的美景，远眺江对面王羲之所写的“浣纱”二字，欣赏江上不时而过的渔舟，那些嘬鱼的鸬鹚，也许正在看着你呢，或许，你自己也成为了一道风景。
我喜欢在这早春三月，放慢脚步，静心地行走在曲曲折折的小道上，欣赏那些错落有致的房屋，老式的台门，老式的四合院，都泛着一股古朴、沉静的韵味，让我总有一种游离时间之外的感觉，好像历史的影像不曾在此走过一帧。
西施故里，朴实而悠然怡人。西施故里的夜晚是最吸引人的，粉墙黛瓦在那一个个大红灯笼的掩映下，显得很是娇柔，很是让人沉醉。不经意间，你会被慢慢的感染，慢慢的融入进这种独有的典雅之中。那一种都市休闲人的感觉，仿佛已经回到曾经的童年岁月。
那个高高的戏台，演绎过多少出越戏，儿女情长，忠孝节义，尽情的演绎着千年的意蕴；戏台前面道地边上的风车与晒稻谷的雕像，就像回到了小时候村子里做戏时我们顽皮着嬉戏闹闹的情景，往日帮父母扇风车的情景还是那么的清晰，那么的历历在目。
行走在西施故里，一股宁静怡人的心境自然而然的弥漫着。脑际里，仿佛穿越千年时空，四大美女之首的西施，曾经的轻歌曼舞，曾经的惊艳奇迹，一篇篇西施的故事不断的在历史中演绎，穿越千年，不断的深入暨山越水，这里的一切仿佛都是在追寻曾经的历史，曾经的古越足迹。
放松你的脚步吧！在这个季节里，于喧嚣的市区之外，尽情的深呼吸，悄悄地闭上双眼，亲吻那来自于大自然的清香，忘却某些烦闷与***动，放松心灵，让心灵回归自然，让你的心决定你的足迹，放下烦恼，敞开你忙忙碌碌的心扉，偷得些许闲空，不亦乐乎？
