作文中不让出现真实的地名怎么办 - 学习作文网

作文中不让出现真实的地名怎么办【一】

《雨中的树》：在真实中追求快乐在平凡中演绎卓越

一棵树，迎着风雨伫立，经受雷电的洗礼，在广袤的天地间站着自己的高度，给人绿荫、遮挡和希望。

《雨中的树》是向党的十八大献礼的重点影片，该片主要讲述“全国优秀组织工作干部”李林森身先士卒战洪魔、扶弱济困献爱心、甘于清贫重名节、公正用权不谋私、工作当命抗死神、燃尽生命写忠诚的感人故事。

以前的同类题材电影，主角堪称“高大全”，无意间疏远了与观众心灵的距离。而《雨中的树》则不同，主人公李林森并没有刻意展现领导的派头，更多的是普通人的形象，在现实生活中一样有七情六欲，一样有吃喝拉撒，一样有***克制，也一样有对正义和良知的丈量。影片将细致动人的生活细节与平凡伟大的人物品质有机结合，使温柔美丽的人间真情与光辉壮丽的道德品质相互映衬，真实细腻、立体丰满、淋漓尽致，令人信服的刻画出了党的好干部李林森同志亲切、温柔、忠诚、伟岸的形象，成功的触动了观者的`内心，引发了观者的反思与共鸣。

一个人的成功有很多种，随着经济的发展，利益熏心者大有人在，优越生活之外，声色犬马，然而高处不胜寒，同时也会失去一些重要的东西，并不见得是真正的快乐。电影中的李林森，能在真实的自我中寻找生活的快乐，他是一颗有高度的树。

组织部长，我们的常规印象都是身居要职、手握权柄、不苟言笑，具有权力背后的威严感和距离感。然而在影片中我们看到的李林森部长却是一个为了5块钱车费讨价还价，会过日子的“小”男人;一个只记住别人的优点，忽视别人缺点的“老”好人;一个会和新朋友促膝长谈，耿直豪爽的性情中人。片中细节演绎微小真实，带给观者最真的感动，催人泪下。综观全片，与其说李林森是组织部长，不如说是一个普通的父亲，普通的丈夫，普通的儿子。

“空气可以不干净，水可以不干净，人心却不可以。”李林森是这样说的，也是这样做的。李林森的平凡和真实也来自他的纯洁，他不求光鲜衣着，不讲人情排场，只懂简单而朴素的坚守。因为纯洁，所以伟大。他没有英雄的传奇、没有烈士的慷慨，只是将这份党员的纯洁性发挥到了极致、坚持到了终点。人如树，只有身正树直，才能在污浊的环境中保持纯净挺立，才能涵养水源、净化空气，为一方热土撑起一片纯净的天空。

《雨中的树》不仅成功塑造了李林森这样平凡和卓越的人，还把更多的视角转向了那些平凡而为生活、为梦想、为未来而奋斗、拼搏的人：有面馆的老板和老板娘，在农村当了十五年的书记程世新、一心想为家乡出力却缺乏自信的年轻人隋向毅，干了几十年，却未能连任，输给年轻人的老村长吴行安等。他们和李林森一样，在平凡的岗位上默默耕耘着，对生活和未来有着美好的追求。他们知道，只要有一颗想做事情的心，任何努力和付出都是值得的;只要有一颗善良的心，生活中邪恶和阴暗会更少一些，正义和温暖会更多一些;只要有爱，就永远不会感到孤独、冷漠，相反会迎来梦想、迎来希望、迎来阳光。

正如影片中“圣诞老人”所言：我们每个人，来历不同、性别不同、学历不同，长得也不一样，但是有一点是相同的，那就是我们都追求美好的人生。你的眼里当然要装着自己，但也你必须看得见别人;我们并不否认我们拥有善良，也不否认我们拥有七情六欲，但是我们要学会，用善良的缰绳，勒住七情六欲这匹野马。

“人生就像是渡河，像是一场战役。抓紧你们的青春多做事，做好事，做埋头苦***人”。让我们学习树的真实，学习树的平凡，在真实中追求快乐，在平凡中演绎卓越。

作文中不让出现真实的地名怎么办【二】

自从上高中后，在学校度过的时间一直就是“朝五晚九”，晚上放学回家还要“苦里挑灯夜读”，那个困劲儿就别提了。

可能是昨晚鏖战太久了吧，早上醒来睁着惺忪的睡眼把表看了好久才反应过来——要迟到了！

尽管我以令人疯狂的速度奔向学校，可上课铃还是无情的在我进教室前打响了。

好在老师还没有到。我正要进教室时，同学们诧异地望着我，又望向我的座位。我从疑惑中走出来后，愣住了：我的座位上还有一个“我”！而且那个“我”正在注视着我。我不知道该怎么办，怎么会这样？直觉让我先离开这里。我默默地走了，我知道有同学从班里跑出来在我后面看着我，但我头脑一片混乱，也顾不上那么多了。

今天早晨我早早地就醒了，那个让我称他教授的人也不在。不知为什么我想出去走走，于是就出门了。不觉间，我走到一栋楼前，数了数，一共五层。我忽然有种想进去的***，便走了上去。我木然地走着，一直到最高层，来到一个房子了坐下。

直觉告诉我，这个房子叫“教室”。

这里摆放着许多桌凳，我来的时候已经有些人在这里了。他们笑着向我打招呼，我不知他们为何要这样做，只好也学着他们的样子算是回礼了。

不一会儿，教室里就陆续坐满了人，再不一会儿，一阵音乐响起，又不一会儿，我看到门外有一个风风火火的人要进来，可他正要进时，忽然犹豫了一下，又向我看来，我从他眼神里看出了惊恐，却又不知所措。哪个人好象在哪见过一样，很是面熟。啊！他长得跟我一样！就在这时，他却慢慢走了，有几个同学悄悄追出去看他。

整个上午，我一直呆呆地坐在操场上，没有去上课。教室里怎么还有一个我？难道是克隆？！想到这里，我不敢再往下想了。我决定放学后向他问个明白。

放学后，他很晚才走出来，双眼竟像我早晨醒来时一样无精打采的，见到我，他脸上一片茫然。我问他这是怎么回事，他说不知道，他是无意走到我座位去的。他又告诉我他家在一个摆满有色液体的玻璃瓶的房子里。难道是实验室吗？而当我提出要去他家是，他竟飞也似的跑走了，无影无踪。

一整上午，从哪个长得和我一样的人走后，我旁边的人都问我怎么回事，可我不知道，只好在他们的追问声中睡下了。

当醒来时，教室里只剩下我一个人了。走出去的时候，居然遇见了那个长得和我一样的人。看样子，他好象在等我一样。

他问了我很多问题，我都如实作答。但他提出要到我家时，我猛地想起，教授曾告诉我不准我随便出来，否则让人看见了他就会有牢狱之灾甚至***生之祸。于是，我立刻往家里跑，也顾不上那个长得像我的`人了。

下午，我惶惶不安地走进教室，害怕再遇见“我”。万幸，他并没有再俩。面对同学们惊讶的眼神，我并没有解释什么，只是一笑而过，任他们去猜疑。

我想，上午那个“我”一定是被克隆出来的吧，现在又回到他自己的世界了。

一切都过去了，生活又恢复了平静。如果出现了克隆人，像上午这类的事一定会更多的，而且会更蹊跷。不过现在并没有人克隆出人来，所以社会依然是那样和谐美丽，没有什么特大的乱子。

那么，在学术界争论的能否克隆人，其结论也就不言而喻了吧。

作文中不让出现真实的地名怎么办【三】

洪老师今天，一进门就熟练地打开电脑。我心想：又要写了！果不其然老师真的要让我们写作文了。我们十分开心，可是有些人垂头丧气嘴里还嘀咕着：“又要写作文了！”

老师打开多媒体屏幕上面显示着——猜地名。老师又按一下前进键猜地名底下又蹦出了十句诗。老师说道：“每句诗代表一个地名，同学们你们有信心说出来每句诗所代表的地名吗？”我们大声叫道：“有信心！”

可看到第一句诗我们就懵了。同学们叽叽喳喳的`议论道：“这么难叫人怎么想啊！”还有人说：“久雨初晴所代表的城市是什么呀？”还有人大喊：“弃权！”第二个我们也不会。可是剩下的八句诗我们都顺利的破解了。最后老师一说答案，原来第一句诗和第二句诗分别是贵阳和锦州。答案一亮我们都发出似懂非懂的声音。

后来老师又把我们分成两“派”一个是“北腿派”，一个是“南拳派”。我是“北腿派”。“开始”老师一声令下，说罢老师用手飞快的按下前进键，屏幕上立即出现了四个大字——冰河解冻。一看到冰河解冻我马上举起了手，老师马上叫了我，老师刚叫到我苗楚昀就大叫道：“开封。”我也说：“开封。”直到老师说：“双方战平！”我那颗悬在空中的心才放下来。这时你一定会问：“你的心为什么会悬在空中呢？”其实是这样的：当我听到苗楚昀比我先说出谜底的时候我以为老师会让苗楚昀获胜。怎么样现在知道我的心为什么会悬在空中了吧！

“准备好了下一题要出来咯！”老师说道。突然屏幕上又蹦出了四个大字——胖子开会，一看到这个密语我一时有一些摸不着头脑，可我们两“派”都有人举手，还都拼了命的喊：“老师，叫我，叫我！”老师左看看右看看后来叫了“南拳派”李嘉凯。他干净利索的说出了答案——合肥。

可我们一看到第三个谜语我们就彻底懵了。有叽叽喳喳的说道：“大家都爱笑是什么，那不是一个综艺节目吗？”这时老师面带微笑地说：“怎么了，不会了！”这是某某某同学默默的举起了手说：“老师我会！”“好，那你说吧！”老师答道。他说：“答案是齐齐哈尔。”老师问：“你怎么知道答案呢？”他小声的说道：“是有一次在语文书上看到的。”听到他说的话我心里懊恼极了我想：为什么我没有注意语文书呢？——唉！

老师说：“‘北腿派’加油咯，就剩这一道题了！”屏幕上显示出五个大字——夏天穿棉袄。我还没缓过劲来双方就都有人举手，老师对“南拳派”的同学说：“你们还不把手放下让让‘北腿派’，反正最后你们都要赢！”说完老师就叫了我们这“派”的郑磊同学，他说答案是武汉。”老师问：“为什么是武汉呢？”他又说：“因为武汉和捂汗是谐音！”最后老师宣布：“猜地名比赛就此结束。”

最后虽然是我们输了，但是我们不放弃都想要在下一次猜地名比赛中获胜。这一次猜地名比赛让我明白了一个道理——不关多么小的事都要靠我们日常的积累去完成，比如这次的猜谜语大赛。所以我们要每天积累一点点，才能成为真正的“学圣”！

作文中不让出现真实的地名怎么办【四】

流行语的出现在通俗语言的发展过程中，是一种极为常见的现象。任何一种语言的发展过程都是如此。一个社会并存着正式与通俗两种语言。英语从最古老的日耳曼萨克逊式古英文退化到现代英文。可现代英文在英国人古板的腔调下不耐烦了，又冒出了变化无穷的美式英语，这就是正式语言吸纳各种词汇而逐渐向通俗化过渡的一个典型的案例。但正式语依旧保持着它应有的地位，就职演说或者会议公报，字里行间透露着古英文的严谨规整。牧师祷告起来thou、thee满口，压的韵极其美妙；而喜欢莎士比亚的人们去翻看十四行诗时，也都跑去翻看原汁原味的古英文版。

同样，我们的中文，在新文化运动时提倡白话文也是为了打破官方意识形态对语言的压抑。相比起文言文，暂不说到文学，当时市井的半洋话到今天还有不少仍被沿用。这些语言从本质上讲就是当年的流行语。当年的蔡元培先生也说过，真正白话用得好的.人，文言文功底绝对不差。这观点到现在依然成立。因为毕竟中文是前后相继的。文言文严谨规整被继承到了正式语言中，最明显的就是学术论文。两个学者因为观点对立而笔墨交锋时，写论文必定要说：我们二人在争论观点。而下了台面泡杯茶，当然也大可以说我们俩在比赛。易中天上百家讲坛都这么说了，他说到孙权和刘备比赛，这反倒显得生动。这并不矛盾。

所以对于流行语泛滥大可不必一惊一乍，语言本是一种自由的东西。他们会成为点缀我们日常生活的点心。而正式用语中谁倘若这么用了，他自己也会觉得滑稽。中文所要面对的不是新旧词汇的冲击，而是自身现行美学形态构建的失败，也就是象形语言的丢失，以及迷失在对字母语言粗浅的模仿中。