狗说:“汪汪,你俩别争了。我对主人贡献大。你们看我没黑没白的替主人看家望门,还不挑食吃。主人只要把吃剩的骨头扔给我舔舔我就知足了。”
鸡不屑地说:“咯咯咯,那骨头还很香呢。你看我,不用主人喂任何东西,只要自己上山捉虫子,但生的蛋却拿给主人吃,你们说说,是不是我贡献大?”
猪哼哼两声说:“别看主人那么向着我你们就嫉妒。你们知道吗,主人是把他吃剩下的东西才拿给我吃的。主人是想让我早些养胖,然后连本带利都给他还回来。你看到最后,我身上所有的东西主人都舍不得扔掉。所以说啊,我的`贡献才叫大,哼哼哼。”
狗和鸡看了看胖猪那笨笨样,不屑和它争,去找奶牛。奶牛正和小蜜蜂、小燕子在一起。
快嘴的狗说:“奶牛,你说说,在咱们家,谁对主人贡献大?”奶牛丈二和尚摸不着头脑。小蜜蜂反应快,它接过话茬说:“嗡嗡嗡,你们以为自己的贡献都不小吧。照我看,奶牛和小燕子的贡献才大呢。奶牛吃的是草,挤出的是奶。无偿的给主人喝鲜奶。你看小主人那么健康了吗?都是奶牛的功劳。还有小燕子,它冬去春来,为主人的庄稼捉虫子,让主人也有个好收成。”
狗、鸡、猪听小蜜蜂说了这一大通,眼睛都瞪成了大灯泡。奶牛以为它们三个生气了,忙打圆场。慢声慢语地说:“哞,哞,小蜜蜂,可别那么说,我做这些都是应该的。只是你对主人的贡献也不小,你为主人的果树传授花粉,主人才能收获那么多果实。还酿蜜给主人喝,你们大家看主人的脸色多好看哪。”只有小燕子什么也没说,展开它那黑黑的剪刀,不声不响地飞走捉虫去了。
这时,主人赶着马车回来了。
看主人把货拿进屋。马说:“你们刚才说的我都听到了。你看我给主人这样卖力地拉车、干活,主人还用鞭子抽我。不信你们看。”大伙儿仔细一看,果然,在马身上清晰地印着几道鞭子印儿。
笨猪说:“不求有功,但求无过吧。”这下谁都不说话了。
主人听见从屋里走出来对马说:“你在抱怨我打你。你当大家的面说说,我为什么要用鞭子抽你。”马低下了头,脸红到了脖子根。呼哧呼哧地说:“在集上我偷了别人的两穗玉米吃。”主人说:“那你做得对不对?”马把头垂得更低,不作声了。
主人意味深长地说:“你们都是我的好帮手,你们对我的贡献都很大,只是各自的作用不同罢了。没有你们大家的努力,我的日子就不好过。好日子需要大家共同去创造。你们说是不是啊?”
从那以后,狗忠实地为主人看家望院,鸡为主人生蛋,猪照样贪吃贪睡好让主人本利全收。奶牛依然吃草产奶,蜜蜂还忙着采粉酿蜜,马老实地为主人拉车、耕地,小燕子呢?它呀,去南方串门去了。但到明年春天,它一点儿也不耽误为主人的庄稼捉虫子。
这个故事告诉我们:事物各有各的作用,不要枉加比较。只有充分发挥自己长处,才能被大家所接受。
在三尺讲台上,教师没有惊天动地的伟大壮举,没有辞藻华丽的豪言壮语。一名真正合格的教师,是用坚定的步伐走自己的路。他们在平凡的工作中,脚踏实地,不断进取,努力创新,勇于实践,无私奉献。只有这样,才会拥有一个崭新的自我;才会不断超越自我;才会奏响永不消逝的强音——《爱的奉献》之歌;才会结出辉煌的硕果;才会有教育的春天。
千里之行,始于足下。愿每一位教师在教育这块园地里扬起风帆,让它乘风破浪,去搏击,去征服一个又一个的艰难与险阻,从而达到胜利的彼岸。
爱生是教师的天性。教师爱自己的学生,就是要真正找到学生身上的可爱之处,这样的爱才会是发自内心,才会是持久的。基于这一点,教师更应该不断扩大与学生的知识距离,缩缩与学生的情感距离,以满腔的热情关爱学生。教师的`教育对象是人,人是有情感的,她需要教师的爱和关心,需要教师像父母一样在生活上关怀备至。当然,爱不仅仅是一种情感,而且是一种活动。教师要善于了解学生的心理变化,要设身处地为学生着想,体谅他们的难处与痛苦。教师首先应与学生交朋友,建立一种新型的师生关系,拉近与学生的心理距离。其次教师以心换心,与他们沟通情感。这样,如果他们真正到这是出于教师对自己的关心和爱护,那么学生一定会愉快地接受。
“四面山风来眼底,万家忧乐在心头”。教师是人类灵魂的工程师。个人需要灵魂的自强不息,民族需要灵魂凝聚人心。而一个高尚的灵魂,纯洁的灵魂对于为千百人传道、授业、解惑的教师来说,尤为重要。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,作为一名教师,就更应该注重自身的师德建设。在这个瞬息万变的现代社会中,一切都在发展变化。对于教师的品德要求也在不断地变化。与以前的人们相比,教师的心灵上少了许多束缚和制约,但并不意味着可以放松乃至放纵,而正相反,对教师而言要求更高了。大浪淘沙,真金百炼,去掉外在约束之后,更需要的是心灵的准绳——那就是将个人的发展与国家、社会的发展紧密联系在一起,树立民族意识和责任意识。只能这样,教师才不至于迷失方向,以此来教育人,引导人,以博大的胸怀,高度的社会责任感,把爱洒向学生,用血和汗灌溉着一方方土地,把自己的一切无私的奉献给教育事业。
教师要把眼光放远,视野放宽,及时了解各类前沿知识,这样不至于抱残守缺,固步自封。作为教师,应该什么都懂一点,但更要精通其中一两点,这一两点就是与自己教学工作相关的知识和方法。随着教学改革不断深入,新课程标准的全面铺开,在研究型课程中,教师首次成为被学生选择的对象。这就需要教师具有教育头脑,具有丰富的知识才干。教师向社会了解新知识,其次由自己升华新知识,最后向学生传授新知识。这就是教育接力赛的三个环节,缺一不可。因此,教师应以扎实技能和踏实工作,履行职责,教书育人,回报社会;锤炼党性,身体力行地实践党的教育方针,争做模范;抓紧职业能力的学习,学习真知识,更新新知识,传授给学生真才实学。
一、做一个文明诚实守信的小学生
一个国家是否强大,文明程度有多高,不仅取决于科技发展、经济发达,而且取决于整
个公民的综合素质。如果每一个公民都坚持做一个文明诚实守信的人,并坚持终身学习不断发展,这个民族的素质就一定很高。老师要求我们从小就要做一个文明诚实守信的人,所以我决心以实际行动践行《小学生守则》,带动我的同学、朋友都来做一个文明诚实守信的人。
二、做一个学会合作关心他人的人
人的本质是爱的相互存在。人的生活是与他人的相互交往构成的。关心他人,就是要求人们善于理解他人的处境,他人的情感和需要随时准备从道义上去支持别人,从行动上去关心帮助别人。你关心过他人吗?如果没有,那就从现在开始吧!学会关心,关心父母;关心老人;关心社会;关心……,关心一切需要关心的生物。我们需要别人的关心,别人同样需要我们的关心。只要你细心观察,你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关心。
我认为如果想要得到幸福,那就应该学会如何去关心他人。得到他人的关心是一种幸福,关心他人更是一种幸福。让我们一起去关心他人,并因此得到幸福。是呀!正如歌中所唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。
三、做一个注重环保热爱家乡的人
老师说,我们现在要建设和谐的社会,美丽的家园,人与人之间要和谐相处,人与自然之间也要和谐相处。爸爸说,我们小朋友应该从小事做起,要爱护花草树木,要节约用水,不能乱人扔垃圾。号召我的伙伴们从现在做起,从我做起。以后,我会听老师、爸爸的'话,要当一个热爱家乡、热爱校园的环保小卫士,我会和爸爸妈妈、老师同学一起参加义务植树劳动,另外,我每天都要给家里的花草浇水,这样做,我的家乡我们的湖北就会变的更加美丽!
四、做一个“资源节约型、环境友好型”的宣传者实践者
建设资源节约型、环境友好型社会是全社会的共同责任,需要动员全社会的力量积极参与。要在全民中树立节约意识,倡导节约文明,教育每个公民合理消费、每个企业文明生产,形成“节约光荣、污染可耻”的社会风尚。要广泛开展内容丰富、形式多样的资源节约和环境保护活动,我决心做一个“资源节约型、环境友好型”的宣传者、实践者,从现在做起、从我做起、从点滴做起,节约每一度电、每一滴水、每一滴油。正确发挥舆论引导和监督作用,努力营造节约资源、保护环境的社会氛围。特别要宣传普及资源节约的基本知识,宣传环境保护的法律法规,宣传先进典型,表彰优秀单位,揭露严重浪费资源、破坏环境的现象。广泛开展创建资源节约型、环境友好型城市、社区和企业的活动,切实使建设资源节约型、环境友好型社会成为全体人民的共同行动。是我们的湖北、我们的国家更加美好,为湖北的发展做出自己应有的贡献。
积累资料的方法人各有异。但最基本和常用的,莫过于做笔记。笔记可不拘体例。不限长短,内容庞杂,形式多样。然而主要是这样四种方式:
摘录式。这是使用最多的一种方式。主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中,与自己学习钻研内容有关的原始材料。比如你自修文科,便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理工科,就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧,等等。这样便可备你不时之需。
提要式。即看完一本书或一篇文章,对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等,进行分析、归纳,用自己的话把其内容、要点写出来。这不仅可备忘、备查,而且可训练你的综合、概括能力。列宁的哲学笔记,有很多就是采用的这种形式。如《黑格尔(逻辑学)一书摘要》,《亚里士多德<形而上学>一书摘要》等著作。而且他对摘录内容,还往往写出自己的意见、批评或注释,以及自己独创的符号和评注。比如“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明字样。明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。提要应力求简明扼要、脉络分明,最好以某一主线展开。如,历奥可突出主要人物及其作用.重大事件及其影响。也可用列表法使其内容一目了然。
心得式。记下的是对某一问题思考的心得。如李贺的《史纲评要》,脂砚斋的《重评石头记》,皆是这样的著作。心得也可以是礼记、。札记多为旁征博引,辩证考订;体会多为引申阐发、借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》,茅盾的.《读书札记》,马克思的《数学手稿》,就是用的这种方式。这是写笔记的一种高级形式,要求有更多的个人创见,难度也较大。但它却是创造的半成品或完善的精制短篇,一旦需要时,就可组织起来,使之成为有价值的作品。
写这类笔记,要特别注意捕捉生活中的火花.自修理工科则应注意抓住学习研究中所碰到的难点和问题。有些重大发现,往往是由一个简单的疑问开始,经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。对任何一点良好的思索。那怕是一丁点都不应放过,并把它及时记下来,很可能成为你作出成就的关键。
索引式、即写下有关的论文题目或书名等。在阵习中可能经常会碰到这种情况;看到某些东西感到十分有用,但内容却太多,上述三种笔记法又都不易采用.或者是这个内容,你本身就有这本书,所以也不必采用上述方法。但是往往到要用这个内容时,你却忘记了或找不到了。诸如此类问题,只要搞好素引,便可顺手拈来。自学成名的史学家陈垣曾说:“教学和研究要从目录学入手”,“目录学就好象一个账本,打开账本,前人留给我们的历史著作概况,可以了然”。所以,平时应把所有的资料,按照内容本身的性质搞出一个索引来,以备查用之便。
上述四种与笔记的方法,可视各人的爱好、条件而定。至于书与格式,记在笔记本、活页张、卡片、纸条上均可。如果是自己的课本、书刊,那么写在天头、地脚、篇末、段尾都行。也可在书中作些符号或标记。总之,各种方式均有所长。但从使用价值来看,采取做资料卡片的形式更好些。做卡片请你注意几点:
一是每张卡片最好只写一个问题,一个事例。这样既灵活,又不乱,便于分类整理装订成册。
二是每张卡片须注明资料来源、书名、篇名、版本、卷首、页码等,便于查找。
三是随着学习水平的提高,应注意积累卡片向某些方面集中,使之更加系统化和深化。
四是一定要养成定期整理的习惯,按性质或需要把卡片编上页码,分类插放。既为查找使用提供方便,又可在整理过程中使自己平时分散、零碎的知识系统、条理起来。
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