传文化承文明作文【一】
1、病症
（1）分不清叙述和描写，抓不住重点，不清楚哪儿该叙述，哪儿该描写，结果叙述与描写掺杂到一起，写成流水账。
（2）用平淡的叙述代替描写。不能围绕中心进行描写，为描写而描写，造成人物形象不突出，主旨揭示不深刻。
（3）故事平淡无奇，叙述平铺直叙，无法吸引老师眼球。
2、病因
（1）练笔过少，欠缺描写能力，记叙文过多的注重情节，忽视描写的重要性。平时对描写技巧、片段描写训练不够，无法写出能出彩的人物、景物以及场景描写语段。
（2）训练不力，缺乏结构意识。有的学生没有“打草稿意识”。平时不打草稿，作文也不打草稿，往往“一气呵成”。在这种情况下，哪有时间考虑文章的层次结构呢？有的学生没有“层次意识”，他们写作文，段落层次分不清，眉毛胡子一把抓，不能按照时空、逻辑顺序，编故事与写小说分不清开端、发展、高潮、结局。有的学生缺乏“过渡意识”，几段文字油水分离，彼此生硬地“拼装”在一起。
（3）固守程式，缺乏创新意识。有些老师为了班级整体写作水平有保障，往往运用一些写作程式来要生，阅卷时也按照程式来确定优劣。学生长期接受模式化的训练，不知道灵活变通，作文结构僵化成“新八股”。诸如运用排比段结构全篇，在文章结尾都喜欢发一通议论，等等。
传文化承文明作文【二】
扬文化之帆，驶向未来！品名家，传文化。
朱熹曾说：问渠哪得清如许？为有源头活水来。中国之灿烂文化需人传承，中国之历史沉淀需人品味。而清华附小学生开展的了解苏轼的活动不正是品味、传承之举吗。因此，我想说：“悠悠璀璨历史文化，由我少年来佳承”。
“红日初升，其道大光。”梁启超先生曾言，少年强则国强。作为这源头活水的清华附小学生们不正是强国之希望吧？所以，我为他们点赞。清华附小的学生们利用假期时间用大数据分析苏轼，还完成了《大数据帮你进一步认识苏轼》《苏轼的旅游品牌价值》《苏轼的朋友圈等带有专业色彩的论文。学生成了“网红”这引起了人们的热议。
或许你认为小学生写论文而成网红会加大孩童的功利性心理。但我却要说这还是传承文化的正确举措。我们都知道中华文化上下五千年的耀眼光辉需我们去继承，去发扬，而苏轼、杜甫等古代才子则是我们学习的榜样。如此，我们时常呼吁：好的习惯要从孩童开始培养。可是呢？当学生们用心地去了解，解读苏轼时却被人冠以功利性的头衔。诚然，网红在当下确是颇具功利性，但我认为清华附小的学生们之所以被人称为网红，是因为他们对文化的热爱，他们的.用心之深得到了人们的赞同。所以，请别让这希望的萌芽枯萎。
我们都曾遨游在名家的思想海洋之中。我们赞叹“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；敬畏“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的家国情恩；欣赏“但愿人长久，千里共婵娟“的绵绵悠长……
品名家，传文化。我们都应从清华附小的苏轼热中得到启迪。一群年幼无知，懵懵懂懂的小学生尚且能够做到对中华优秀文化的用心至深，而我们呢？少年，青年，壮年，又有何理由去批驳他们呢？连静坐下来品读名家诗词、国粹经典的勇力都没有，又怎能眼高手低地去批判热爱文化的小学生呢？此时此刻，清华附小的小学们正在蜕变。名家的精神浸润他们的心灵，文化的幽香指引着他们前进。这应是我们所推崇的。我们应怀着期望，看他们破茧成蝶，华丽地飞舞于世界丛林之中。
悠悠文化情，点点名家心。情的交融，心的沟通，在清华附小绽放光芒，在少年青春之躯中流淌，这便是那源头的活水啊！
传文化承文明作文【三】
（一）1、典例示范
阳光下的忙与闲（学生优秀作品）
许多个清闲的早晨，阳光穿过窗前的香樟。洗涤我碎花窗帘上残留的夜色。以至香樟里窝藏的那些鸟儿也开心了，叽叽喳喳的叫着。
叫吧，我是不想和这些辛勤忙碌的鸟儿一较高下的，只想慵懒地窝在阳光的怀里。阳光很快晒透了整间屋子，我软软地爬起来。（景物描写营造恬静闲适的氛围）
三月的气息中渗满了阳光与花香，我在风的逗引下，走出门去。小路的尽头是一座很老的宅子，门口坐着个老太太，听说八十多岁了，居然还在做针线活。我问老太太都在做针线活吗，她说这是她年轻时喜欢做的事。六十多年已成了习惯了。说话时，阳春三月午后的阳光正厚厚地铺在老太太身边放针线的篮子里，宁静，温暖。线缠绕于老太太的指尖，岁月流转于她的身边。（场景描写凸显出老奶奶的闲适）
“奶奶您怎么不清闲地坐着，忙活这不累吗？”
“我做了六十多年针线活了，手忙可心闲呀。我喜欢这针线活，一点也不累。要是真天天依门槛闲坐着，我这人生走一遭也算是走完喽。”
老太太依然在阳光下低头忙活着手中的针线，像个孩子专注着手中的玩具。阳光穿过了他的青丝，又穿过了她的白发。老太太始终全神贯注于做自己的事情。是忙，更是闲。（人物静态描写美不胜收）
我想起以前学画的时候，最喜欢的是米勒的油画《拾穗者》。画面里，三个农妇弯曲的脊背和劳动着的手臂。她们忙忙碌碌，甚至没有空闲去擦拭那即将滴落的汗珠。看着这阳光下的忙碌，我感受到了一种深沉的爱，农民对平凡生活的爱；我感受到了一种忙碌里的闲，丰收带给农民的喜悦因而在心底生出的一片闲。（虚实结合，想象把劳动人民的普遍性展现出来）
阳光温暖而厚重，忙碌于自己所热爱的`事情何尝不是一种闲呢？把生命置于阳光之中吧，忙，却也闲着。（思考结尾，发人深省）
2、复习诀窍
（1）首先我们要了解常见的描写方法：肖像、外貌、语言、动作、心理、衬托（正衬、反衬）以及它们的作用（使
读者既闻其声又能见其形更能会其神）。其次要抓住人或物的具体特征，把人或物最感人的特征表现出来，从而感动读者。就塑造人物而言，描写要抓住人物特征，凸现人物性格。第三、描写的语言要有表现力，可以多用修辞格，例如比喻、拟人等。另外描写中可以辅以精当的评论，使手法多样化。
（2）细节刻画人物场景的原则：
典型性原则：细节的典型性表现在它必须能揭示人物特有的性格底蕴和感情走向，它反映的只能是属于某个特定的人才具有的东西。
独特性原则：要立足于人物的个性，抓住这个人物在特定环境下所独有的情感和行为特征。
有用性原则：细节描写是为表达内容服务的，所描写的人、景、物乃至服饰等，都要紧扣主题，而不是为描写而描写。
（二）1、典例示范
传文化承文明作文【四】
这个寒假，德清许多家长都遇到有关家训的提问。这是该县教育局利用寒假在6万学子中开展“寻家训、明礼仪、传家风”主题社会实践活动中的一道必做的作业题。
“寒假是个好机会，一家人凑在一起，不仅能帮助家长搭建与孩子沟通的平台，还能谈谈往事，让孩子了解家里的过去，传承家训，一举数得。”乾元镇中心小学校长杨丽虹说。
“真、善、美是爷爷在我小时候就教我的。”读小学的土家族姑娘杨宇飞第一次做这样的寒假作业。作为一名外来务工人员的孩子，懂事的杨宇飞对家训有自己的理解：“在我们那儿，过年要给长辈敬酒，虽然我不会喝酒，但礼数不能少，这也是尊重长辈的一种表现。我家的家训就是尊重长辈、礼貌待人、以诚待人。”
放假第一天，实验学校六年级学生俞梦飞就缠着75岁的外公问：“我们家的家训是什么?”外公娓娓道来，13岁的俞梦飞不仅听到了很多家族以前的美好故事，还知道太公传下的\'家训是：不赌博、不抽烟、不酗酒，要刻苦、勤读书。“通过这次寻家训作业，我明白了很多做人做事的道理。”俞梦飞说。
学生回家寻家训，也让家长们倍受触动。一些家长反映，这对他们来说也是一次难得的受教育机会。德清县教育局相关负责人表示，家风家训是中华优秀传统文化的重要组成部分，更是培育和践行社会主义核心价值观的鲜活载体，在学生中开展寻家训活动，可以更好地传递正能量、弘扬好家风。
传文化承文明作文【五】
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
在我们家族中也形成了一种家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。
诚实。是做人的第一要务，对中国来说，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显，我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长，阅历不断增加，人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上，举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般，甚至有生理缺陷，但举止庄重文雅，落落大方，也能给人以深刻良好的印象，获得他人的好感。
勤学。大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识，拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通，但求尽可能地涉猎的原则。
百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么?因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。
这就是我家的家风，我从中学到好多做人的道理，也让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传承，并使之发扬光大。
传文化承文明作文【六】
国学是中华民族固有的文化与学术;是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶;是受无数世人所瞩目与敬仰的高尚学术;是经受历史的锤炼打磨与自然的甄选淘汰所汇聚而成的文化瑰宝。大到治国安邦，小到智慧启迪。让我们一起来学国学，品国学，用国学，读有所悟，学有所得。让我们一起来领悟国学的魅力吧!
——题记
阿柴折箭教子这一典故让我感悟颇多。吐谷浑的国王阿柴身染重病时将自己的两个儿子召集在一起，他拿起一支箭给自己的大儿子让他将其折断，大儿子不费吹灰之力轻松的将箭折断了，接着他又让大儿子将剩下的箭全部折断，大儿子这次却无论如何也折不断。儿子们终是明白了父亲的\'良苦用心，在阿柴去世后，他们团结一心，致使吐谷浑王国日渐强大起来。
即使自己是一颗星星，也应明白一星独亮不算壮观，浩瀚星海才最耀眼;即使自己是一块石头，也应明白一石之大不算雄伟，高耸入云才最巍峨;即使自己是一艘游船，也应明白一船入画不算风景，千帆竞发才最壮丽。一滴水微不足道，渗入泥土便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息;一粒沙卑微渺小，散落风中便会吹落远方，可汇聚成沙漠却绵延万里;一个人的力量微乎其微，很难有大作为，可当我们团结起来却可以创造无数奇迹。阿柴折箭教子这一典故正是要告诉我们这个道理：团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
曾有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干?”哲学家回答说：“把它放进海里。”这句话同样简短的揭示了一个道理：个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。
团结是什么?我认为团结就是一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高的同心协力;团结就是一人难挑千斤担，众人能移万座山的众志成城;团结就是一花独放不是春，百花齐放春满园的同甘共苦。团结是五指紧握的拳头，是细线拧成的一股麻绳，是最美的音符弹奏出最动人的旋律。这就是这则典故所带给我的启发。
团结，有的时候不需要长期的合作，但它一定要有瞬间的默契;团结，有的时候没有完美的结局，但它一定需要辛勤的汗水;团结有的时候不需要精湛的技艺，但它一定需要坚定的信念。这就是我通过这则典故所延伸得来的心得。
国学如海，团结作舟，泛舟于海，方知海之深邃。国学如山，团结为径，循径登山，方知山之高大。国学如歌，团结是曲，和曲而歌，方知歌之动听。学国学，品国学，悟国学，悟其深理，学有所得。
传文化承文明作文【七】
老舅乐呵呵地走过来，那喜庆的模样仿佛捡了金元宝，原本八方的步子，此时已经不成形了。很少见到老舅这般高兴，轻飘飘的步子好像在舞台上表演。（老舅高兴的缘由是什么？引起悬念，激发读者的阅读兴趣）
村里人都说老舅是艺术家，搞艺术的。可就是这位艺术家老舅，愣没能给我找个舅妈，快奔五十了，现在还孑然一人。我姥姥临终前，把舅舅托付给了妈妈。
老舅很怪，闲来没事，就摆置他屋里那只黑皮箱，少和家人交流。有一次，老舅正在擦拭箱子，调皮的弟弟凑过脸去想看个究竟。就听见他“嘣”的合上了箱子，丢下一句“有什么好看的”，就气鼓鼓地跑出去了，很晚才醉呼呼地回来，倒在门槛上就睡着了。从那以后，爸妈就给我和弟弟下了道命令：严禁偷看老舅的黑皮箱。（注重细节描写，刻画老舅对皮影的爱之深切）
时间久了，这件发生在老舅身上的事就淡了。可今天这阵势，又怎么了？
弟弟听说这件事后，煞有介事地望望天色，嘻嘻哈哈地说：“这是要变天啊！”中午妈妈过来叫我去摆圆桌，说中午上圆桌吃饭。
桌子摆好，菜也上齐了，还特地给姥姥姥爷摆了碗筷。很少喝酒的老舅，今天居然喝起了酒。酒过三旬，他望着爸妈，对着我和弟弟说：“姐姐、姐夫，今天在爸妈面前，我给孩子们看一下我的宝贝！”爸妈会心地笑了笑，对我和弟弟说：“去看吧！”
说完，老舅就从里屋搬出了那只黑皮箱。那黑色皮箱，外壳滑亮，显然是主人苦心维护的功劳。他小心翼翼地，像对待自己的孩子一样，轻轻地打开箱子：花花绿绿的，各种颜色，光滑得如毛皮。还有一方看着像丝巾，似乎又厚得多。它们静静地躺着，却又那么亮丽，似乎早就等着这一天了。
我说：“舅，这些是什么啊！”
弟弟激动地说：“我知道，我知道，是皮影，皮影！”
我有些疑问：“舅，是他说的皮影吗？我怎么没见过啊！”
老舅微红的脸上溢满了幸福：“是皮影！舅舅年轻的时候啊，是专业皮影演员。”说着，他把那些皮影一张一张展示给我们看，还不时饶有兴致地演绎着，孙悟空、唐僧、白骨精……至于那块白色的布便是屏幕。
原来舅舅年轻时是皮影演员。
这顿饭后没几天，他就在电视上给人讲皮影戏，再后来作为县里非物质文化遗产传承人的代表，上了省里的大报纸。
这会儿我才从妈妈口中得知，老舅年轻时候皮影戏演得可棒了，后来皮影戏不受人待见，剧团就解散了——当初的女朋友也分手了，就因为家人反对老舅搞皮影戏。（文尾揭秘，前后呼应，严丝合缝）
而现在，老舅的皮影戏越来越受欢迎，似乎春天再次到来。只是有些时候，他还为当初没多做些传统的皮影片子惋惜！（皮影戏的“春天”，也是传统文化艺术的“春天”，立意独到，别具匠心）
文章满分理由如下：其一、层层设伏，构思精巧。文章开篇写“老舅”异乎寻常的高兴，引起悬念，接着持续蓄势，直到文末揭密，前后呼应，严丝合缝。其二、谐音双关，意味隽永。文中“老舅”谐音“老旧”，说明皮影戏的老旧，还有他坚守传统艺术的老旧观念，来衬托文末皮影戏的 “春天”，深化老舅的形象和本文的主题。其三、立意新奇，感人至深。大多数作文写的是人的“青春”，而这篇文章写的皮影戏的“春天”，实际上也是很多传统文化艺术的“春天”。让人在感慨老舅坎坷遭遇的同时，也为传统文化艺术的坎坷而感慨。
2、复习诀窍：
掌握常用的情节设置手法：
（1）悬念法。在写复杂记叙文时恰当运用设置悬念的方法，能够造成读者某种期待和热烈关切的心理状态，产生一种非看下去不可的强烈冲动，增强文章内容的感染力，从而达到预期的写作目的。
（2）对比法。吴敬梓的《范进中举》，通过胡屠户前倨后恭的表现，造成故事的曲折变化，把一个粗野、势利自私、虚伪的丑恶灵魂暴露得淋漓尽致。
（3）巧合法。没有巧合，就没有故事；要想引人入胜，设置巧合是一种常用的写作技法。
（4）误会法。就是借助人物之间的各种误会造成一定的矛盾冲突，从而铺排情节。
（5）抑扬法。或欲扬先抑，或欲抑先扬。如契珂夫的《装在套子里的人》采用的就是一抑到底的方法；《荔枝蜜》采用的是欲扬先抑的手法。
（6）倒叙法。如《同志的信任》，开头描写了一个紧张神秘的片断，紧扣读者心弦，然后再回过头来，依照事件发生、发展顺序写，一张一驰，曲折动人。
（7）夸张法。《变色龙》以夸张的手法，描写奥楚蔑洛夫的善变，推动情节的曲折发展，有力地揭露了反动政权走狗爪牙的卑劣无耻。
（8）欲扬先抑，铺陈反衬。作者先从反面入手，反向入笔，极力渲染刻画对象的反面形象，然后笔墨突转，转入正面刻画，在叙述的曲折变化中，收到意想不到的艺术效果。
（9）情节突转事件按照合乎逻辑的顺序波澜不惊地向前发展，读者的心态平和自然。突然峰回路转，石破天惊，故事的情节突转急下，逆向发展，收到出人意料的效果。
总之，要熟练掌握曲折技巧，必须
