批判身边的人或事作文【一】
在我的故乡生活着，每个人的心里一定都会心旷神怡，舒畅快乐吧！是啊，那儿的生活十分的快乐，相信只有像我一样亲身体验过的才能真实地说出感觉吧！那种美是不可言喻的，就仿佛在人间仙境一样的美妙……怎么，你们难道不信吗？不过我也不怕，身正不怕影子斜，那就让我来和你们说说吧！
我的故乡，阳光明媚的早晨总是来得早一些，因为那里会有公鸡打鸣呢！这也正是造就了农民勤勤勉勉的性格与个性吧！在哪里的生活，虽然明天都要早早地起床，但是每当你睁开自己的眼睛，就听到这世界上“最最美妙”的声音，岂不是会心情愉悦？而且我故乡的空气格外地好，在那里睡觉决定是睡得“死头头”的，哈哈，也就是睡得格外得香甜，因为那呼吸的空气都比繁荣华丽的大城市要新鲜多了。我的故乡虽然少了不计其数的车子，少了那些废气，少了高大的建筑，少了人们叽叽喳喳的喧闹声，但是没了这些杂乱的东西，很愉快很开心很舒服不是吗？这也就是在我的故乡最开心的事情啦！
怎么样？在我的'家乡生活开心吗？
批判身边的人或事作文【二】
定理二主要阐述了幸福原则。虽然幸福原则不是康德所认为的普遍适用于每个理性存在者的实践法则，但是康德看不否认幸福的作用，并且认为人毕竟是有感情的动物，追求幸福是每个人的本性。康德花了大篇幅论述幸福原则、幸福与德行的关系以及幸福之所以不能成为实践法则的理由。
1、幸福原则：一切质料的实践原则本身皆为同一种类，并且从属于自爱或个人幸福的普遍原则。即一切物质的、主观的实践原则都是从属于对幸福的欲求这股基本的原则。出自一个事物实存的表象的快乐，在它应当是对这个事物的欲求的决定根据范围内，是以主体的接受性为基础的，因为它依赖于一个对象的此在。即人们的快乐(幸福它是由人对所希望得到的对象而确定的它是人们的主观愿望、主观感觉决定的，是依赖于人的愿望的那个对象而存在的，倘若人们想要的那个东西没有得到，那么这种幸福便不复存在了。从而它属于感觉(情感，而不属于知性，后者依照概念表达表象与一个客体的关系，而不依照情感表达表象与主体的关系。即幸福是之于主体(人的一种感觉，它不是依赖客观实在而是依赖主体的感觉。于是，只有在主题期待于对象现实性的那种愉悦感觉决定欲求能力的范围之内，这种快乐才是实践的。但是，想在一个理性存在者有关贯穿他整个此在的人生整个此生的人生愉悦的意识就是幸福，而使幸福成为意志的最高决定依据的那个原则，正是自爱原则。于是，一切质料得原则既然将意愿的决定依据置于从任何一个对象的现实性那里感受到的快乐与不快乐之中，便在它们一并属于自爱原则或个人幸福的范围以内。即这种原则就人们的行动是以是否获得了幸福快乐为依据的。
2、幸福与德行的关系：尽管康德把德行看做人之所能得到的最高的东西，尽管他把先天理性和感性经验对立起来，但他并不排斥幸福原则。相反，他认为幸福是一个完善的道德所不可缺少的因素幸福虽然和德行相关联，但它既不是德行的附属品，也不是德行的派生物，如斯多亚派所主张的那样:幸福就是对德行的认识。在康德看来，一个有德行的人，还不是一个道德完善的人。道德虽然是最高的善，但不是唯一的善也不是完全的'善。一个有德行的人还应该得到幸福，最理想的情况是所得的幸福和他所有的德行在程度上相一致。不应得的幸福是无价值的，得不到报偿的德行本身虽然可贵。而伴随着应得幸福的德行却最为理想。德行是幸福的条件，其本身必须是无条件得善。所以，康德的德行论并不否认幸福为完满的道德生活所必须。他所着重的不是幸福，而是去研究怎样才值得幸福才配得上去享受幸福，研究幸福的条件是什么，以及这种条件是从哪里来的。
3幸福之所以不能成为实践法则的理由：由对幸福原则的论述可知，每个人对幸福的定义是不同的，只有自己期待的对象得到了，才算的上幸福，而每个人的对幸福的欲求是不同的，因此，幸福是不可能适用于每一个人的普遍法则。
整体来说，康德对于幸福的阐述是基于道德法则基础上的，是辩证论述的，因此，很有说服力。
批判身边的人或事作文【三】
在我们的心中，有一座记忆的宝库。走近它，一张张熟悉的面孔便会浮现在我们的面前。有辛苦抚养我们十几年了的爸爸妈妈，有教我们学习知识的老师，有在困难时刻伸出援助之手的同学……这些人都令我们难忘。然而，我最爱的人是我的爸爸。
我的爸爸是一个对我很严厉的人。小时候，每当我做错事情，爸爸总是毫不客气的批评我；每当我和弟弟妹妹玩时，弟弟妹妹哭了，爸爸总是什么也不问，先指责我；每当我弹琴时，手指没有做好正确的姿势，爸爸总是大声批评我。他的严厉让我甚至怀疑他是不是还爱我。
随着我渐渐的长大，爸爸不像以前一样的严厉了，变得温和起来。他每晚都会给我检查作业，我有不会的问题他会及时帮我解答。我做了错题目，他从原来的批评变成了耐心的讲解。我弹琴时手没做好姿势，爸爸总是给我指出错误，只是没有那狂风骤雨般的批评了。我渐渐明白了，爸爸还是爱我的，一直都爱着我。
爸爸在我的心目中的形象渐渐高大了起来。他每晚都会给我和妈妈坐很多可口的饭菜。妈妈回来得晚，一天到晚都很忙，爸爸就主动承担起家务活，帮妈妈分担。我一有什么要求，爸爸都尽量满足我。他每次出差，都会给我和妈妈带回一些礼物。有一次，我的考试成绩很不理想，爸爸不仅没有责怪我，而且还帮我理解分析错题，避免以后再做错，他还不停地安慰我，以后还有机会，人生中难免有失意的时候……
啊，爸爸，谢谢您给予我浓浓的父爱，我爱您！
批判身边的人或事作文【四】
说“我是普通读者”的人，多半是审稿的。说“我也是普通观众”的人，多半是审片的。说“我也是普通消费者”的人多半是特殊消费者或者不是普通消费者。说“我也当过学生”的人一定在教育学生。说“我也吃过苦”的人，一定在享福。
说“其实我也是群众”的人多半不是群众而是领导。说“其实我也是普通一兵”的人多半不是兵而是官。说“其实我也很平凡”的人多半都以为自己不是人而是神，起码是半人半神。
这是一个公式。
我常常想站在台上说“其实我也是普通老百姓”，终于没敢，一怕传为笑话，二怕造成误会。
富翁爱说钱没意思。领导爱说权没意思。从香港美食城出来的人常说山珍海味不过如此。被鲜花掌声包围的人爱说当名人真累。
这也是公式。藐视等于炫耀，炫耀已经拥有的。
更当紧的是，藐视不等于放弃。如果因为人说钱没意思就叫人捐献，如果因为人说权力没意思就叫人放弃，我们就要犯极大的错误。
球星爱球迷，但只是掏钱买门票的球迷。歌星爱歌迷，但只是掏钱买音像带的歌迷。影星爱影迷，但只是坚持上电影院的影迷。上级爱下级，但只是听话的下级。
名人的谦虚多半是虚伪的。
也不得不虚伪。假如富翁当我们穷人面说钱真好；假如领导当群众面说权力真好；假如明星当观众面说当名人好舒服好舒服哟，我们会不会起鸡皮疙瘩？
职业的'虚伪非关人品，也就不叫虚伪。如同外交官的客套不叫虚伪而叫礼仪。
名人没有真诚的自由。
有同事在电梯里看见了很大的名人，双手本能地在裤兜里擦，准备干干净净地伸出去握手。但名人没有虚伪的谦虚，而是真诚地骄傲。他伟岸的身躯直立，昂首向上望着电梯顶棚，看不见这矮小的路人擦干净的手，倒是保镖看见，迅速地伸出手来，但不是要握手，而是要防止这神秘的人从裤兜里掏出凶器来。
这一次邂逅，扫荡了他对那很大的名人的全部敬仰。
假如那名人谦虚地向他点头，亲切地同他握手，会成为永久的甜蜜。
然而，设身处地替名人着想，也难。他要不望着顶棚，而是平易近人和蔼可亲，见人就得点头，头也会点晕了；他要伸手就握，手也太脏了；不停地洗手，会不会皮肤过敏？
所以，渴望清静也是真话。
当然，真要清静了，又会渴望打搅。
这只是小小的艰难，钱多了怕绑架，权多了怕颠覆，名气大了怕嫉妒，这才是更大的艰难。所以，同情他们的文章多了，理解他们的呼声也高了，“胜也爱你，败也爱你”，就成了时尚。
于是，我们忘了，钱多怕贬值的艰难比起一分钱掰成两半养家糊口的艰难，其实算不上艰难。胜了的球星进歌厅，败了的球星因为照样有人爱会照样进歌厅，其实是不值得我们去爱的。
批判身边的人或事作文【五】
妈妈开店了，刚开业，叔叔阿姨们就送来了好些盆景。门口和柜台上都摆上了盆景。
“妈妈，你这是开店，又不是建植物园，摆那么多的植物干吗？别的东西放哪啊？”我问妈妈，妈妈微笑着说：“你可别小看了它们，这些植物的作用可大着呢！”“不就是能净化空气吗？就算没有植物，这也还有氧气呀，植物哪有这么大作用。”我疑惑的说，植物能制造氧气，净化空气，人和动物谁都离不开它们，离开了它们都不能生存。”人或动物离开植物后不能生存？为什么人或动物离开植物后不能生存？我半信半疑。决定做几个小实验来证明这个问题。
星期天，我从小区花坛里抓来两只知了。这两只可怜的小知了即将成为我的实验品。它们不停地挣扎着，圆溜溜的小眼睛瞪着我。我把第一只小知了放在一个小瓶子里，用瓶盖封得严严实实的，生怕瓶里的空气与外界的空气相通。我仔细地观察着，只见小知了沿着壁，绕着缸底快速地向前窜。咦，小知了不是活得好好的吗？难道妈妈说的不是真的？可是，又过几分钟，只见小知了绕圈的速度越来越慢，直到停滞不前，奄奄一息的样子。我马上把瓶盖打开，把第一只小知了放出来，放进第二只小知了，又放入了一点点小植物。然后轻轻盖上一次性薄膜桌布。我不停地拍打矿泉水瓶，只见小知了惊慌地乱窜。过了好久也没要咽气的样子。这个实验证明了植物可以输送动物所需要的氧气。
这使我想起了我们老家附近一个印染厂。那儿的空气里到处弥漫着一股哝哝的灰尘味，熏得我直咳嗽。使我感到十分难受。而我们老家屋后的一片竹林，那是一个空气新鲜的地方，我感觉极为清爽。这种感觉人人都有过，而这证明了植物可以净化空气，使人呼吸顺畅。
这两个例子证明，人类和动物的生存与植物有密切的关系。这其中到底有多大的科学道理呢？我来到图书馆去查阅了许多的科技书籍，还到网上查询，总结出以下几点：
①人必须依靠植物提供氧气，只有植物才能制造氧气。如果说一个人几天不吃饭、几天不喝水且有一息尚存的话，没有氧气几分钟就可能性命难保，氧气可是人生命活动的.第一需要呀！一个成年人每天呼吸约2万多次，吸入氧气0.75千克，呼出二氧化碳0.9千克。
②动物与植物的呼吸，物质的燃烧，也都要消耗氧气，释放二氧化碳。这样一来，空气中的氧气不就一天天减少么？不！天地间之所以没有产生过这种危机，就是因为植物既是天然氧气“制造厂”，又是二氧化碳的“广阔市场有人做过统计，1公顷阔叶林，在生长季节每天能制造氧气750千克，吃掉二氧化碳1000千克。所以算起来，只要有10万平方米的林木，就可以供给一个人氧气的需要量，并把呼出的二氧化碳吸收掉。因为有植物源源不断地补充氧气，空气中的氧气才能保持基本恒定。相反，如果没有植物，地球上的氧气只要500年左右的时间既可以用完。
所以，人类和动物要想能够维持生命，离不开氧气，而氧气必须归功于绿色植物。植物与我们人类和动物的生命有着相当密切的关系。让我们从现在开始，保护植物，保护地球。
